城隍廟問道（外一篇）

鄭德庫

早春二月，上海。

同行的女同胞們議論，到上海不逛城隍廟等于沒來。于是我們這個以女同胞為主的小小旅游團，當天逛完有名的南京路和外灘，又在“上海姥姥”美美地吃了頓老上海菜，第二天一早就來到了城隍廟。

相比佛學常識，所謂的中國本土的道家及仙家的東西，我了解得就更少了。按照陰陽對等的原則，城隍老爺大概就是城市另一面的最高領導吧！官不大，也不算小，入選的標準一般是在世時有一定地位、一定修養的，或曾造福過一方百姓的人。

記得，《聊齋志異》的開篇就是《考城隍》。人家蒲老先生那時就陰陽兩界地玩起了“穿越”，一下給全書定了“浮白載筆”的志異基調。《考城隍》的故事雖說有點老套，但那考試的內容卻頗新穎?？碱}是“一人二人，有心無心”的八股題目，某公的應試申論中有“有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰”的論述。

由于職業習慣，我便把此公申論的觀點和現實的法律規范進行對比，覺得雖然泯去了“社會危害”的違法犯罪標準，與現行的法律規范大相徑庭，但強調了“主觀故意”和“過失犯罪”的區別，也有可取之處。經這么一繞，我的腦袋才轉過彎，原來城隍老爺的設置，竟是為了我們這個現實世界“教化”的。

而那“教化”最好的載體就是廟會了。

在我的印象中，上海的城隍廟可能像過去的廟會一樣，商賈輻輳人頭攢動吧！擺地攤的，打把式賣藝的，算命相面的，行乞的，所謂的“引車賣漿者流”的平民快樂。但現在眼前的城隍廟顯然經過了升級換代，廟外賣貨的各種地攤兒已被整齊劃一的商鋪所取代，更沒有算命打卦賣假藥的一類，因此也就沒了好奇的吸引力。我和同行的老張看了三五家商鋪，就拐回進城隍廟了。

上海的這城隍廟規模不小。正殿里一尊高約丈余身著金甲威風凜凜的人物塑像，遠遠地一觀，心里猜想應是上海的城隍老爺了。左面側殿供的是財神，右面卻是一文化單位，也算是物質精神兩手抓了。正殿遙對的二層樓戲臺正演奏著神戲。天井里一尊碩大的青銅香爐，拜完城隍和財神的人就把高香插到香爐里。

老張要拍神戲的近照，我也跟著上了戲臺，端詳那身穿道袍演奏的樂手。樂手的樂器大多是弦樂，一個個咿咿呀呀的，也就是草臺班子的水平，不過這倒也符合民間祭神的傳統。

下了戲樓。又抬頭看了供奉城隍老爺的正殿，心中就那么一動?！栋偌抑v壇》講，一生倔強而又一生倒霉的海瑞，死后竟有兩個城市爭搶著讓他當城隍老爺。那么，這上海的城隍老爺是哪一位呢？心里想著，眼里看著。一下看到正殿的近處坐著兩位穿道袍的，遂上前。

“請問，這上海的城隍老爺是誰呀？”

因為對這穿道袍的人不好稱謂，我這問話就省略了主語，顯得有些唐突了。但人家還挺熱情，一位年長的站起，臉帶笑容地相我。哪知這一相，卻猛地把我嚇了一跳。他哪是他，分明是另一個“我”，個頭，體型，臉龐，眉眼，就連眼角的魚尾紋都一模一樣。如果把他的那身道袍和我的衣服相換，我還真的找不出哪個是我了。

聽說，佛和菩薩都有不同的法相，以點化普渡眾生?？纱笄澜缡|蕓眾生中，怎么會又有一個我呢？莫非冥冥之中，我還真的有一個道士命吧！

穿道袍的“我”看我還算虛心，于是給我講解：“這上海的城隍老爺叫秦裕伯，元末明初人，元時為官，明朝歸隱。因其道德節操，死后被朱元璋封為上?？h的城隍。這城隍廟本是西漢大將霍光的行祠，秦裕伯當城隍后，就一祠二主了。這穿金甲的是霍光，秦裕伯的塑像在后面。”

