【考題回放】
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
有一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
要求:1.自選角度,確定立意,自擬題目,文題不限。2.不要脫離材料內容及含義的范圍。3.不少于800字。4.不得套作,不得抄襲。
【素材解讀】
從素材解讀來說,這段材料近于時事材料,可資借鑒的素材不少。
首先,如果文章準備從慈善行為的本身來行文,那么此類的素材,考生可以參考的有很多,比如,當年唐山大地震的獲救者又回到四川地震災區援助災民;晏陽初,世界平民教育之父,被稱為教育界的慈善家,不愿安居太師椅,空談誤國計,而是扎根到農民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。比如,高調做慈善的陳光標,在他身后我們卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉,他們淪為了“暴力”慈善的受害者;大連市的微塵,由無數匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財,卻不留名,不求回報;臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心,一生中資助了無數學子。這些素材或正或反,都能充分說明慈善的意義。
其次,如果從人的人格與尊嚴的角度來行文,適用的素材也很多,比如二戰中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區,在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎? 又如,美國公立學校在大雪時一般都會停課,但有間學校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時,校方的回答是:學校來自貧寒家庭的孩子很多,但學校停課時,他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。以上都是照顧弱者的人格與尊嚴的好素材。
【考場佳作】
傲骨錚錚,主宰命運
廣東一考生
前人有云:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”誠如是,人就是自己命運的主宰者。自己的人生,不需他人好意的“施舍”。縱然貧困,我也要扼住命運的咽喉;縱然貧困是人生中的絆腳石,我亦可以憑借他來成就我最輝煌的一踢!
所以,學會拒絕別人的“施舍”,攜一身錚錚傲骨,攜一身正氣凜然,志存高遠,自力更生,主宰命運。
汪國真曾道:“我不想未來能否成功,既然選擇了遠方,就只顧風雨兼程!”正如當今風靡全國的騰訊公司,其創始人馬化騰的巨大成功也是飽經了風雨洗禮的,剛剛成立的騰訊公司是一個近乎寒酸的小公司,連維持正常的開支都十分困難。但馬化騰沒有放棄,更沒有接受親朋好友的資助,而是帶領他的員工兢兢業業地工作,不放過任何一單哪怕很小的生意,最終創造了軟件業的不朽神話。
素材運用亮點1 :考生引用汪國真的詩句以及馬化騰的騰訊公司的成長作為素材,具有現代氣息,前者令文章擁有文辭之美,后者令文章論據充實,有力地論證了分論點。
的確,正如猶太王戒指上的那句銘文一樣:“一切都會過去。”今天是黑暗的,明天也是黑暗的,只有后天才是光明的。大多數人都倒在了明天的晚上,終究沒有看到勝利的曙光,只有胸懷錚錚傲骨的人,心存遠方,風雨兼程,才笑到了最后。
素材運用亮點2:如猶太王戒指上的那句銘文一樣:“一切都會過去。”這一舉動非常精彩,這本是去年某省高考的材料,作者在復習之余也學會了活學活用,這種方法值得借鑒。
尼采曾說:“誰將聲震人間,必將長久深自緘默;誰將劃破天際,必將長久如云漂泊。”
人生沒有一蹴而就的成功,只有靠汗水與淚水澆灌出的果實。蘇珊大媽長相平平甚至有人認為舉止粗俗,生活條件并不好,但她從未停止過她摯愛的歌唱事業。她不甘做一顆癡癡等待春天的小草,而是三十六年如一日地堅持練歌,當她站在“英國達人秀”的舞臺上,當那曲《我曾有夢》如天籟般地響起,她贏得了全世界的掌聲!
素材運用亮點3:作者引用了蘇珊大媽站在“英國達人秀”的舞臺上唱起《我曾有夢》的素材,來論證人生沒有一蹴而就的成功,使得文章的素材橫跨中西,顯得作者的素材積累相當深厚。
是的,這棵小草終于依靠自己的努力,等到了那個讓她生命大放異彩的春天,因為她知道,機會永遠只垂青有準備的人,只有自己才幫得了自己,當自己攜錚錚傲骨,心存遠方,風雨兼程時,真正的春天才會攜一花一葉的馨香,向我們款款走來!
拒絕別人的幫助和“施舍”吧!做自己命運的主宰者!
