關于“90后”大學生的思想政治教育

“90后”大學生是一個個性鮮明的群體，隨著他們步入高校，高校的思想政治教育工作也始面臨著一個新的挑戰。如何才能針對“90后”這一大學生群體開展思想政治教育，促進其全面發展，實現因材施教，成為了高校思想政治教育者研究的課題。

每個時代的青年都具有這個時代鮮明的特征，而每個時代的大學生所需要的教育方式是不同的。“90后”從小就開始接受海量信息，他們的思想更為早熟，有自己的想法和看問題的視角，喜歡獨立地觀察、認識和思考問題，獨立判斷的能力很強。“90后”大學生將他們所具有的特點都淋漓盡致地體現在了他們的思想行為上，這就為高校的思想政治教育工作提出了新的要求。高校只有通過對“90后”大學生進行全面的思想行為特點研究分析，找到切入點，方能實現“90后”大學生的思想政治教育。

一“90后”大學生具有的特征

1充滿自信，注重個性

提起“90后”，人們通常會習慣性的想到“叛逆”、“另類”、“自我”等具有貶義的詞語。大多數的“90后”大學生都是獨生子女，在家被家長視為掌上珍寶，傾其所能的為其提供優越的物質條件。而且在學習方面，他們在接受正常的學校學習外，家長還為其安排了各種興趣班，以求孩子有一技之長，“90后”大學生在這樣的培養下無論是在精神上還是物質上都是十分自信的。另外，“90后”的大學生們還具有一個群體特點：喜歡新鮮事物、具有個人特色，他們的衣著、興趣、愛好等都要求與眾不同、獨樹一幟。

2有獨立意識，卻沒有獨立能力

“90后”大學生大多生活在“四二一”結構的家庭中，他們是這個家庭的中心，這樣的家庭環境使得他們能夠毫無保留的表達自己的意愿，形成獨立的選擇和判斷。久而久之，他們就形成了獨立、自信的性格。但是在長輩的包圍圈中、在優越的物質環境下，“90后”大學生都已經習慣了飯來張口、衣來伸手，凡事都由家長打點，不必親歷其為，這就造成了他們對家庭的過分依賴，使其失去了培養形成個人自立更生、獨立自理能力的機會。

3有挑戰精神，卻沒有強受挫能力

在“90后”大學生的生活中，“挑戰”是不可缺少的生活調劑。他們喜歡各式各樣的挑戰，不斷的去追尋，挑戰為他們帶來了更多的生活激情，在挑戰中他們享受這個刺激的過程。但是他們的受挫能力卻與其挑戰精神形成了鮮明對比，他們欠缺好的心理素質，在受挫時信心和勇氣遠比不上面對挑戰時的狀態，面對挫折和挑戰時他們多會表現得不知所措，更有甚者會在小事情上產生強烈的情緒反應，行為過激。更有報告表明，有很多“90后”在受到挫折后在心理上會形成陰影，一蹶不振，能夠在挫折中總結經驗，重新來過的只有一小部分。

4重視功利，沒有信仰

隨著網絡時代的到來與進步，“90后”大學生可以熟練地穿梭于網絡間，他們查看網絡信息，在網絡上接觸來自各個國家社會的理想信仰和文化價值，這些信息讓他更加關注具體的價值取向，更注重物質要求，而不是理想信仰。但是他們所處的階段還是形成、培養、發展人生觀、世界觀和價值觀的階段，一些負面的影響很容易造成他們價值取向的偏差、從而導致了他們注重功利而缺少理想信仰。

5追求平等，渴望得到他人認同

相對于“80后”擁有很少話語權的家庭教育方式，“90后”所經歷的是家長們有意或無意的培養，“90后”的家長們通常都會征求孩子的意見，慢慢地就形成了“90后”不論是面對誰都可以勇敢的表達自己真實想法。但由于不同時代家長對孩子的教育方式的不同，也就造成了對“90后”大學生的差異評價。因此，“90后”大學生會更注意強調同教師、家長交流時地位和身份的平等，更加渴望得到他人對自己想法、做法的認可。

二環境因素對“90后”大學生思想行為特征的影響

1家庭環境影響

“90后”所受的家庭教育是受改革深入、市場經濟體制運行和社會文化多元化影響，而逐漸呈現復雜化、多元化的教育方式。這種家庭教育理念的復雜化和多樣化表現為：有些家庭的教育采用的是傳統的學而優則仕，考取學業是重中之重，這就使得這些家長只看重孩子的學習成績而忽略了他們思想政治素質的培養發展，也導致了孩子學習過度、缺少實踐能力、社會化程度差。有些家庭的教育則是同社會穩定可持續發展利益相背離的，這些家長會過分強調孩子上學是需要錢的，花了錢孩子就要獲得相應的知識、不然就是辜負了所花的錢，更有的則向孩子灌輸金錢至上的思想，導致孩子只看重經濟效益。

2文化環境影響

與經濟全球化同步到來的是文化意識的全球發展。全球化其實追求的是一種普世價值觀認同統一，不過從現在世界格局的現實看，文化全球化實現的更多的是資本主義意識形態擴張[1]。猛勢來襲的歐美文化以及日韓文化正慢慢地滲透給“90后”大學生。而“90后”大學生在受歐美日韓文化感染的同時對民族的傳統文化還保持尊重與興趣。這種本土化同全球化間的沖突現象不僅發生在中國，乃至全世界這種現象都普遍存在，這就在當代文明的內部形成了矛盾與張力。由于外來文化的入侵，使“90后”大學生原有的思想導向受到干擾，少數的大學生表現出了對資本主義國家文化的傾向和向往，甚至有的學生出現了的思想政治敏感性變弱、政治責任感喪失的現象。