說著，這位“我”又領我來到那碩大的香爐前，指認那旁邊的銘文，告訴我當代著名的電影演員秦怡就是秦裕伯的后代，其香爐就是她牽頭捐鑄的。我聽了也玩起穿越，意識中把歷史和現實聯系了起來。這時，一旁的老張看我和穿道袍的“我”談得入港，忙把這場面一一收入鏡頭。

告別穿道袍的“我”，我的神情似乎有些恍惚，木偶般隨著老張向豫園而去。

等出了城隍廟，我才明白過來，原來逛這上海城隍廟，不僅僅只逛一個廟，還應包括附近的一家家傳統的金店、風味小吃和秀甲東南的豫園。這樣，要金有金，許愿有愿，看景有景，想吃有吃。慢慢地逛，細細地品，你才能品出這城隍廟的味兒來。

西湖尋夢

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”從兒時起，西湖就是我的一個夢，多年來飄在迷蒙的江南意境中，亦真亦幻。

而這夢的緣起則是因為一幅真實的畫。

老家鄰居與我爺爺同歲的高家大哥家里有兩樣稀罕物：一樣是四個日式玻璃酒杯，一倒上酒，杯里就會現出穿著和服的日本美女。另一樣是一幅《西湖全景圖》，圖是典型的日本傳統風格，構圖中不講透視比例，只是抽象地畫出山水和橋臺樓榭，一處處的疏密相間，旁標頗有文氣的景色名字?？戳诉@畫，西湖著名的景色名目和方位在心中也就有個大概了。

高家的日式酒杯不常示人，《西湖全景圖》卻每逢過年拿出來，鑲著洋里洋氣的鏡框掛在墻上。上世紀六七十年代，遠在北國農村半大孩子的我，也就趁東門出西門進拜年的機會，有緣和這“人間天堂”的西湖神交了。愛屋及烏，我還因此悄悄打聽起這酒杯和圖畫的來源，聽說高家大哥當過日本人家的花匠，和那家處得不錯，那家就給了這罕見物。

再以后，八十多歲的高家大哥走了。那酒杯和《西湖全景圖》，也被一伙開著面包車專門在鄉下偷古董的賊偷去了。我也就失去了兒時西湖夢境的底片。

進城讀書工作后，兒時的夢飄到城里，才知道這西湖是中國文人繞不開的一泓清波。讀古代文學，不能不讀到白居易和蘇軾，而這兩位又都留有描寫西湖的詩歌。記得當年師專的廖先生講白居易作品時，第一篇選的就是《錢塘湖春行》，我也就至今還記得其中的兩聯：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！卑拙右自姼杳簧伲蜗壬走x這一篇，可見其特色了。當時的我卻不知天高地厚，心中嘀咕，只不過是春天的節令物候的精致描摹罷了。蘇軾的《飲湖上初晴后雨》在課堂上沒學過，但因其“若把西湖比西子”比擬的新奇，和“濃妝淡抹總相宜”蘊涵的哲理，也就記住了。時間一長，也不知蘇大人是夸西湖還是夸美人了。

歷史掌故呢，也了解了民族英雄岳飛葬身這西子湖畔，記住了那“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”和“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦”的詩句。偶生佛心，就恍惚看到了靈隱寺的飛來峰，愚鈍的腦子里參悟起“一動不如一靜”的偈語。讀《隨園詩話》，知道袁枚還有西湖名妓蘇小小的一方“錢塘蘇小是鄉親”的圖章，不惟惹得當時的一位尚書大人不高興，就是多年后魯迅先生提起還是一臉的鄙夷。另外，西湖月老祠“愿天下有情人都成了眷屬，是前世注定事莫錯過姻緣”對聯、白娘子和許仙相會的斷橋、梁山伯與祝英臺十八相送的長廊等等，也都缺頭少尾地知道了一二。

大概是審美情趣上的偏見和沒有親歷的主觀臆想，若論杭州的景色，我覺得還是錢塘潮為天下壯絕的奇觀；西湖則失于造作，脂粉氣濃，弄得盆景似的。然而腹誹是腹誹，向往是向往，恍如對一位時髦而又放浪女子飄然而過的感覺。于是，這西湖之夢還時不時在腦海里飄著。

世事難料，此生還真是借了這脂粉氣來西湖尋夢了。

今年的三八婦女節，單位組織女同胞旅游?？紤]到出行安全和照顧我這個政委，便名義上由我帶隊。小小的旅游團有六名女民警，一名上小學的女孩，外加上我和愛好攝影的老張兩位男性。

