中國邏輯

狗咬了人，它不用認(rèn)錯、不用罰錢。倒霉的是它的主人，因為動物沒有行為能力，這是常識。中國游客在境外觸犯了公共準(zhǔn)則，責(zé)任該誰來負(fù)呢？這本身不是個問題，當(dāng)然是犯者自負(fù)。因為他是人，不是動物，完全有行為能力。不追求他的責(zé)任，反而是對他的不尊重。

可最近聽說，有關(guān)部門為了減少和防止中國游客的海外不文明行為，要求組團(tuán)旅行社與游客簽文明公約，凡有客人違規(guī)，組團(tuán)社要承擔(dān)責(zé)任。這一消息—經(jīng)傳開，立即炸了鍋。業(yè)內(nèi)人士一致反對，幾乎異口同聲地反問，“這是什么邏輯？”

邏輯是西方的發(fā)明。難以想象沒有邏輯，西方文明如何發(fā)展到今天。但邏輯自從百多年前傳入中國，始終與中國傳統(tǒng)的思維方式格格不入。中國人喜歡講道理，不喜歡講邏輯。公說公有理，婆說婆有理，講了幾千年，也沒講出個公理來。隨著近年來經(jīng)濟(jì)上的發(fā)達(dá)，民族自尊心也日益壯大。凡不符合國際慣例的模式，我們自豪地稱之為中國特色。因此，凡違反西方邏輯的道理，我們都把它叫做中國邏輯。

不久前，北京發(fā)生了一件事，某精神病人在超市買了把刀，當(dāng)場砍傷砍死多人。事后超市的刀具全部下架，超市不能再賣刀了。這就是典型的中國邏輯。本人就此事訪問了幼兒（5歲以下）、兒童（6至12歲）、少年（12歲以上）等3組人，向他問一個問題：“超市在此事件中是否有責(zé)任？”后兩組人100%認(rèn)為沒有責(zé)任，只有幼兒組有20%沒法回答，30%認(rèn)為有責(zé)任。公布這一調(diào)查結(jié)果，并不是想說明我們的官員連3歲小孩的智商都不如。小孩再小，還有頭腦；官員再大，是個群體，而群體是個不會正常思維的怪獸。因此，兩者無法類比。

中國邏輯的本質(zhì)，是逃避責(zé)任，為自己的歪理辯解。精神病人什么時候發(fā)作，發(fā)病后會干些什么，完全不可把控，怎么辦？沒辦法，不讓商店賣刀總可以吧。部分中國人在海外的不文明行徑，已經(jīng)成了全世界的—個公害。中國的形象已被破壞得一塌糊涂，再這么下去，不知道會怎么收場。所以，有關(guān)部門急了，想解決這個問題。可人的素質(zhì)不是一下子就能改變的。最好的辦法，是將責(zé)任和矛盾轉(zhuǎn)嫁給旅行社，用經(jīng)濟(jì)的手段來懲罰旅行社，往往是最有效的。中國邏輯，是強(qiáng)權(quán)的邏輯，基本上是誰有權(quán)，誰說了算。中國的權(quán)力機(jī)構(gòu)，可以隨意制定政策，是全世界最省力的權(quán)力機(jī)構(gòu)，這樣一來，一了百了。中國邏輯，往往受到利益驅(qū)動。讓旅行社來承擔(dān)責(zé)任，不僅省力，還來錢，不管是機(jī)構(gòu)還是個人，都將腦滿腸肥。怪不得人人都想當(dāng)公務(wù)員。

現(xiàn)在還不清楚，到底有關(guān)部門會不會真的執(zhí)行這個政策。我只是擔(dān)心，一旦這項政策得以實施，不僅達(dá)不到預(yù)期的效果，而目，還會適得其反。有的游客可不是省油的燈，如果他們知道自己的不良行為不僅不用自己負(fù)責(zé)，旅行社會替他們承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失，會變本加厲搞破壞，以要挾旅行社滿足其無理要求。結(jié)果不僅不文明的行為沒有減少，反而朝惡性的方向發(fā)展。當(dāng)今中國社會的道德水準(zhǔn)，只用了二十多年就倒退到了史前時代，這不能不說是中國邏輯的功勞。