3信息環境影響

可以說，“90后”大學生是在網絡的伴隨下成長的，他們熟悉網絡操作，習慣了網絡生活，喜歡也很享受通過網絡來認識了解世界。但是在網絡世界中，冗余、多元化的信息會對他們造成不良影響。比如一些暴力、色情等不健康信息，很可能會影響“90后”大學生缺失堅定的信仰，形成多元化的價值觀，干擾“90后”大學生健康、正確價值觀、人生觀的形成，而且網絡信息的可匿名接受與傳播，也會導致他們缺少社會責任感和道德意識的減弱。此外，“90后”大學生們將大量的時間和精力都投進了游戲和聊天等網絡活動，這樣他們用于學習和思考的時間就越來越少，有的學生甚至會沉迷于虛擬世界而影響正常的學習生活，他們表現出的對網絡的依賴要超過于對現實的關注，在生活中忽略了交流與溝通，長此以往，就形成了一些“90后”大學生性格孤僻、冷漠，甚至自閉的心理。

三“90后”大學生思想政治教育對策

1轉變教育模式

在中國傳統的教育模式中，思想政治教育主要進行的就是理論灌輸，這種模式被稱為“填鴨”或“灌輸”式教育模式。此教育模式中，學生并非教學中的主體，他們也不能充分的發揮主動性和積極性。而且，道德教學中，過分側重了理論和概念的講述，較少讓學生身體力行進行實踐，將所學轉化成自身素質。針對以往的教學模式，教育者要改傳統的理論灌輸模式為體驗式、滲透式的教育模式[2]。比如，教育者可以將表演、演講、討論等方式方法運用到教學過程中，引導學生參與進來，并且增加一些社會實踐活動或團隊協作項目，激發學生的積極性和主動性，使其通過身體力行，將空理論轉變為自身素質，取得思想政治教育的終極目標。

2改革教育載體

目前高校思想政治教育所進行的載體活動如：主題教育、校園文化或是網絡建設等都不是以學生需求為出發點而構建的，其結構就是這樣的載體不能引起學生興趣、不能激發學生的參與熱情，不受學生喜歡，不能發揮其實際作用。因此，在建設“90后”大學生的教育載體時，應站在學生的角度構建多樣化的主題、新穎的形式，要能夠吸引“90后”的眼球、符合他們的品味，用“90后”的易于接受、喜聞樂見的話語體系及方法向其傳授思想政治教育。例如，美國大學思想政治教育會創辦了各種通俗雜志，出版大量歷史傳記和歷史小說以及電影、戲劇、電視劇、紀實影視片。此外還大量編寫各州州史、地方史、企業史，政府各部門史，還創設群眾性“全國歷史日”，“歷史游藝會”等。這種多樣性的思想政治教育激發了學生的興趣，收到潛移默化的效果。此外，教育者還可通過定期宣傳進行招標項目等方式，讓“90后”大學生自行策劃構建他們喜歡的載體活動，調動他們的參與積極性，如此一來，既能夠培養、發展“90后”大學生獨立思考、團結合作等能力，全面促進提高其綜合素質，又可以在無形之中實現思想政治教育。

3思想政治教育要謀求利與益的全面發展

“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”這是馬克思對利益的解說。事實上，人們所進行的一切社會和生產活動，其目的都是為了獲取利益，歷史發展也是在利益矛盾的推動下實現的，利益既是思想的決定因素也是基礎[3]。而對于“90后”大學生而言，他們的利益要求是多樣化的，所以在思想政治教育中教育者要注重他們利與益的同步。這種利益同步指的是“90后”的大學生與大學生之間、或是大學生自身的精神和物質利益、集體和個人利益要同時兼顧。這就要求教育者要統籌規劃，個人利益和集體利益要兼顧，關注學生精神利益和物質利益的同步發展，以及要掌握了解不同階段學生和集體的發展需求。

4重視有效的上網引導

“90后”大學生的生活中離不開網絡，他們的人生觀、價值觀和世界觀都不同程度地受到了網絡的影響，因此教育者可以利用網絡這一新途徑對“90后”大學生展開思想政治教育。就目前來看，教育者建立的思想政治教育網站并沒有得到很多“90后”大學生的青睞，點擊率不高，沒有切實地發揮其價值，這一結果究其根本是因為教育者并沒有真正地了解到學生的需要。“90后”大學生都具有不同水平的應用網絡技術，同時他們又都渴望展現自我。教育者可以抓住“90后”大學生的這一特點，讓大學生嘗試自己動手設計自主完成思想政治教育網絡平臺的建設，并不斷地根據實際情況進行內容更新和操作方法的改革。

參考文獻

[1]仲兆華.大學生思想政治教育的科學創新研究[J].江蘇高教，2010（1）.

[2]袁貴仁.扎實推進高校思想政治教育進網絡工作[J].中國高等教育，2002（12）.

[3]姜恩來.新媒體環境下的大學生思想政治教育[J].高校理論戰線，2009（6）.