摘要:我國(guó)實(shí)施改革開放以后經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,而與經(jīng)濟(jì)一起發(fā)展的還有各種各樣的問題。比如,貧富差距、城鄉(xiāng)差距等這些對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展都形成了一定的阻礙作用,如何利用科學(xué)發(fā)展觀的思想,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是本文主要的探討問題。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);應(yīng)用
在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)是我們需要突破的一個(gè)大關(guān)。我們通常說我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直在發(fā)展,但是任何事物都是不斷發(fā)展的,我們需要尋求的是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了我國(guó)的總體經(jīng)濟(jì)才會(huì)有一個(gè)宏觀的增長(zhǎng)。但是如何將經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展有機(jī)結(jié)合,這就要涉及到科學(xué)發(fā)展觀。本文將重點(diǎn)討論在科學(xué)發(fā)展觀的前提下經(jīng)濟(jì)觀念的轉(zhuǎn)變以及對(duì)于經(jīng)濟(jì)提出的要求。
1.在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下經(jīng)濟(jì)觀念的轉(zhuǎn)變
1.1傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式在科學(xué)發(fā)展觀提出之后做出相應(yīng)的改變。一件事只有繼承現(xiàn)存的優(yōu)點(diǎn)然后在這個(gè)基礎(chǔ)之上再有一定的發(fā)展才能有所進(jìn)步。一件事普遍的發(fā)展趨勢(shì)如何是我國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。在我國(guó)的社會(huì)主義相對(duì)而言比較成熟的今天,人是我們干一件事的首要考慮,所以我們要本著人文主義的思想去發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)注重的僅僅是物質(zhì)方面的發(fā)展而忽略了人最基本的要求。但是在科學(xué)發(fā)展觀的要求下,我們的追求是人與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。過去的發(fā)展總是一味的注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,沒有重視人們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)對(duì)于環(huán)境造成的嚴(yán)重影響。科學(xué)發(fā)展觀的重要前提便是可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是不僅僅要考慮到我們這一代人的發(fā)展,也要為子孫后代著想,不能把資源一次用完。而且在過去的不健康發(fā)展下我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是十分不合理的,而且我國(guó)很多有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的矛盾是比較突出的。例如:我國(guó)的貧富差距,城市與農(nóng)村之間的差距等,在這樣的惡劣的條件下,科學(xué)發(fā)展觀的提出無疑給我國(guó)未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提出了一條明朗的道路。當(dāng)然指明了道路還需要我們充分認(rèn)識(shí)到自己本身存在的不足,努力改進(jìn)。
1.2我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式要做出一定的改變。我國(guó)以前的經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式是粗放型的,但是隨著對(duì)于經(jīng)濟(jì)提出的要求的不斷提高,粗放型已經(jīng)不能適應(yīng)的我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。現(xiàn)在所需要的是一種集約型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。我國(guó)在在最近幾十年內(nèi)得到了幾個(gè)比較大的跨越機(jī)會(huì),其中改革開放與加入世界貿(mào)易組織為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了比較大的機(jī)遇。我國(guó)在這些發(fā)展之后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了比較大的改變,且我國(guó)的城市化的步伐越來越快以及人口快速增長(zhǎng)給經(jīng)濟(jì)帶來的壓力這些問題的存在都在告訴我們粗放型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能跟上我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,集約型增長(zhǎng)方式呼之欲出。我國(guó)在加入世界貿(mào)易組織之后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與世界息息相關(guān),各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)無非是質(zhì)量與效率等等。經(jīng)濟(jì)環(huán)境與人帶來的壓力都要求我們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀的要求下做出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的變化。
2.科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于經(jīng)濟(jì)提出的要求
2.1科學(xué)發(fā)展觀要求我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)將人放在首位。我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的提出借鑒了國(guó)外一些國(guó)家的發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)然后中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)基礎(chǔ)之上進(jìn)行了總結(jié)與升華。國(guó)外很多資本主義國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,忽略人在整個(gè)過程中的作用,只片面地追求GDP。造成的后果便是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展但是人的思想?yún)s相對(duì)比較落后,消費(fèi)結(jié)構(gòu)也跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。這樣的畸形發(fā)展是不可取的。面對(duì)這樣的不健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)吸取了經(jīng)驗(yàn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候以人為本。以往我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中只注重人的工作能力忽略道德品質(zhì)與思想道德的水平。只注重人的外在表現(xiàn),忽略內(nèi)心的感受是經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期普遍存在的問題。我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候應(yīng)該提高人生存的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境改掉急功近利,眼觀短淺的缺點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待問題。抱著可持續(xù)發(fā)展的觀念去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
2.2科學(xué)發(fā)展觀要求我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)質(zhì)量與效率并重。我國(guó)在科學(xué)發(fā)展觀提出后對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了比較重要的影響,如發(fā)展成一個(gè)創(chuàng)新型的國(guó)家,構(gòu)建和諧社會(huì)等等都提上了日程,總之科學(xué)發(fā)展觀對(duì)經(jīng)濟(jì)提出的要求是發(fā)展速度要快但是這過程也不能忽略質(zhì)量,我們稱之為又好又快地發(fā)展方式。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,在這個(gè)道路上我們發(fā)展的雖然比較快但是由于發(fā)展的時(shí)間比較短所以存在比較多的問題,首要任務(wù)便是解放生產(chǎn)力。只有解放生產(chǎn)力才能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供足夠的動(dòng)力。因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在處于發(fā)展中國(guó)家這就說明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在一定的差距,如果要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度必須要快。但是如果質(zhì)量不過關(guān)的話就猶如一座大樓沒有打好基礎(chǔ)隨時(shí)有崩塌的可能,所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的質(zhì)量也是不能忽略的。所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的既要快又要好。
結(jié)語
科學(xué)發(fā)展觀的提出對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大的意義。科學(xué)發(fā)展觀的前提便是可持續(xù)發(fā)展,這就要求我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候不能夠急功近利,要用發(fā)展的眼光看待問題,澤被后代。而且由于我國(guó)的很多經(jīng)濟(jì)體系起步較晚,導(dǎo)致我國(guó)如今處于發(fā)展中國(guó)家要想趕超發(fā)達(dá)國(guó)家我們就要又好又快地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)存在很多的不足之處我們要做的就是在科學(xué)發(fā)展觀的指引之下不斷發(fā)展。
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