“左派”教皇信仰馬克思？

羅馬教皇會是馬克思主義者嗎？這段時間，許多西方媒體都在琢磨這個看似混搭的問題，因為羅馬教皇弗朗西斯一世最近發表了他的第一封“宗座勸諭”，也就是教皇給全世界天主教徒的解讀現實世界與宗教精神的信。他在里頭大談經濟改革，并強調要利用教廷的威勢掀起一場消除貧富分化的政治斗爭。

這可真是觸到了保守派的逆鱗，美國右翼電臺主持人拉什·林博在節目里痛斥新教皇“錯得離譜”，還說這封宗座勸諭的內容是“純粹的馬克思主義”。

對于教皇來說，“馬克思主義”這頂帽子戴著恐怕并不那么舒服自從誕生以來，梵蒂岡教廷就一直與馬克思主義保持距離。上上任教皇保羅二世，在冷戰時期幫助美國總統里根和英國首相撒切爾“打垮了蘇聯”，因此備受歐美人的贊譽和尊敬；就在去年，上任教皇本篤十六世在訪問古巴之前發表講話說：“馬克思主義跟今天的現實世界已經脫節”，還號召古巴人民“趕緊尋找一條新路子”。

但現在這個教皇卻抨擊自由市場帶來了越來越多的不公平，讓這個世界變得更加失衡。他在這封宗座勸諭中還重復了一遍他在早前演講中曾說過的話：“金錢應成為輔佐者，而非統治者。”

抨擊貧富分化、將自由市場視為社會亂象的根源，在外媒看來，這確實很像馬克思主義者用來批評資本主義的言論。在美國右翼電臺主持人林博率先把“馬克思主義”的帽子扣給教皇之后，CNN、《赫芬頓郵報》和《紐約日報》等新聞媒體很興奮地轉載評論了一番，還有網站做了一個小測試將若干馬克思語錄跟教皇這封宗座勸諭的摘抄混在一塊，讓讀者猜猜看哪句話是馬克思說的，哪句又是教皇說的。

在經濟方面比較專業的《大西洋月刊》發表文章說，其實教皇的言論并不是馬克思主義，但總歸還是反資本主義。

西方媒體如此熱烈討論是有原因的：弗朗西斯一世擔任羅馬天主教教皇不過半年多，影響力卻大得驚人。

據《泰晤士星期日報》報道，自新教皇就任以來，去教堂做禮拜的天主教信徒人數激增，特別是許多年輕人又重新返回了教堂。以英國為例，布里斯托市的信徒出席率增長了20%，而增幅最大的利茲地區更是達到了35%。歐洲其他國家和南北美洲各國，也都出現了類似的情況，媒體稱之為“弗朗西斯效應”。

而且，這個新教皇是梵蒂岡前所未見的“左派”：他年輕時在酒吧里打過工，現在70多歲了也不服老，玩得轉智能手機；他不反對同性戀，也并不明確反對避孕、婚前性行為和離婚；甚至，他還充分利用了教皇作為梵蒂岡國家元首的職權，對金融和官僚體制進行改革。

在年輕一代看來，這是弗朗西斯一世的魅力所在；保守派卻對此很是不平，他們抨擊教皇過分左傾，有悖教義綱領。

教皇的這些傾向，讓林博那樣的資本主義右派人物很是接受不了。林博對教皇關于經濟學的言論嗤之以鼻：“這世界上哪有不受約束的資本主義？只有社會主義者才說美國是不受約束的資本主義。”失望之余，林博只好自欺欺人他懷疑這封宗座勸諭并非出自弗朗西斯一世本人的手筆，“肯定是有人幫他寫的，要不然就是哄騙著他寫下了這樣的話。”