對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的思考

□文/史金哲

（新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 新疆·烏魯木齊）

一、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課教學(xué)過(guò)程中面臨的困難

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)主干課程，屬于經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論課。從教學(xué)的目的看，一方面它運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理來(lái)科學(xué)說(shuō)明當(dāng)代兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，幫助學(xué)生掌握馬克思主義的基本理論和基本方法，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念；另一方面學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以運(yùn)用所掌握的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法分析當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新情況與新問(wèn)題，可以憑借對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和所掌握的基本經(jīng)濟(jì)理論，為以后各門(mén)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。但是，從近年來(lái)的教學(xué)效果看，要高質(zhì)量地開(kāi)好這門(mén)課還面臨一些困難。首先，從最近幾年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生沒(méi)有把這門(mén)課程作為經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程來(lái)看待，而僅僅是看作一門(mén)政治教育課，從思想意識(shí)上不重視，采取死記硬背，應(yīng)付考試的方式，教學(xué)效果不理想；其次，受到社會(huì)上實(shí)用主義現(xiàn)象的影響，現(xiàn)在的學(xué)生中普遍存在一種“輕基礎(chǔ)，重實(shí)用”的傾向，喜歡操作性強(qiáng)，實(shí)用的課程，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的基礎(chǔ)理論課缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果也隨之不好；再次，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程一般開(kāi)設(shè)在大學(xué)一年級(jí)，學(xué)生只有十八九歲，他們涉世不深，沒(méi)有獨(dú)立生活和社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐意義缺乏認(rèn)識(shí)。而《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》相關(guān)內(nèi)容涵蓋諸多定義、概念、范疇、推理，很多內(nèi)容與學(xué)生的日常生活距離較遠(yuǎn)，比較抽象。要高質(zhì)量地開(kāi)好這門(mén)課，就必須從改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法入手加以解決。

二、關(guān)于改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的思考

（一）對(duì)教材內(nèi)容編排模式的思考。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)高校對(duì)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)做了很多的嘗試。從教材內(nèi)容體系的編排看，目前主要有兩種教學(xué)內(nèi)容體系的編排模式：

一是以張維達(dá)、逄錦聚等為代表的，突破了過(guò)去傳統(tǒng)的“一導(dǎo)兩塊”式體系，即導(dǎo)論加資本主義部分和社會(huì)主義部分兩大塊，把馬列主義基本理論與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理論糅合到一起。例如，張維達(dá)教授主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高等教育出版社2004年第二版），其教材內(nèi)容分為五個(gè)部分：導(dǎo)論；第一篇商品經(jīng)濟(jì)；第二篇經(jīng)濟(jì)制度；第三篇經(jīng)濟(jì)運(yùn)行；第四篇經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我校過(guò)去一直使用的逄錦聚等主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高等教育出版社，2009年第四版），也基本屬于這種模式，這種教材內(nèi)容編排有新意，在傳統(tǒng)理論中加入了一些現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容，比較切合現(xiàn)實(shí)。但是，筆者認(rèn)為也存在問(wèn)題：就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中搞不清哪些是馬克思列寧的分析和基本原理，哪些是新加進(jìn)去的有關(guān)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理論，不利于學(xué)生了解掌握真正“原版”的馬列主義基本理論、基本原理，在內(nèi)容上也顯得龐雜無(wú)序。

