2013年高考作文江蘇卷素材運用解析

【考題回放】

閱讀下面的材料，按照要求作文。（70 分）

幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，發現許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數日后再去，卻發現這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字。

【命題與素材解讀】

成功地實現從過去的新命題作文，到而今新材料作文的過渡，今年的江蘇作文命題可謂是“華麗轉身”。關注“自然”，樸素內容，在不經意的敘事和轉換中，今年的命題無疑也展示了深厚的人文情懷和生存意識。

審讀文題，妙用素材，當抓住材料中“山洞”“蝴蝶”“探險者”和“蠟燭”等關鍵點，并通過核心詞匯“影響”這個小孔透視意脈。開掘“蝴蝶與探險者”的“含義邊界”，不妨從以下角度演繹中心：人與自然、人與社會、和諧之美、大與小、互動、細節、矛盾，等等。

當然，寫得好的“材料作文”，不滿足于“解說”材料，不用大同小異的幾個素材來“例證”某一“含義”。顛覆素材，“小孔以入”，均衡搭配以對某一含義進行分解和剖析。或溯求因果，或偷天換日，或別開生面……須知，“素材”只是“起跑器”，憑借“起跑器”發力之后，就得本著素材運用的金律，多注意一些細節上的關聯之處，務必要做到宏觀上呼應，微觀上暗合，努力體現從材料到觀點的分析和思維邏輯過程，或明或暗、層層深入或變換視角、努力闡明自己認定的“道理”，決不“以例代證”。

命題年年求突破，要求處處見水平。機智的構思、濃郁的生活氣息、生動的細節描寫、清新的文采。最好聯系考生自己的喜怒哀樂和酸甜苦辣，給人以親近之感。一般說來，寫記敘文容易避免公理、常識、大道理的生硬表述，容易寫出“個性”，容易取得好成績。議論文可以“批量生產”、“批量指導”，記敘文則篇篇是“個案”，必須過細地、個別地輔導和點撥。

【考場佳作一】

蠟燭告自

江蘇一考生

今天讀了幾份報紙，有很多文字指責我，說是我傷害了蝴蝶。我最初很生氣，想到報社理論一番，繼而很難過。覺得你們怎能這么冤枉我呢？

素材運用亮點1：“燭”眼窺世，開篇即精準把握材料的要點。而擬人化手法將蠟燭內心的“冤枉”呈現于你我面前，娓娓動人且引人入勝。

憤怒是覺得你們這么看我有損我的聲譽，更是在惡意中傷我。想我一普通的蠟燭，一直以來兢兢業業，克己奉公，執著奉獻，從不做違背我做人原則的事情。而前些日子，我只不過是憑借我微弱的力量，幫助探險者驅走黑暗，為他們照亮前行的道路，你們就這么指責我。可你們想過沒有，如果沒有我，這些探險者或許陷在山洞中無法出來了，更別談什么勇氣和信心，是我讓他們在探險中有了精神支柱，讓他們在探險的路上走得更遠。你們真的不能這么看我，想我幾乎耗盡心血，卻招來此番責罵，我怎么能不生氣呢？

素材運用亮點2： 情感細膩而意味深厚，蠟燭的“憤怒”傾訴，既初步揭示了文章中心，也使得文章結構緊湊。

想到這里，我又覺得自己很悲哀，因為你們壓根就不了解我，也不了解那些探險者，更無從體會探險者在探險過程中的心理和精神狀態。探險者每個人都胸懷夢想，意圖探知自然的神奇奧秘，他們的一舉一動都異常小心，不僅僅是因為危險，更是因為他們知道自然的重要性，只是他們沒有熟知蝴蝶的習性。而作為一支小小的蠟燭，我只是盡了自己的一點本分，讓他們能夠順利地完成使命。這一切本無可厚非，卻招來了此番非議。是我們在問題的認識上存在偏差，還是其他什么原因呢？我覺得我自身需要反思，那些無端指責我的人也應該深刻反思。

素材運用亮點3： 一語“悲哀”，由點到面，而細膩的內心剖析也微妙地表達了“我”復雜的情感，情思又躍進一層。

寫到這里，我有些迷惘了，感覺自己是那么的無所適從，都不知道怎么樣才能做好自己。我的內心憋屈，我一支小小的蠟燭，只是本著自己的良心做事，照亮探險者腳下的路，怎么會被人這般指責呢？我又感到極其內疚，是我的行為導致蝴蝶遷徙他處。細想來，我又是幸運的，遇到了一班真正的探險者，他們不畏艱險，勇往直前，發現了美，又珍惜美。他們沒有為一己之私去破壞洞穴的環境，我覺得這才是有良心的探險者，大自然的真正知音。

素材亮點4：“迷惘”是因為“無所適從”，“幸運”是因為“發現真美”。進一步發掘素材，“燭”心細膩，真情洋溢，既豐富了文章內容，也成熟了“我”的思想。

無端的指責只會阻止文明的進步，土地沙化了，森林砍伐了，物種滅絕了，指責能扭轉局面嗎？有時間發牢騷，我們不如多種一些樹，去退耕還林，去保護珍稀動物，讓有意義的行動取代我們的口頭正義，去爭取和諧生態，讓蝴蝶再飛回來。

