抽文:中華醫學認為,老年之時,元精日虧,元氣日弱,元神日衰,血脈日虛,此乃生老之常也。
老年如夕陽,光輝猶存,卻日薄西山;年老似爐火,先熱獨灼,且燃料殆盡。故,惜精氣,寡色欲,起居有度,房事有節;抑憂慮,戒暴怒,養性而求安,修命而求壽,此今長生之道也。
“食色性也”,步入花甲之年,精血漸衰,神氣漸敗,故,莫沉醉于色,因貪色損精,精竭損壽。善養生者,須自戒自律。色之性,雖是人之本能,而老之期,正氣日衰,老而寡欲,勿妄施精,乃養生大要。老年,有“老驥伏櫪,志在千里”之雄心者,則須有“老當益壯”之身軀;希冀耄耋之年,精神抖擻,精力充沛者,則須要惜精而節欲。
枯朽之木,遇飚則折,蒼勁松柏,歲寒后凋,年老之期,色欲無度,則精竭命衰,色欲有節,則達生延命。故,“我命在我不在天”,善養性修命者,必久壽也。
中華醫學認為,老年之時,元精日虧,元氣日弱,元神日衰,血脈日虛,此乃生老之常也。人的臟腑、脈髓、筋骨、肌膚,隨生老而強弱盛衰,此乃年歲之變也。
腎為先天之本,腎藏精,開竅于耳,其充在骨,年老,常見精力衰敗,四肢乏力,耳聾,骨松,腰脊不壯;脾為后天之本,脾主運化,開竅于口,其充在肌,年老,常見食欲減退,大便不暢,血虛,肌萎;肺為元氣之源,肺主皮毛,開竅于鼻,乃五臟之華蓋,年來,常見氣短喘息,毛發枯脫,嗅覺遲鈍,胸背不支;肝為疏泄之官,肝藏血,開竅于目,其充在筋,主謀慮,年老,常見筋脈拘緊,眼花,血脈不和,多疑易躁;心為君主之官,心藏神,開竅于舌,其充在血脈,主汗,年老,常見精神不足,言語滯澀,血脈不暢,汗液失和,而肌膚干燥。
諸此一般,乃生老之必然。人到老年,求益壽,則宜安度時日,頤養天年,年高歲暮,若強勉房事,則損精;若強力媾合,則傷身。色欲無休,恣情泄精,致使命門火衰,則百病萌生矣。年老之期,命如塌隱之岸,值水則頹;命若自我戕伐,不以為然,恣意嗜性,不悟其害,福壽終可奪矣。
七八、八八之歲,精氣神之脈氣,趨于衰敗,形之象,髓之魄,身之態,則漸衰萎。年老樂色,勿忘嗜欲有心脈驟衰,生脫陽之險;老年縱欲,須知妄泄有早歿于風燭殘年之危。生與老,乃自然之道,無可相違,壽與夭,則在于性與命之修行,精氣神之保養。
“素女”云:“人年六十者,當閉精勿泄。”精盈而自溢,精盛而思欲,乃人性之所動。花甲之年,乃人生歷程中,生老之甲子周期,閉精而養,則益于固本返真,填精補髓。“人年六十閉精勿泄”,“一歲二十四泄”之說,有益。而視乎人之精力、氣力、神采、髓力而論,尤宜。諒人生身之本不同,七情各有所感,六欲各有所求,故因人制宜,房事宜和諧而不迷戀,媾合宜節制而不嗜縱,行之有期,為之有度,可謂明斯而不昧,智達則不愚也。