摘要:文言文教學是語文教學中的一個重點、難點、困惑點。學生在學習中疲于應付。在新課改下應進行反思,有針對性地進行教學,提高學生對文言文教學的興趣、提高文言文教學質量。
關鍵詞:文言文;教學;興趣;教學質量
中圖分類號:G633.3 文獻標志碼:A ?搖文章編號:1674-9324(2013)18-0073-02
高中語文新大綱規定:文言文作品占教材選文的40%。由此可見,文言文教學在高中語文教學的分量及培養學生語文素養中的作用。新課程在有些地方已經過了多年的嘗試,作為剛開展新課改的云南,如何借新課改的東風,對高中文言文教學進行思考、探究,切實提高文言文教學水平就顯得尤為重要。
一、傳統文言文教學的困惑
在應試教育的影響下,傳統的語文教學為了讓學生應對大量的練習,教師在文言文教學中疲于應付。教師在課堂上將文情并茂的名篇佳作肢解為一個個枯燥的字、詞,翻譯、課文、語法分析占用了大量的時間,而對文章的文化內涵、精神層面淺嘗輒止,這在實質上是舍本求末。甚至于一些教師不要求學生讀課文,只要求學生做練習、背誦譯文的荒誕現象。這是文言文教學的悲哀。
二、新課改下的文言文教學
新課改提出,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使學生獲得基礎知識與基本技能的過程,也是學會學習和形成正確價值觀的過程。
1.教師要樹立新課程意識,確立學生主體地位。新課改的關鍵在于教師,成效如何自然取決于教師。在新課程的背景下,教師如何提升、轉變教育教學觀念就十分緊迫。在教學中教師要積極主動地引導學生參與到教學中來真正貫徹以學生為主體的教學原則,教師在課堂上要引導學生思考、探究,讓學生在思考、探究中自悟、頓悟。如《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》等篇目,就可按課文的層次,教師先做簡要提示,提出一些關鍵詞,如:“沛公軍霸上”中的“軍”(名詞活用為動詞);“臣活之”中的“活”(使動用法);“夜綴而出”中的“夜”(名詞作狀語)。提出一些古漢語句式,如:“大王來何操?”“太子及賓客知其事者”等,讓學生判斷出它們的句式特點,然后讓他們翻譯,歸納出文言文的知識要點。在此基礎上,教師作一些歸納、點撥。這樣,學生既把握了文章中的一些重要詞、句的特點及用法,更重要的是領會了文章中的文化內涵、精神實質和語言魅力。這樣有針對性的教學,不把大量的時間用在把握主題思想、藝術特點分析上,突出學生的主體地位,能有效提高學習興趣,收到事半功倍的效果。
2.要十分重視閱讀。“三分文章七分讀”。閱讀是文言文教學的根本。“讀得熟,則不待解說自曉其意”(朱熹),“今時教古文,自亦宜熟讀”(葉圣陶),這些無不表現了“讀”在文言文教學中的重要地位。在新課程的背景下,不但要重視“讀”,還應培養學生良好的閱讀興趣和習慣,讓學生充分地讀,充分地感悟,增強文言文語感。在閱讀中感受作品的意境,得到審美愉悅。比如《離騷》,如果不作誦讀,學生又怎能領會屈原憂國憂民、獻身理想的愛國感情呢?當然,高中學生所學的文言篇目是有限的,僅以此為基礎提高學生的文言文閱讀水平是不夠的,我們必須以課文為引子,鼓勵學生多閱讀課外文言文篇目,以此增強學生文言詩文的見識,在閱讀中提高文言文的閱讀水平。
3.要重視文言文教學的人文精神對學生的熏陶。新大綱指出:“在培養語文能力的同時,教師要善于引導學生提高思想認識,道德修養,文化品位和審美情趣。”課程標準更是作了具體規定:“在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發真愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學的美,提高審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國的感情,體會中華文化的博大精、源遠流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養。”閱讀或者學習一篇文章,特別是名篇,實質上是認識、把握作家的內心世界、精神世界。通過閱讀這一媒介,實現與作家的對話和交流,從而使我們情感得到陶冶、境界得以提高。如《琵琶行》,敘寫“老大嫁作商人婦”的琵琶女的淪落命運,并由此聯系到自己被貶的遭遇,發出了“同是天涯淪落人”的感慨。只有反復誦讀,才能領會“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”所表達的“裂帛”之響后,一切歸于寂靜,唯見江心秋月。只有置身這種境界,才能領會同懷天涯淪落之感的白居易和彈琵琶女此時的心境。語文教學就應該讓學生進入優美的語文環境中,在不知不覺中,學生的精神、人格受到潛移默化的影響,語文素養不斷得以提高。