哪吒的故事告訴我們

一位朋友發來信息求救：“萱萱的作文，愁死人了，老師說結構混亂，全是流水賬，連文章的組成部分都搞不清楚，跟她講了N遍都不開竅。現在老師把這個難題交給我，要我監督她重寫，還得修改。其實我看作文也頭疼的呀，沒想到學生時代的噩夢重現了……”

唉，看一些小朋友、大同學為了寫作文把小臉都憋綠了，俺實在是同情不已啊。來來來，小萱萱，俺不會講作文，就給你講故事吧——

一篇文章，是由中心思想、結構、材料、語言四部分組織起來的，關于它們之間的關系，用一個故事就能夠說明。

在《封神演義》里有一段關于哪吒自殺的故事。

據說哪吒鬧海打死了龍王三太子之后，老龍王非常生氣，便趕到哪吒的父親——李靖那興師問罪：“你的兒子打死了我的兒子，你要給我個說法，否則我就要水淹陳塘關！”

李靖本就為這個頑劣的兒子頭疼不已，眼下又擔心老百姓的安危，就嚴厲地指責哪吒不該惹事生非。年少氣盛的哪吒為了不讓父親為難，老百姓遭殃，便毅然拔劍自刎，倒在老龍王的面前。

再說哪吒的肉身雖已氣絕，魂魄并沒有消散。他飄飄悠悠東游西蕩，卻只能是一股青煙，不能做任何事，想跟母親說句話也只能采用托夢的方式。無奈之下，于是求助自己的師父太乙真人。太乙真人法力無邊，便命人去蓮花池取來蓮葉與鮮藕，把鮮藕擺出人的形狀，用蓮葉作為衣裳，然后噴口仙氣，喝道：“哪吒哪吒，此時不醒，更待何時！”

哪吒因此復活，從此出場都是一副蓮藕人的模樣。

除此之外，中國很多神魔故事里都有借尸還魂之說。不管這鬼怪的法力多么強大，也會千方百計地找到一具空殼，然后強行入侵，鳩占鵲巢把自己的魂魄安放其中后，才能以人的面目和形態出現。

看到這里，大家是不是明白了？

一個人光有靈魂沒用，還得有一副軀殼，文章也是如此。文章的結構，就是軀殼，是形，是框架；中心思想就是靈魂所在，也就是作者想要表達的內容，是神；而組織這些文字的材料便是血肉，充實和豐滿軀殼而用。至于文章的語言，則可以看做衣服，衣服是華麗還是簡樸，就是看作者會不會剪裁了。

由上面的故事可以得出一個結論：

有思想沒框架=有靈魂沒軀體——孤魂野鬼（一縷青煙而已）

有框架沒思想=有軀體沒靈魂——僵死鬼（一具空殼而已）

有框架沒材料=有軀體沒血肉——木乃伊（干癟癟，怕怕）

有框架沒語言=有軀體沒衣服——裸體，不能見人（藏起來自己讀吧）

有框架語言干=有軀體衣服舊——吸引不了人（沒人欣賞，打擊啊）

因此可見：結構、材料、思想，外加語言，這些都是一篇文章必不可少的組成部分。

這個故事聽完，萱萱小臉終于綻開了笑容：“老師，我明白了！”