素材運用亮點5：聯系現實，追溯因果，樸素中濃縮“我”對自然的感激、對生命的體悟。“我心昭昭”以揭示中心，升華生命的境界。

我再次告訴大家，我只是一支小小的蠟燭，縱使內心有諸多的不愿，我還得聽命于我的主人。只有人提高了意識，這些怪象才可能改變！

【教師評點】立意精當，寄寓深遠。文章緊緊抓住“蠟燭”這個關鍵要素，用心體會，深入思考，傳達出“提高意識”的重要性。作者巧用寓言手法，通過對“蠟燭”的擬人化處理，針對社會對其無端的指責，一一予以堅決的反駁。言辭懇切，發自肺腑，將心中的委屈、不滿和迷惘都鮮明地表達了出來。

化靜為動，給“蠟燭”以生命，作者一反議論文冷硬的構思和表達，代之以溫情的方式傳情達意將個體內心深處的不滿和憤怒和盤托出，搖人心旌，發人深省。

【考場佳作二】

不可驚擾的寂靜

江蘇一考生

學術的寂靜，猶如天山雪蓮，不可驚擾。

小小的卻不切實際的言論猶如那小小的蠟燭，會激起一場巨大的輿論，讓本來單純、潛心學問的學者猶如受驚的蝴蝶，失去了心靈的凈土。

素材運用亮點1：入筆“寂靜”，著眼“學術”，文章開篇不蔓不枝；一語“雪蓮”妙喻，更是昭示中心，詩意盎然。

縱觀當今學術界，有多少學者被各種“門”纏身？

先有閻崇年被掌摑，后又陷入“懸賞門”。再后來“季羨林遺產門”引起一片嘩然。余秋雨、于丹、易中天等一批從《百家講壇》走向大眾的學者遭遇非議……

這些學者從書齋中走出，走向媒體，走向大眾，現身各種講壇，到處“走穴”，一年出多部暢銷書，遭來羨慕嫉妒也是必然。

原因首先是學者們自身不懂得守住內心的寂寞與清凈。面對媒體的追捧，他們沒能稀釋掉那些浮名，一人夸之，萬人從之，接受下與他們學術涵養不符的名譽，失去了寂靜，從高位摔下也是必然。

素材運用亮點2：枚舉閻崇年“懸賞門”、季羨林“遺產門”、余秋雨、于丹、易中天等鮮活素材，從反面論說文化人“守住內心的寂寞”的重要意義。

然而，作為大眾一員的我們，作為傳播信息的中堅力量，慎于言，是不可推卸的責任。

當普及的微博成了公民發表言論的又一平臺，“微博罵戰”也愈演愈烈。我們是否想過，傳播那些不切實際的言論時，身為文化名人的學者們會遭遇怎樣的驚擾與傷害？

我們自以為轉載批評是對正義的呼喚，然而不明實情的我們卻實在是被那些輿論制造者所利用，一次一次去驚擾學術的寂靜，將學者的私生活公布于眾，讓學者無法潛心學問。你看那些書里，有多少雷同之語？

不懂得正確評判言論的正確性，不懂得給學者一片寂靜的土壤，就應了泰戈爾的那句話：“人人手持心中的圣旗，滿面紅光走向罪惡。”

素材運用亮點3 ：恰到好處的名人名言的運用，讓定向論述非常到位，也拓展了文章中心，濃郁了詩情文采，為文章增色不少。

復旦秦紹德“寂寞出學問”的吶喊是對學者堅守自身心靈凈土的呼喊，亦是對公眾給學者一片寂靜天堂的呼喊。

總有一些大師習慣于寂靜。

與當代文化名人們相比，季羨林老先生的“三拒頭銜”是一種睿智，不問世俗塵埃，清凈紅塵美好。

《麥田里的守望者》的作者塞林格成名之后過了半輩子的隱居生活，他逃離成人世界，逃離喧囂，或許只是為了守住自己內心的凈土。書中的那段話是多么適合作他的墓志銘：“我整天就干著這種事，我只想當個麥田里的守望者。”

總有一些人在慎言慎行。

白巖松等微博名人正用盡全力地引領微博走向正義，走向公正，走向單純。

誠愿有更多的學者只想當個麥田里的守望者，誠愿更多的公民慎于言論。

還學術一片寂靜安然，會有更多的大師在靜默中生長，迸發出遒勁的學術張力。

素材運用亮點4：援引塞林格、白巖松等寂寞達人素材從正面論述“寂寞出學問”，同時和前文形成對比論證，從而深入論析觀點，傳遞社會正能量。

那天山上的雪蓮啊，寂靜中，是如此優美動人。

【教師評點】意縱筆隨，深沉內斂。本文從文化的層面談了“寂寞”與“寂靜”的意義。開篇羅列了閻崇年、季羨林等鮮活素材，從反面論說文化人“守住內心寂寞”的重要意義，隨即提出了“寂寞出學問”的觀點，然后援引塞林格、白巖松等靜默的文化人從正面論述中心。文章結構清晰，深沉內斂，讀罷讓人稱道。