【教師評點】本文立意明確,文章提出要學會拒絕別人的“施舍”,攜一身錚錚傲骨,自力更生,主宰命運。文字間充滿了正氣,兼有精妙的修辭和豐富的引用,使得該文從眾多文章中脫穎而出。
對施舍說“不”
廣東一考生
古人曾說:“君子不受嗟來之食。”施舍表面上看似慷慨的助人為樂,實則是借此來否定他人的自身拼搏。面對富翁的捐助,唯有一家勇敢地拒絕了,只因他們明白“授人以魚,不如授人以漁”,自身的努力遠比施舍來的重要。人生本應如此,學會在面對施舍的時候說“不”,用自身的拼搏努力創造輝煌。
人應學會對施舍說“不”,探究原因,在于這是個人不屈的精神脊梁。郭沫若曾言:“個人最傷心的現象莫過于自身努力的淪亡。”倘若我們接受了他人的捐助,確能解決一時之急,但我們自身的骨氣何在?僅僅淪為了感謝與同意償還的言論嗎?不,君不見喬布斯白手起家時,在自身不名一文之際,仍然拒絕了朋友的高薪捐助嗎?也許拒絕意味著錯失一個命運的轉折,但他明白自身的骨氣遠比一份物質財富來得重要。面對精神的脊梁,喬布斯學會對施舍說“不”,而用他的自身努力證明自己的獨到價值。正是因為他秉持著自身的骨氣,他在施舍面前的“不”,立起了自己的精神高地,創造了一代業界神話。
素材運用亮點1:作者引用美國蘋果公司的前任CEO喬布斯的素材來說明人不能依靠施舍,而必須有骨氣自力更生,可以說是脫離了常規喬布斯素材的窠臼——一般而言都是論證創新精神而使用此素材,所以說素材之用,存乎一心,關鍵在于如何找到合適的角度來敘述。
誠然,我們確因骨氣而學會對施舍說“不”。但假設我們缺乏對于自身努力的堅持與培養,那拒絕也只會讓我們一次次在夢想之門前徘徊。正如莎士比亞所說:“自身的努力是拒絕的最好理由。”我們因骨氣而拒絕,但在骨氣面前,我們更要有不懈的努力。莊子“曳尾于涂中”,只因他早已懷揣著滿腹經綸而不愿意和統治者同流合污;陶淵明“悠然南山下”只因為他能揮毫寫就一首首散發著無盡魅力的山水田園詩;弘一大師崇尚心外無物,只因他努力精通于佛法道義。他們能拒絕施舍,絕不僅因他們堅持自身心中的精神園地的純潔和高貴,更是因為他們以自身的豐富才干為基礎,用自身的拼搏努力得來的才干構建起自身的精神堡壘,用拼搏換來自身的成功。
素材運用亮點2:作者在中間的第三段連續地使用了大量的素材,莊子、陶淵明、弘一大師的事例信手拈來,用來論證“在骨氣面前,我們更要有不懈的努力”恰到好處,讓我們見識到除了角度之外,連續的鋪陳式的采用例用素材,是增強語勢、強化說服力的好辦法。
但反觀當下中國,又有多少人自甘淪為施舍的奴隸?沒有骨氣者拿著國家的津貼一直假裝自身的貧困;沒有努力與才干者以補助為借口掩飾自身能力的缺乏。面對如此,我們應做的絕不是再無憂地接受他人的捐助,而是學會自立于精神高地,用骨氣為矛,用努力與才干為盾,勇敢地對施舍說“不”。這正如李贄所言:“一念之本心。”本心是我們不屈的精神脊梁,更是我們拒絕捐助而為自身才干與目標付出的努力與拼搏。
素材運用亮點3:這一段舉了“沒有骨氣者”、“沒有努力與才干者”兩個反例,和前面的具體事例,一實一虛,一古一今,可謂相得益彰。
面對施舍,我們應該說“不”,因為我們可以驕傲地挺起自身的精神脊梁,用努力與才干證明:我努力,我驕傲,我光明,那么中國一定不再黑暗。
【教師評點】文章以引語開頭,從材料入手,迅速得出論點“人生本應如此,學會在面對施舍的時候說‘不’,用自身的拼搏努力創造自身的輝煌”,可謂要言不煩。之后論證觀點,不僅使用了多次反問句式,更是旁征博引,令人信服。和現實對比時,點到即止,發乎情止乎禮,分寸把握得恰到好處,值得學習。
編輯/李躍