我們的小小旅行團一到上海，便租了一輛檔次不錯的中巴，按照大家議定的路線，以上海為基點，在長江三角洲的城市、景點之間，開始了行程滿滿、來去匆匆的旅游。

相比男性，女人們的旅游是很投入，甚至是很瘋狂的。那真是逢景必照，逢店必逛，逢廟必拜的。照相或是頭疼牙疼腰疼似的一個“美人靠”，或是扭上三扭臉上糖分很足的“麻花糖”；逛商店就是明明不買也要看要問，過那個女人的購物癮；拜神拜佛則一臉的虔誠，燒著高香口里念念有詞許下一個個的心愿……

就這樣，我們從上海南京路、城隍廟、豫園、外灘，再到烏鎮的一路下來，第三天早早就趕到了這杭州西湖。

早晨的西湖還慵懶地睡著，一泓碧水被大半遭的青山圍著，又籠上一襲若有若無的輕紗，山水間點綴著長堤、拱橋、寶塔和米黍般的亭臺樓閣……正是我兒時夢中的景色，卻比夢中的還要夢幻。這一刻，心底對西湖無端的偏見倏地消失了。

參照近處山上的保俶塔，判斷出我們一行是在西湖的西北處，面湖相對的就是白堤，而那拱橋就是斷橋了。外出旅游，第三、四天正是情緒高漲期，于是我們的女同胞們便沉浸在斷橋的意境中，一個個風情萬種地照起相來。這時的白堤游人不多。漫步其上，卻突然感到了自失，人生履歷，時空變換，放到這西湖的背景里，就真的如夢似幻了。過了好一會兒，我才從這種自失中解脫出來。

白堤的盡頭連著孤山。我知道那里有西泠印社，還有知名度很高的秋瑾墓和蘇小小墓等，似乎正等著我們訪古尋幽。但我還是喊住了興致正濃的一行人，急匆匆地返回登車，向江南名寺靈隱寺趕去。

正是佛家所說的緣分，恰好趕上觀音菩薩的生日。寺是名寺，日子是好日子，燒香拜佛的人就格外的多，我們就加入滾滾紅塵之中，一路逶迤來到了這靈隱寺。因為時間緊，我們就決定只逛寺，不登那飛來峰了。哪知這一逛，我們的女同志入了境，每一位都買了好幾捆高香和燈泡發光的蠟燭，把前殿、大殿、后殿、偏殿拜了個遍。愛好攝影的老張忙著不斷變換角度，把人頭攢動、香煙繚繞的場面一一攝入鏡頭。我則邊照看我們女同胞買的等待依次拜祭的香燭，邊看寺院的建筑，回味起吳越國錢氏一脈迄今的人才輩出。

就是這拜佛的“一剎那”，塵世的時間就過去了許多，等我們匆匆吃過午飯，趕到西湖邊的錢王祠，已是午后兩點多了。這一耽擱，打亂了我們預定的計劃。于是刪繁就簡，買票登船向三潭印月景區奔去。這時起風了，湖面上涌起了浪。望著煙波浩淼的湖面，恍惚間竟是我早年海上漁民生活的感覺。再低頭看看腳下的船（文詞應叫作畫舫）卻單薄得可以，若真放到海里幾個涌浪就打碎了……胡思亂想間，船就到小瀛洲了。

剛一上岸，感到一種江南早春特有的陰冷。自詡能把詩當考證文章讀的我，想起那“幾處早鶯爭暖樹”的句子，便后悔起自己的粗心。詩中寫的應是農歷三月的節令，且那“早鶯”還得“爭暖樹”，也難怪現在二月的我感到冷了。但我們一行的女同胞還真沒有辜負這西湖早春的山水，一個個興致頗濃地流連曲廊橋榭間，對著湖中的三潭，也對著倒掉而又重新修起的雷峰塔爭搶著照相。

小瀛洲上轉了一圈，我們就坐船回返，再坐中巴趕往蘇州了。這時饑腸轆轆的我已似乎嗅到“東坡肉”和“叫花雞”的味道了。西湖其它的景色呢？還是留在夢里等下一回吧！哪怕等到來世，等它千年。

其實人生真的如夢，只要這夢的過程美好和瑰麗就夠了。