二是仍采取過(guò)去“一導(dǎo)兩塊”式體系，基本沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的內(nèi)容編排模式，這種模式的優(yōu)點(diǎn)是可以比較完整地表述馬克思列寧的基本理論，如馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值生產(chǎn)和分配理論、資本再生產(chǎn)理論、資本積累理論以及列寧的帝國(guó)主義理論。我校針對(duì)2012級(jí)新生采用了由程恩富、徐惠平主編的國(guó)家精品課程教材《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（2007年第三版），就是采取了這種內(nèi)容編排模式。但是，在備課和教學(xué)過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題：缺乏運(yùn)用基本原理對(duì)當(dāng)代資本主義的新變化的分析，尤其是對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新變化分析得比較少，缺乏運(yùn)用馬列主義基本原理和范疇對(duì)當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的分析和運(yùn)用。例如，在今天新形勢(shì)下如何看待勞動(dòng)價(jià)值論，人們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是什么；如何看待在社會(huì)主義條件下的資本和剩余價(jià)值問(wèn)題，如何看待剝削問(wèn)題；對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化的問(wèn)題怎樣看待，壟斷形成后引起了資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系什么樣的變化，這種變化與當(dāng)今金融危機(jī)的關(guān)系等等，這些問(wèn)題既切合時(shí)代，學(xué)生也有興趣，但是在教材中很少涉及，使得教材內(nèi)容缺乏時(shí)代感，給人以“老一套”的印象，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

筆者認(rèn)為，教材體系的編排模式各有優(yōu)缺點(diǎn)，具體采用哪種模式的教材并不是問(wèn)題的根本所在，關(guān)鍵是要服務(wù)和服從于我們的教學(xué)目的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課的教學(xué)目的是幫助學(xué)生掌握馬克思主義的基本理論和原理，分析當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新情況與新問(wèn)題，為以后各門(mén)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。由于我校不能自編教材，因此在教學(xué)過(guò)程中無(wú)論采用哪種模式的教材，都應(yīng)該從教學(xué)的根本目的出發(fā)，既要保持教材的基本體系，這樣便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握；同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容的安排上也不要拘泥于教材的框框，在首先掌握馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用于對(duì)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的分析上，增強(qiáng)課程和教學(xué)的時(shí)代感。

（二）對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的思考。從近些年來(lái)的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，要高質(zhì)量地開(kāi)好這門(mén)課，筆者認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容上必須在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)和改進(jìn)：

第一，在商品和貨幣理論中加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的研究和探討。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思理論的基礎(chǔ)，深入探討勞動(dòng)價(jià)值論在新形勢(shì)下的表現(xiàn)和發(fā)展有助于學(xué)生全面掌握馬克思主義基本原理。現(xiàn)在人們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)還是比較模糊的，存在著很多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。例如，一說(shuō)到勞動(dòng)價(jià)值論馬上就具體到每一件商品上，把價(jià)值和價(jià)格完全等同；把價(jià)值增值理解為價(jià)值形成；把勞動(dòng)價(jià)值論作為按勞分配的依據(jù)，等等。因此，明確馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的內(nèi)容和意義就非常必要。但是在現(xiàn)有的教材中這一塊內(nèi)容都較少說(shuō)明，這不能不說(shuō)是一種缺陷。同時(shí)，從教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)此也是有興趣的，也有很多問(wèn)題想搞清楚。

第二，在資本和剩余價(jià)值理論中增加對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有關(guān)“剩余價(jià)值”、“剝削”問(wèn)題的探討。剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在公有制經(jīng)濟(jì)中，存不存在剩余價(jià)值這個(gè)范疇？勞動(dòng)力是不是商品？是否存在剝削現(xiàn)象？如果存在的話(huà)，如何看待？還存不存在資本積累的一般規(guī)律？資本積累是資本主義生產(chǎn)方式快速發(fā)展的動(dòng)力，那么如何在今天建立一個(gè)合理的資本積累機(jī)制以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展？