鮮明的極具個人符號色彩的詞語剖析論述，凸顯“寂寞”之要義。嚴謹的論述緩緩地流淌著幽深的思考，豐富的內容體現了考生睿智的思想及深刻的觀察生活、思考生活的領悟能力。

【考場佳作三】

熱愛自然，

留有尊重的空間

江蘇一考生

簡嫃說：“人來到這個星球上，不過是一場美麗的寄居。”我們與這世間的萬千生靈，在這蒼茫浩瀚的宇宙之中，不過皆為滄海一粟，全無高下之分。

人與世間性靈既皆為獨立個體，便當互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空間。生靈是多么纖弱敏感啊，縱使人類屏住呼吸，放輕腳步，但那些小小的蠟燭所攜帶來的人的氣息，終究是令那些美麗的蝴蝶悄悄飛走了。

席慕蓉曾在書中寫到，一次與友人漫步冬林，卻在進林之前被友人叮囑要輕聲細語，萬不可驚擾了那些酣睡的冬樹。林中之樹靜靜佇立，寂靜、安然，腰間圍裹著粗繩制成的“冬衣”，在這和煦的冬日暖陽普照之下，恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副斂聲屏氣的謹慎模樣，唯恐驚擾了它們。席慕蓉對此頗有感觸。她說，人與自然的互敬互重，是最和諧美麗的圖景。

真正的熱愛，不應以企圖占有、掌控甚至改變為表現形式。真正的熱愛，是懷有一顆謙卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦蕩蕩背負天地、面朝青云、自由呼吸，在和煦的陽光之下盡態極妍。

一位建筑學家在談及古建筑的保護時曾說：“最好的保護方式，不是糟蹋改變它，也不是修治供奉它，而是自在坦蕩地以其本色佇立在那兒。”我想，這對于我們敬畏、保護自然亦是適用的。

所謂的改造自然、造福人類已然導致了種種毀林開荒的結果，而那些企圖以“人類智慧”所行的保護自然之法，亦是不可取。真正的敬畏保護，應是不以一己之私妄圖改變什么，任其自在而處，翩翩起舞，豈不最好？

或許我們也應學梭羅一般，自在坦蕩，與我們的瓦爾登湖比鄰而居，日出而行，日落而歸，看著天邊云卷云舒，而非將我們的意志強加于自然，非得那灣湖水如自來水一般潔凈無瑕才罷休。這種控制，是一種不尊重，違背了我們人世間行走的目的。

留有尊重的空間，是平等、博大之心的體現，亦是真正的熱愛。

莫讓那些美麗的蝴蝶遠飛。退一步，世界海闊天空，和諧動人……

【教師評點】這是一篇議論性散文，作者從材料中提煉出了“熱愛自然，留有尊重空間”的觀點，標題鮮明。文章開頭的引用，為下文樹立作者自己的觀點起到堅實的基礎；文中的議論緊扣材料，引申發散，從文學家、建筑學家那里獲取論據，不但有文采，而且有力度，說服力強，可賞讀領悟其間的道理。值得一提的是本文巧妙化用作文材料，并不是生硬照抄，而是為我所用，重新組織語言，這是材料作文用好素材的聰明之舉。

【考場佳作四】

一葉知秋

江蘇一考生

合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土。可見無論是一沙一木，還是一葉一花，總在細枝末節處隱現端倪。

小小的蠟燭竟會產生如此大的影響，它改變了整個山洞的環境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細節需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學問，并非機械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無對生命的尊重，因而他們貿然點燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈。”這是蘇軾對于生命的大度。這位執鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費解，倘若沒有這等心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？

心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點燈”的大度與包容，還需要我們有觸動事物核心的敏感。

當我們有了觸動事物核心的敏感時，才能明白細節給我們帶來的巨大力量，因為它可以使我們看得更多，看得更遠。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠得多的東西。懂得細節的人，往往能占盡先機。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會表現出一定的先知性。同為凡人，為何他們會有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時代的脈博和神經，從細節出發，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。

細節，總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當宗法制度在第一個諸侯國被破壞時，當文字獄興起、抓起第一個書生時，當官僚資本主義壓迫第一個民眾時，當中國國門第一次被外國列強打開縫隙時，這些細小的跡象都預示著某種地覆天翻，而有智慧的中國人會毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機遇，從而成為一個時代的先驅者。

常言道：“細節決定成敗。”這話一點也不夸張。但凡心中懷有大愛又能關注細節的人，必能為時代所成就進而成就一個時代。

【教師評點】這篇考場優秀作文，巧妙化用了作文原材料，并且從“小”與“大”的關系上選取寫作角度，用經典成語作文章標題與立意。“一葉知秋”和如“塵”的心思，正好對應了作文材料的最后的一句話語：“小小的蠟燭竟會產生這么大的影響”。另外，本文題材的選擇，也是與文題緊密相扣的。如開頭的引用說理的事物和文中具體論證的事實，都極力從“大”的事物都是由小聚大的哲理的角度來辯證分析，突出作者的命題與立意。而結尾“細節”與“成敗”，不僅回應題目，而且升華了文章主旨。

編輯/于智博