鄭蘭
【摘要】優秀的唐詩作品,都包含著豐富多彩的感情,博大精深的思想,深邃幽遙的意境等等這些美的因子,而蘇教版語文教材用它獨特的選編方式,將唐詩的美呈現給中學生,體現它的美學意義。
【關鍵詞】唐詩;蘇教版語文教材;選編方式;美學意義
【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A
如今審美教育日益被人們提上日程,語文教育對其發揮著不可替代的作用。語文教育,則是借助語文教材中美的因素,培養學生自覺的審美意識,發展學生的審美能力,那么在語文教材中最具審美化的內容當數唐詩宋詞。本文將以蘇教版初中語文教材為例,著重探討唐詩在本套教材中選編的美學意義。蘇教版初中語文教材的編寫體例是,全書圍繞單元主題,除課文正文以外,還有聽說讀寫、綜合活動和專題。由于所選唐詩大部分被編排在聽說讀寫的“誦讀欣賞”部分和“專題”部分,所以接下來就分析這兩個部分的美學意義,以供參考。
一、唐詩在教材中“誦讀欣賞”部分的美學意義
“誦讀欣賞”的審美重點即是美讀。美讀課文,能體察文學作品之美,提高學生審美情趣,能激活學生的生活經驗。我們常常會有這樣的體會:當讀到與自己生活經驗相關的語言文字時,就會浮想聯翩,很容易對這些語言文字產生真切感受。人的思想感情往往是相通的,當生活經驗被啟發調動時,學生就能聯系自己的實際生活,使他們能和作者的思想感情共鳴,從而真切地體會語言文字所蘊含的感情,這就是美讀能培養感情,提高閱讀教學效率的真諦。讓學生在誦讀唐詩的時候,引導他們讀出節奏來,讀出樂調來,因為唐詩具有順口流暢,抑揚頓挫的韻律美和起伏跌宕、婉轉回環的音樂感,它能產生最強烈的力量浸入心靈最深處。如果教育方法得當,它們就會來浸潤心靈,使心靈美化。如八年級上冊第四單元中的白居易《錢塘湖春行》:
孤山寺北賈亭西,
水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,
誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,
淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,
綠楊陰里白沙堤。
以“i”押韻,“低、泥、蹄、堤”,平仄相間,音韻婉轉,親切自然,娓娓動聽,代表了白居易七律流暢明快的風格特色,表現了初春帶給人的那種輕快心境。這首詩幾乎是詩人用口頭語言表達出來內心感受的,學生誦讀時,用心體會,亦能體會到那種流連忘返,游興未盡的感覺。其他詩篇亦是如此,此處不一一列舉。學生在有感情地誦讀這些形式整齊,節奏感強的唐詩時,通過語言文字走向詩人,與詩人對話交流,進行心靈碰撞,感受詩文的音聲節奏,由文入情,達到與詩人神氣相通、心靈感應的審美境界,那么學生將會對詩文理解增進一層感受,這也許就是把唐詩放在“誦讀欣賞”的妙處。
二、唐詩在教材“專題”中的美學意義
“專題”活動的設計是蘇教版語文教材的一個創新,也是它的特色。“專題”是以探究為核心,以人文話題為統領,建立起來的新體系。專題活動為學生今后在進行綜合性的、跨學科的語文學習中提供必備的語文素養,并且能夠提高他們的實踐能力、研究能力,審美能力和創新能力等。本套教材共有十個專題,其中有四個專題選編了唐詩,共選了十二首,在此我們列舉“蓮”的專題來看一下。這個專題分為:賞荷,詠荷,讀荷,議荷,寫荷幾個部分,其中“詠荷”部分選錄五首詩歌,唐詩占了四首,分別是王昌齡的《采蓮曲》,鄭谷的《蓮葉》,李商隱的《贈荷花》,陸龜蒙的《白蓮》。由于觀察視角和立意構思不同,有的賦物寫實,有的暗示象征,蘊藏著豐富的內涵,呈現出各異的形象。王詩寫人花難辨,花人同美,畫面中采蓮女與大自然融為一體,情調歡愉;鄭詩寫鴛鴦戲水,荷葉遮雨,婉轉表達出“浣紗人”內心微妙的情感變化;李詩寫荷花的綠葉與紅花相映,天真自在,但美好事物卻難逃“翠減紅衰”的厄運,似乎暗示著詩人心中某種難言的隱痛;陸詩則是一篇別有寄托的作品,那不作修飾、凌波獨立的白蓮,悄悄地開,默默地落,品格高潔而幽恨無窮,儼然是被當作所棄的隱君子的象征。通過這四首唐詩的學習,反復吟誦,進而能與這些詩人的心靈交匯。與此同時,學習這些詠荷的詩文,能夠培養學生語言感知能力、想象能力、欣賞能力等。學生通過一個個“專題”來學習唐詩,能夠獲得新知,感受唐詩魅力,也提升其審美情趣。
蘇教版初中語文教材,以其獨特的編寫方式,將唐詩的美展現得淋漓盡致,這也是編者按照“課程標準”的理念,精心構制的結果,把它們按照某種方式呈現給中學生,讓他們自然而然的喜愛并受到熏陶,純潔心靈,有助于他們吸取中國傳統文化的精華,進而塑造高尚優美的靈魂和完善的人格修養。
參考文獻
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(編輯:龍賢東)