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企業廉潔文化的意義、方法及途徑之我見

2013-04-29 15:22:07吳德升
文化產業 2013年12期
關鍵詞:建設文化教育

吳德升

摘 要:文化是社會道德的構成要素和驅動力量。文化有先進和落后之別。一種文化一旦被人們所接受,它對人的行為和價值取向有著根本性、長期性和廣泛性的影響。

關鍵詞:文化;廉政文化

中圖分類號:[C912.4] 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2013)-12-0041-01

所謂文化,即人類在認識世界和改造世界的實踐中創造的精神成果。文化是社會道德的構成要素和驅動力量。文化有先進和落后之別。一種文化一旦被人們所接受,它對人的行為和價值取向有著根本性、長期性和廣泛性的影響。先進文化催人奮進、勵人向上;落后文化使人頹廢、誘人墮落。腐敗現象的存在和蔓延,除了體制的弊端、監督的不力,一個更深層次的原因就在于,社會上還存在著滋生腐敗的文化土壤。腐敗現象,說到底就是腐朽落后文化的反映,是一種文化營養“缺失癥”。

文化生活的粗鄙和文化內涵的淺薄,則使人精神空虛、生活平庸、信念動搖、理想坍塌,做人的骨氣、尊嚴盡失于文化沙漠中。時下,有些人把“有權不用,過期作廢”作為為官”的信條;把“唯利是圖、金錢至上”奉為人生的準則;以誠實為“迂腐”,視廉潔為“另類”,對投機鉆營之徒、腐化墮落分子毫無憎惡之意,反懷羨慕之情。更有甚者為被查處的腐敗分子鳴冤叫屈,感嘆其“后臺不硬”、“運氣不濟”……這種妍媸不分、香臭莫辨、是非混淆的現象,究其實都是腐朽落后文化的體現。從源頭上預防和遏制腐敗現象,徹底鏟除腐敗滋生的土壤,就要高度重視先進文化的教化作用,不斷加強企業廉政文化建設,努力營造清廉光榮、腐敗可恥、尊廉崇廉的社會氛圍,構筑起拒腐防變的堅固“思想屏障”,使廉潔自律成為人們的自覺行動。

廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價。其內涵主要包括四方面:一是廉潔的社會文化,即在全社會營造良好的廉政氛圍,讓健康向上的廉政文化去充實人們的精神世界;二是廉潔的政治文化,即掌握公共權力的領導干部廉潔自律,恪守宗旨,執政為民;三是廉潔的職業文化,即從業人員講究職業道德,愛崗敬業,遵紀守法;四是廉潔的組織文化,即國家機關、社會團體、國有企業等公共組織處事公道、誠實守信、廉潔高效。由此可見,廉政文化體現了時代精神、反映了群眾意愿、代表了人民利益,是社會主義先進文化的重要組成部分,是企業文化建設的重要內容。

一個國家、一個民族、一個團體的廉政文化狀況,一定程度上決定著這個社會、這個團體的廉政狀況、廉政水平。預防和遏制腐敗現象,營造清正廉明的社會環境,離不開廉政文化的堅強支撐。沒有廉政文化作基礎,則廉潔從政、清廉從業的道德規范就難以為社會成員所認同,廉政制度和措施就無法真正落到實處。一個時期以來,由于廉政文化的缺失和弱化,腐朽文化乘虛而入,麻痹人們的思想,腐蝕人們的意志,誤導人們的行為,以致腐敗現象呈滋生蔓延之勢。因此,大力加強廉政文化建設,充分發揮先進文化的教育審美作用,用先進文化提高干部群眾的思想認知水平,用先進文化培養廉潔意識、廉潔作風,無疑是加強黨風廉政建設的當務之急,也是從源頭預防和治理腐敗現象的一個重要途徑。