第三，在壟斷資本主義部分應(yīng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代資本主義新變化以及對(duì)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析。馬克思所處的時(shí)代距今已有一百多年了。這期間資本主義社會(huì)有了很大的變化，主導(dǎo)社會(huì)的資本形態(tài)從過(guò)去的產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谫Y本，自由競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)讓位于壟斷乃至國(guó)家壟斷，這個(gè)過(guò)程中資本主義生產(chǎn)關(guān)系有了很大的變化，社會(huì)保障體系的建立也使得勞資關(guān)系也有了很大的改變，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了相應(yīng)的變化。在現(xiàn)有的教材中，反映和總結(jié)這種變化的內(nèi)容不多，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化篇幅也比較少，多是從生產(chǎn)力發(fā)展的角度解釋資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展變化的原因。例如，資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷階段，資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系到底發(fā)生了哪些變化，為什么在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“扒糞運(yùn)動(dòng)”？筆者認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化是有其內(nèi)在邏輯的，從原始積累時(shí)期的剝奪小生產(chǎn)者，資本主義私有制取代小私有制，再到大資本私有制取代小資本私有制，進(jìn)而壟斷資本發(fā)展到國(guó)家壟斷資本，隨著生產(chǎn)社會(huì)化的不斷提高，資本本身的存在形式也日益社會(huì)化，資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系也相應(yīng)的發(fā)生了很大的變化。

第四，在社會(huì)主義部分中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其績(jī)效的研究。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系。因此，在社會(huì)主義部分教學(xué)內(nèi)容的安排上應(yīng)體現(xiàn)研究對(duì)象的特征。除了安排所有制等基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容之外，也應(yīng)進(jìn)行各種所有制在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的績(jī)效分析。除此之外，既然研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，那么社會(huì)經(jīng)濟(jì)中各所有制之間的關(guān)系，社會(huì)各階層之間的關(guān)系及其變化，以及中央和地方、政府和市場(chǎng)、政府和企業(yè)、企業(yè)與居民、農(nóng)村與城市的關(guān)系等等的變化都應(yīng)該成為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的內(nèi)容。現(xiàn)有的教材在這發(fā)面的研究很少，多是對(duì)政策的解讀，教條化的描述，體現(xiàn)不出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的特色。

三、對(duì)改進(jìn)課程教學(xué)方法的思考

過(guò)去在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程安排以及教學(xué)內(nèi)容和方法的安排上都是強(qiáng)調(diào)學(xué)校和教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生則處于被動(dòng)的接受地位。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)校的主體是學(xué)生，學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量關(guān)系到學(xué)校的生存，學(xué)生具有了越來(lái)越多的自主選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)力。同時(shí)，現(xiàn)在人們獲取知識(shí)的渠道很多，不管什么問(wèn)題上網(wǎng)一搜，相關(guān)的知識(shí)和信息就會(huì)洶涌而來(lái)。教師已不像過(guò)去那樣是知識(shí)的壟斷者和占有者。作為教師，如果還僅僅停留在一個(gè)知識(shí)傳授者的角色已經(jīng)跟不上時(shí)代的要求了。

因此，筆者認(rèn)為，作為教師必須重新定位，不僅要傳授知識(shí)，更多的要變成一個(gè)教練，從“跟我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案揖殹保處煾嗟氖且粋€(gè)輔助者的角色，通過(guò)教師高效率的組織，鼓勵(lì)學(xué)生多參與、多思考、多練習(xí)，真正把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Α恼谓?jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課來(lái)說(shuō)，就是要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，掌握概括綜合總結(jié)的能力、分析判斷的能力、辯證思維的能力，把自己的想法系統(tǒng)地表達(dá)、表述的能力。在課堂教學(xué)中要圍繞這個(gè)要求設(shè)計(jì)講課內(nèi)容，盡量壓縮講述、灌輸?shù)膬?nèi)容，通過(guò)提出問(wèn)題、案例討論等鼓勵(lì)學(xué)生參與，方法可以多樣。比如，在學(xué)習(xí)每章或節(jié)的內(nèi)容之前，先設(shè)計(jì)一些分析題目讓學(xué)生記下來(lái)，并且告訴他們課程講完之后是要討論發(fā)言的，在討論時(shí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言情況現(xiàn)場(chǎng)打分。實(shí)踐證明效果良好。

總之，在教學(xué)方法上沒(méi)有統(tǒng)一之規(guī)，每個(gè)老師都可摸索出適合的擅長(zhǎng)的方法。但是，核心是一樣的，就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，從課堂傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主參與，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)為主。

［1］程恩富，徐惠平.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2007.

［2］逄錦聚.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2009.