淺析原始彩陶的造型研究對地方旅游商品設(shè)計的意義

王書鴻

摘 要：本文從美術(shù)專業(yè)的角度對紅山時期的彩陶紋飾造型的形式美以及色彩上進行比對研究，同時在地方的特色旅游商品設(shè)計開發(fā)中，更好的融入紅山陶器造型紋飾的符號語言提出一些建議。闡述了彩陶紋飾研究對今天現(xiàn)代設(shè)計具有重要影響。

關(guān)鍵詞：紋飾造型 旅游商品 文化寓意

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（b）-0135-01

原始陶器紋飾的造型、紋飾以及色彩的研究還沒有成為一個完整的研究體系；沒有從藝術(shù)審美的角度真正研究其造型的形式美法則；還沒有在地方旅游商品設(shè)計中融入其文化內(nèi)涵。尤其是紅山時期陶器的紋飾研究還處于初級階段，沒有形成完整的體系和學(xué)科。筆者從美術(shù)專業(yè)的角度對紅山時期的彩陶紋飾造型的形式美以及色彩上進行比對研究，同時，在地方的特色旅游商品設(shè)計開發(fā)中，更好的融入紅山陶器造型紋飾的符號語言提出一些的見解，為振興本地方的旅游經(jīng)濟發(fā)展近綿薄之力。

紅山時期陶器紋飾的造型研究對史前的文化和歷史研究具有重要意義，因為紅山時期陶器紋飾的識讀和理解的困難程度很大，又沒有專業(yè)的團隊和研究機構(gòu)，因此，要想真正研究陶器紋飾造型以及色彩及其寓意，那么陶器紋飾造型的研究有必要由從屬地位相對獨立出來，成為一個獨立的研究機構(gòu)和專業(yè)的人員，因為紋飾的研究有助于我們更好的了解和認識先民的生活環(huán)境和思想意識，以及紋飾所傳遞的信息和發(fā)展到今天紋飾符號所傳達的意念。

其實，陶器紋飾的研究還存在著很多亟待解決的問題。（1）有些古代紋飾可能蘊含多種意圖和含義，器物紋飾識讀和研究方面的問題直接影響了人們對歷史的研究，影響了我們對史前時代以及史前人類本身的認識與了解。（2）通過對原始陶器紋飾的研究，尤其是紅山時期陶器紋飾研究，使我們更好的了解紅山時期先祖在思維和表達方式以及一些精神文化、科學(xué)文化方面的審美意識和生活狀態(tài)，以及當時在陶器上用紋飾所傳達的觀念和用途。在研究圖案紋飾造型的基礎(chǔ)上，我們或許可以進一步探求其他古代紋飾的內(nèi)涵表達或其本來的含義和創(chuàng)作意圖，以及在發(fā)展中的演變過程。（3）彩陶中那些相對穩(wěn)定的紋樣與按一定形式美法則構(gòu)成的紋樣的組合方式，以及它們共同形成的裝飾紋樣與紋飾結(jié)構(gòu)，必定對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生深遠的影響，一直到今天，我們?nèi)匀辉谠O(shè)計中運用中國傳統(tǒng)的元素符號，把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計成功結(jié)合已成為現(xiàn)代設(shè)計的典范。（4）紅山彩陶紋飾造型研究在與地方旅游商品的設(shè)計中還沒有形成一定的鏈接，還沒有在地方特色的商品設(shè)計中真正融入地方的文化特色，就朝陽地區(qū)而言，地方旅游商品設(shè)計深度不夠、缺乏文化內(nèi)涵。就地方旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)來說，缺乏準確的市場定位、開發(fā)深度不夠，缺乏新鮮感和個性化，是制約地方旅游更好更快的發(fā)展的障礙之一。長期以來，地方旅游營銷只注重對自然景觀的新、奇、特進行宣傳和開發(fā)，其實這并不符合游客的要求。據(jù)研究表明，那些來自外地的游客更關(guān)注的是地方文化旅游商品的設(shè)計理念，他們在進行旅游商品選擇時更注重商品的文化內(nèi)涵和寓意。文化內(nèi)涵和吉祥寓意與地方特色都是非常重要的影響因素。因此，以紅山彩陶紋飾造型研究與地方旅游商品的設(shè)計作為切入點，是對遼寧旅游商品設(shè)計的開發(fā)以及資源整合進行重新定位，這是對遼寧地方旅游商品長期保持其優(yōu)勢地位的關(guān)鍵所在。

