美日企業(yè)文化從競爭走向融合

摘要：民族傳統(tǒng)文化的差異是美日企業(yè)文化差異的一個重要原因，因此本文在比較日本和美國的傳統(tǒng)文化差異根源的基礎(chǔ)上，說明了美日兩國企業(yè)文化正從競爭走向融合。

關(guān)鍵詞：美日企業(yè)文化；競爭；融合

任何企業(yè)文化都離不開本民族的傳統(tǒng)文化，不同的地域特征孕育不同的民族文化，不同的民族文化又孕育出不同個性的企業(yè)文化。

一、美日傳統(tǒng)文化差異根源

從地域特征來看，日本是一個國土面積狹小、資源十分匱乏、地震頻發(fā)的島國，而美國國土面積大、自然資源豐富、自然災(zāi)害也較少。從民族構(gòu)成來看，日本主要由大和民族構(gòu)成，約占總?cè)丝诘?8%以上；而美國是一個移民國家，由眾多具有鮮明文化差異的民族構(gòu)成。從文化根源來看，日本歷史較長，并深受儒家、佛教、神道文化的影響；而美國歷史較短，文化根基較淺，受清教主義的影響，形成了崇尚自由、民主和平等的思想。由于國情和文化上的不同，使美國和日本的民族文化有較大的差異。

二、美日企業(yè)文化的沖擊

（一）20世紀(jì)80年代至90年代初日本的崛起

20世紀(jì)80年代至90年代初，日本企業(yè)迅速崛起并日趨強(qiáng)大，其國際競爭力逐漸趕超美國，美國許多優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)均受到了的挑戰(zhàn)，而日本企業(yè)的崛起與其優(yōu)秀的企業(yè)文化是分不開的。

1.強(qiáng)大的民族凝聚力

日本人有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，他們認(rèn)為公司是社會的一部分，公司應(yīng)當(dāng)有益于社會，企業(yè)的目標(biāo)絕不僅僅是賺取利潤，而是要對社會、國家乃至全人類的發(fā)展負(fù)責(zé)。例如松下電器將“產(chǎn)業(yè)報(bào)國”作為其社訓(xùn)。

2.倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，注重群體智慧

日本的集體主義精神表現(xiàn)在：每個人都是整體的一部分，個人的命運(yùn)和整體息息相關(guān)。它強(qiáng)調(diào)個體之間的相互依賴關(guān)系，為了維護(hù)整體的和諧，不惜犧牲個人的利益。集體主義在企業(yè)文化中則主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)精神上，每個員工都有責(zé)任維持企業(yè)內(nèi)部的和諧與團(tuán)結(jié)，對企業(yè)懷有無限的忠誠，企業(yè)如同一個大家庭，因此日本企業(yè)也被稱為“株式會社”。

二戰(zhàn)后，日本之所以能夠從一片廢墟中實(shí)現(xiàn)騰飛，與其強(qiáng)烈的集體主義精神是分不開的。企業(yè)為了保證人員的穩(wěn)定性，提出了終身雇傭的就業(yè)制度，松下電器面對公司的巨額虧損，仍堅(jiān)持不解雇一個員工，這種雙贏共生的關(guān)系，使企業(yè)在遇到難關(guān)時也能保證人才所需，并充分調(diào)動了全體員工的責(zé)任感和積極性。

3.勤儉節(jié)約，嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)的品質(zhì)

日本企業(yè)十分注重降低生產(chǎn)成本。豐田的成功離不開其對成本的精細(xì)化控制，這被形象地比喻為“擰干毛巾上最后一滴水”的過程。這種生產(chǎn)模式主要目標(biāo)就是減少浪費(fèi)、降低成本。豐田認(rèn)為只要是不增加產(chǎn)品價值的工作就是浪費(fèi)，就應(yīng)該消除。

同時日本十分重視提高產(chǎn)品的品質(zhì)，這使日本品牌在全世界成為高品質(zhì)的代名詞。

4.模仿式學(xué)習(xí)

戰(zhàn)后，日本企業(yè)通過引進(jìn)美國先進(jìn)的技術(shù)發(fā)明，并對其進(jìn)行模仿創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了自身的快速發(fā)展。模仿式創(chuàng)新能降低創(chuàng)新成本、降低風(fēng)險、并使創(chuàng)新更有針對性，模仿式創(chuàng)新的根本目的是超越。剛進(jìn)入汽車業(yè)的豐田，就是先將美國克萊斯勒汽車進(jìn)行逆向工序分解，然后根據(jù)日本企業(yè)市場較小的特點(diǎn)，更改美國的生產(chǎn)線以進(jìn)行小批量生產(chǎn)。隨著豐田汽車銷量的增加，品牌知名度的提高，其先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)理念又成為美國企業(yè)競相學(xué)習(xí)的對象。

（二）90年代中后期美國的趕超

自90年代中后期以來，美日企業(yè)競爭力再次發(fā)生逆轉(zhuǎn)，其競爭力超過日本，重新成為世界第一，它的成功同樣離不開其優(yōu)秀的企業(yè)文化。

1.崇尚冒險、勇于革新的美國精神

受儒家文化的影響，日本風(fēng)險投資公司偏好風(fēng)險小的企業(yè)，這種沉穩(wěn)的投資方式限制了日本新興行業(yè)的發(fā)展。而崇尚冒險的美國風(fēng)投公司的投資對象則多為新興企業(yè)和高科技企業(yè)，因而能不斷地催生新企業(yè)，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷注入新的活力。同時技術(shù)的進(jìn)步能提高勞動生產(chǎn)率，降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，提高企業(yè)的競爭力。比如，美國的Google和Apple計(jì)算機(jī)公司都離不開具有前瞻眼光和冒險精神的天使投資者。

此外，美國企業(yè)積極進(jìn)行變革，克服“大企業(yè)病”，使老企業(yè)重新煥發(fā)活力。受傳統(tǒng)的保守觀念的影響，日本企業(yè)的變革力度遠(yuǎn)不如美國。

2.強(qiáng)調(diào)個人價值

美國人認(rèn)為每個個體都是獨(dú)一無二的，因此十分重視維護(hù)個人的權(quán)力和自由，尊重每個人的價值。例如，IBM把“尊重個人”作為他的核心價值觀。

美國企業(yè)通過將員工的工資與其績效直接掛鉤來培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)的競爭和創(chuàng)新精神。而日本企業(yè)的管理模式較為僵化，不利于提高員工的競爭力，“永不裁員”的信條也降低了企業(yè)抵御風(fēng)險的能力。

3.重視物質(zhì)收益的實(shí)用主義

美國實(shí)用主義哲學(xué)在企業(yè)文化中則表現(xiàn)為務(wù)實(shí)精神，注重實(shí)際效果，反對形式主義。相比于日本企業(yè)重視企業(yè)的責(zé)任，美國企業(yè)更強(qiáng)調(diào)“利潤最大化”，重視資本收益率和股東利益。

三、新世紀(jì)，美日文化正在走向融合

美國企業(yè)經(jīng)過80年代日本經(jīng)濟(jì)的打擊后，開始改變原來的單一的追求利潤的做法，并在保持重視個人價值的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，開始積極倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神。

日本企業(yè)接受90年代經(jīng)濟(jì)低迷的教訓(xùn)后，逐漸重視個人價值和個人利益，重視企業(yè)內(nèi)的公平競爭，推行以“投入”定產(chǎn)出的分配制度，實(shí)現(xiàn)了契約關(guān)系與情感因素的共同作用。

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