加強廉政文化建設,結合企業實際,應重點抓好以下幾方面的工作。

一是大興學習之風,增強廉潔自律的“內驅力”。理論上的成熟,是政治上成熟的基礎。覺悟總是與知識相伴,落后往往同無知結緣。學習黨的優秀干部鄭培民、范匡夫、汪洋湖等先進人物的事跡,就不難發現他們有一共同的特點——勤于讀書,善于思考。正是由于他們不斷地用人類創造的先進文化凈化心靈、升華人格,才能夠正氣凜然,不為財惑、不為利誘。由于思想上筑起了“文化屏障”,那些烏七八糟的東西就沾不上自己的邊,那些心術不正的人就進不了自己的“圈”。對那些烏七八糟的東西非“不敢為”,實“不屑為”。一些所謂“擋不住的誘惑”,對于自己根本就算不上什么誘惑。同樣,我們審視腐敗分子“墮落的軌跡”,也不難看出他們也共有一個“致命的弱點”——耽于享樂、疏于學習。正是由于他們放松了政治理論學習和世界觀的改造,以致是非顛倒,榮辱錯位,思想墮落,貪欲日盛。經濟上的貪婪、生活上的腐化,使他們最終走向毀滅。廉潔是一種行為,更是一種境界;廉潔不僅是手腳干凈,更重要的是靈魂干凈。嚴紀峻法,固然能使人手腳干凈,但這種廉潔是借助外力的作用,有些“無可奈何”的意味;只有用先進文化的甘露滋補身心、凈化靈魂,才能夠自覺抵御侵蝕、遏制貪欲。腹有詩書氣自華。讀書是修德律己之本,讀書是高效“防腐劑”。因此,我們要大力倡導讀書學習之風,創造條件,加大投入,完善制度,加強檢查督促,讓讀書學習成為全廠職工的行為習慣和生活方式。特別是廣大黨員領導干部要當勤奮學習的模范、做善于讀書的表率,注意用科學理論武裝頭腦,用先進的文化凈化靈魂,不斷提高從政道德和自律意識,筑起拒腐防變的堅固思想屏障,讓廉潔自律成為自覺行動。

二是選擇有效載體,創新教育方式。我們在堅持開展黨風廉政建設專題教育,大力宣傳勤政廉政典型人物的先進事跡,利用典型案例開展警示教育的同時,要進一步挖掘教育資源,拓展廉政文化建設領域,采取多種形式,選擇有效載體,不斷加大黨風廉政教育的力度,努力增強教育的實效性。要注意挖掘蘊含豐富宣教作用的古代廉政格言、廉潔詩文和歷代清官廉吏的故事,賦予廉政文化以嶄新的內涵;充分利用電化教育、網絡教育、媒體教育等優勢,豐富教育內容,增強教育的形象性和感染力;開展以反腐倡廉為主題的征文、征聯、知識競賽、文藝匯演等群眾性活動,擴大宣嚴教育的輻射面。要通過開展不同形式、不同內容宣傳教育,實現橫向與縱向、歷史與現實、視覺與聽覺的交融與滲透,使黨風廉政教育生動活潑、入腦入心,增強教育的實效性。

三是拓展工作領域,增加教育內容。要結合企業實際,對全廠干部工人開展遵紀守法和職業道德教育,建設一支廉潔從業、誠實守信、依法經營的職工隊伍;開展“廉政教育進家庭”活動,教育黨員干部家屬當好“廉內助”、樹立好家風,促進領導干部廉潔自律;開展廉政文化進社區活動,擴大教育輻射面和影響力,通過廉政文化潛移默化影響和熏陶,怒力形成尊廉崇廉的良好社會風尚。

凈化企業內部環境,鏟除腐敗滋生的土壤,從源頭上預防和遏制腐敗現象,必須加強企業廉政文化建設,使干部群眾在思想上筑起拒腐防變的堅固思想防線。我們相信,隨著管理機制的日益完善,民主監督的不斷強化和廉政文化建設的進一步加強,廉潔自律必將成為全廠干部群眾的道德規范和行為準則。一俟尊廉崇廉蔚然成風,我們的企業、我們的社會也一定會弊絕風清!

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