從陶器紋飾造型研究入手，尤其是在本土文化的基礎(chǔ)上研究紅山時期的彩陶紋飾更具有實踐意義。因為圖形語言反映遠古時期的文化觀念與思維模式的內(nèi)涵，反映出中華民族原始藝術(shù)的特征。因此，就藝術(shù)的發(fā)展角度來看，原始彩陶紋飾的研究對現(xiàn)代設(shè)計如視覺傳達，建筑裝飾，包裝設(shè)計、標志設(shè)計以及地方旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)等設(shè)計領(lǐng)域具有更重要的意義和文化內(nèi)涵。

我們知道圍繞“世界第一只鳥飛起的地方；世界第一朵花綻放的地方；中華文明的真正曙光”這些主題來開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品將大大賦予產(chǎn)品很深的文化內(nèi)涵。牛河梁紅山文化遺址中陶器紋飾具有豐富的文化內(nèi)涵與意蘊，對旅游產(chǎn)品的開發(fā)具有明確的定位。這些具有市場沖擊力的文化概念是旅游產(chǎn)品開發(fā)的最好時機。對設(shè)計、開發(fā)和銷售具有民族和地方特色的服飾、手工藝品、民間藝術(shù)品、裝飾飾品、旅游紀念品、旅游日用品等旅游商品具有重要意義。我們應(yīng)努力打造“產(chǎn)品賦予意蘊；造型賦予吉祥；紋飾符號賦予美好”的具有地方特色的旅游產(chǎn)品品牌。

無論是過去、現(xiàn)在，還是將來，只要想對原始文化有所了解，或者想對藝術(shù)的本身有所揭示，甚至想從民族文化中吸取到豐富的營養(yǎng)，我們可以從彩陶紋飾這一巨大的文化歷史寶庫中吸取到更多的精髓。

我們可以看到彩陶作為制陶工藝發(fā)展的產(chǎn)物，也是當時人類某種觀念、精神和情感的體觀。彩陶中那些相對穩(wěn)定的紋樣以及紋樣組合方式，以及它們共同形成的形式美的裝飾方式與紋飾結(jié)構(gòu)，都說明原始先民獨特的思維表達方式和思想狀況以及心理狀況等；必定反映出特定的文化觀念與思維模式的內(nèi)涵，反映出中華原始藝術(shù)的特征。因此，就藝術(shù)的發(fā)展來看，彩陶的成就與影響主要體現(xiàn)在紋飾的形和色的特點上，以及所形成的自然的形式美法則規(guī)律等，它對現(xiàn)代設(shè)計（如家具設(shè)計，建筑設(shè)計，服裝設(shè)計，廣告設(shè)計等等設(shè)計領(lǐng)域）具有深遠的影響和重要意義。

另外，古代紋飾的結(jié)構(gòu)、色彩等造型結(jié)構(gòu)，我們可以從多種角度去考察、分析、理解紋飾的意蘊，由于遠古人類的思維方式、表達方式、思想狀況、心理狀況尚不為我們所確知，由于古代紋飾研究沒有源于自身的理論和方法。古代器物紋飾研究尤其是其文化內(nèi)涵的分析和探究，從整體上看，至今仍然是處于猜測狀態(tài)，至少是猜測成分居多。我們并不排除某種古代器物紋飾可能有多層面的意思表達，其傳承歷史還要求我們不斷研究和探索，因為特定的文化背景下，其寓意表達應(yīng)該是明確的、確定的。

研究彩陶紋飾的傳承以及對現(xiàn)代設(shè)計的影響，尤其是對地方特色的旅游產(chǎn)品設(shè)計更有重要的意義，因為祖先為我們留下這么多豐富的文化遺產(chǎn)，我們有責(zé)任來研究它和傳承它以及更好的在設(shè)計中運用它。

參考文獻

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