“四葉草”種心間，詩韻常留課堂

語言是人存在于生活的根本方式之一，是內(nèi)在生命綻放的花朵，是人詩韻棲居的家園。“人通過讀寫這種行為才會成為一個具有人格的人”，“文字的掌握為人的自我意識和將來的覺悟提供了可能性和條件”。語文教學本質(zhì)是為了豐富、充實學生的精神世界，給自我生命帶來歡樂，帶來超越。而要實現(xiàn)這一點，最根本、最得力的辦法就是詩韻課堂教學，讓詩韻留守課堂。

一、發(fā)現(xiàn)——詩韻語文課境

這里的“詩韻”，就是建構(gòu)出如詩般表達的那樣給人以美感的意境和情境，就是教師和學生在語文教和學的過程中對課文進行閱讀、吟頌、體驗、感悟和創(chuàng)造性理解時所呈現(xiàn)出來的與課文內(nèi)蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。這種語文教學的境界是實現(xiàn)工具性和人文性相統(tǒng)一的境界，是一種理想的，洋溢著情感、想象、浪漫的境界，是超越課本、教室而彌散于師生們?nèi)可顣r空的詩韻語文生活世界，是教師和學生作為主體能動地建構(gòu)和創(chuàng)造“意義”，尋求精神家園，以求得人格成長和生命發(fā)展的境界。

語文教學要形成和發(fā)展學生的語文內(nèi)在素養(yǎng)，可若不在富有詩韻的情境于意境中進行，就會成為機械操作；語文要培養(yǎng)學生的人文精神家園，可若不在富有詩韻的心靈感觸中進行，就是赤裸裸的思想灌輸。工具與人文的詩韻交融，才能建構(gòu)理想的語文詩韻課境。

二、尋找——詩韻語文素材

建構(gòu)人文詩韻的課堂意境，離不開充滿詩韻的教材，也離不開教師詩韻地把握教材。

詩韻教材，需要教師以獨到的教材把握能力，深厚的語文素養(yǎng)挖掘出語文的“詩路”，以清新明快的教學思路帶動豐富深厚的人文氣息，追求行云流水般的教學美感。這里的“詩路”是教學的立足點，即教材內(nèi)容的關鍵所在，課堂教學的著力點，也是師生對話的膠著點，思維碰撞的觸發(fā)點，課堂智慧的萌生點，內(nèi)心情感的交融點，新的生命活力的創(chuàng)生點、發(fā)展點。一言以蔽之，就是那些針對文本而言最具有刺激性、新奇性、發(fā)展性的問題，就是那些最能引起學生注意、激發(fā)學生探究的興趣，吸引學生投入激情和才智去完成的學習任務。

三、思索——詩韻教學語言

漢語是一種詩性語言，入選教材的課文更是詩性語言。詩韻的語文課境，要求教師要有詩韻的教學語言。

教師的詩性語言藝術常常表現(xiàn)在導語、講述和結(jié)語上，也表現(xiàn)在插言、碎語上。孫建鋒老師教學《做一片美的葉子》，上課伊始，他請幾位同學到黑板上畫樹葉，其他同學在自己的位上畫，孫老師在一邊獨白：“一只只嫩生生的小手，在黑板上自由的‘舞蹈’，一個個‘舞蹈造型’——一片片葉子布滿黑板，這僅僅是一片片葉子在展現(xiàn)？不，這是一扇扇心靈在舒展，這是一朵朵心花在怒放！每片葉子都很美！讓我們‘做一片美的葉子’吧！”這樣的導入宛如一首優(yōu)美的散文詩，開啟了學生的心靈。之后引導學生誦讀、對話，學生妙語連珠，富有詩意，最后教師激情小結(jié)：“葉美，因為有樹；樹美，因為有葉。如果每一片葉子都很美，這棵樹一定很美；如果每一個同學都很美，這個班級一定美；如果每一個人都很美，那么，這個民族一定有希望！”教師的總結(jié)短小精練，詩性語言的跳躍中有一種直接進入心靈的力量，留下無窮韻味。教師不僅自己運用美讀、描述等方法來感性地展現(xiàn)課文內(nèi)容，還要點撥、引導學生將課文語言形象化、情感化，三言兩語，使學生豁然開朗，妙思聯(lián)翩。

四、行動——詩韻教學方式

建構(gòu)課堂的詩韻境界，必須順應兒童發(fā)展天性，體現(xiàn)“生本”理念，以趣味化、感性化的方法，創(chuàng)造出“詩趣”。教師應具備真正的學生意識，俯身以學生的思維來考量教學；具備真正的童年意識，把學生提出的稚嫩問題和天真想法當作寶貴的課程資源；具備真正的創(chuàng)造意識，活化教材，讓學生以自己喜歡的方式與文本對話，詩韻地構(gòu)建自己的理解和意義。

語文是感性的，必須從感性活動入手，才能創(chuàng)造出真正的“語文味”和語文的詩韻。在教學過程中，充分利用感知、感覺、感動、感悟、想象、情感體驗等感性心理，對文本中具體的審美對象進行全方位、多角度的把握和擁抱，同時驅(qū)動理性心理因素——思維、推理、判斷等也進行活動，這樣，感性和理性相互融合，相互促進，最終達到完全融合的物我兩忘，如癡如醉的境界。老師要深味語文教學詩韻境界的真義，摒棄傳統(tǒng)教學模式，運用富有感染力的詩意的教學語言、多媒體課件以及巧妙的教學設計，尤其是發(fā)揮以學生為主導的主體性，讓學生滿懷著情感地進行誦讀、體驗、創(chuàng)造性想象和寫作等多種方法，與學生一起，創(chuàng)造出優(yōu)美的教學詩韻境界。

五、還本詩韻生活原生狀態(tài)

“人，詩韻于生活，詩韻的棲息在生活原生狀態(tài)。”人總在不斷嘗試超越現(xiàn)有生活近況，提升今日存在價值，追求更有意義、更符合內(nèi)心需求的進步生活。構(gòu)建詩韻的課堂意境，必須把課堂教學生活化，把生活“課堂化”，建構(gòu)“心中的烏托邦”。

語文課堂教學需要切入生活的原生狀態(tài)，激活小孩子內(nèi)在野性本源的語文素養(yǎng)需求，喚醒學生的現(xiàn)實生活積累，并想象著、體驗著可能的生活?！罢Z文學習的外延與生活的外延相等?！碧鼋炭茣木窒?， 打破書本與生活的墻垛，填平學科與學科之間的鴻溝，彌合學科自身的裂痕，幫助兒童建構(gòu)起自己感興趣的并位之全身心投入的心理場，讓兒童的心靈之翼向著廣闊的、智慧的、愉悅的天空飛翔，這是構(gòu)建“課堂詩韻意境”的重要途徑。

兒童承襲著人類最初的詩性性格，他們的智慧既指向了眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。兒童是天生的幻想家和詩人。