徐建國：心里陽光，前路陽光

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很多人說徐建國畫現代的清明上河圖是給自己出了個難題。這個從水墨起家，又癡迷于抽象藝術的美籍華人藝術家，通過14年時間，一筆一劃，描繪出了現代城市山水圖《申城新瑞圖》，這對他來說，是通過現代手法去懷古，也是作為游子的回顧和展望。

徐建國最大的特點，就是將水墨宣紙和西方帆布油畫結合在一起，將宣紙蒙在油畫布上面， 用水墨和油畫顏料共同作畫。既有中國畫朦朧深遠的意境，也結合了西方油畫的色彩和物質感，在中西方繪畫融合交流之路上做出了大膽的實驗。 在2010年首都博物館舉辦的個展中，長6米的《申城新瑞圖》吸引了中外觀者的目光。這幅分為水墨和色彩兩卷的作品，從靜安寺，到法租界，從浦東陸家嘴，到人民廣場，結合了宋代的水墨和現代的繪畫技法，將上海都市面貌盡現紙上。

徐建國從小學四年級開始師從葉之浩學畫和毛筆字。大學畢業后在上海歌劇院有一份穩定的工作，但是對抽象畫的興趣促使他只身一人來到紐約巴德大學（BARD COLLEGE）攻讀藝術碩士，并成為第一位獲得巴德學院獎學金的中國學生。在國外三十年，從勤工儉學到最后通過繪畫藝術獲得了贊賞和肯定。他以自己不停的實驗腳步，享受著藝術人生。

S= Surface X=Xu Jian Guo

國畫啟蒙

S：您的啟蒙老師是連環畫大師葉之浩老先生。請講講他對您的教導和影響。

X：十歲那年，葉老先生發現了我的繪畫天賦，收我為徒。我的中國畫功底就是那時打下的，這是我的藝術之根。我們那個時候是老師真教，學生真學。他會一筆筆幫你改，不像現在，我去國內的學校，竟然有學生跟我說，他們從來沒有見過導師親自動手畫過一筆，更不用說幫學生來改畫了。

老師很準時，從來不遲到，總是彬彬有禮，說話算話。他從來不隨地吐痰，通常都會帶一塊手帕，要吐就吐在手帕里。

中國文人精神在他們這輩老人身上留下了太多烙印。六塊七毛五一個月的生活費絕對沒有改變他。文革結束后，我去看他，問他好嗎？他只淡淡的說了句“十年文革讓我練了一副好字。”

S：您小時候的家庭環境怎么樣？

X：我那時家里人多，很窮，家境不好，連學費都付不起，葉老師就免費教我，甚至連文房四寶都是他提供的。我們那個年代雖然窮，但是人與人之間的關系都很好，大家都很謙讓，互幫互助。雖然只有一盆菜，我們兄弟姐妹還是“大哥你先吃，小弟你多吃點”。現在日子好了，但我還是很懷念當年。

S：為什么您叫“大調子”呢？這是不是跟小時候的經歷有關？

X：因為以前在戲劇學院學習的時候，我對色調比較敏感。加上我比較勤快，經常涂涂畫畫，熟能生巧，每次老師作業一布置下來，我就能很好的把握住基調，于是就有了這么一個稱號。

美漂歲月

S：您剛到美國時如何定位自己？

X：我是84年到的美國。國內的人都以為這里遍地黃金。我從來不像其它同齡人一樣刻意隱瞞和掩蓋自己的打工經歷。相反，我覺得很自豪。因為能為了理想，每天堅定不移地走下去是很幸福的。我是個光屁股的人，所以我把起點降得很低。通過各種打工經歷，我也想方設法和不同的人交流。

S：能給我們講講具體的經歷嗎 ？

X：我的第一份工作一小時只有4美金，是在一個中餐館送外賣。介紹我去工作的人說以后我們倆就輪流上班，周一二我送外賣，周末他送。我高興地答應了。到了餐廳見了老板，老板一聽，就跟我說：“小伙子你被人欺負了，還不知道。周一周二通常沒什么人吃飯，周末吃飯的人多。你周一周二上班，顯然就沒什么小費了。”我跟老板說：“沒關系，沒人吃飯也好啊，空下來的時間我正好可以背單詞。”

就這樣，我背著書包騎著車，邊送外賣邊唱歌。看著燦爛的陽光，我心里暗自給自己鼓勁“你真了不起，Enjoy your food！”每次拿到薪水，我都開心地去銀行存錢。不要看不起你自己，要用自己的行為過好每一天，你就是有陽光的！我相信人的一生中，有幾個重要的時間段是天上的神為你設定的。他們就是要看看你到底是站起來還是趴下去，要看看你是如何對待苦難的。

我還擺過攤給人畫過肖像，經常把客人留給先比我到的人，但是旁邊的鄰居卻并不這么厚道。不過我還是遵守秩序，畫好屬于我的每一個客人。后來又去給人家當模特。繪畫班里是一群老頭老太。當我看著他們坐在那里很虔誠地在畫我的時候，我僵硬的表情又有了微笑的活力。結束后，有個老太太過來問我你怎么能保持住微笑呢？我說“因為我享受我的藝術。”老太太聽了很感動，送了我一大袋手套，圍巾之類的東西。那時我感到很幸福。只要你內心有陽光，前途就會有陽光。做事不要有目的，每天享受你的生活就行。當你很認真地做一件事的時候，機會就在等著你。

S ： 這樣的生活維持了多久？

X ： 一年后，也就是1985年我成為了最早的華裔簽約畫家，慢慢就有了穩定的收入，買了房子接我家人過來了。后來，當我路過從前擺攤畫肖像的地方，當時一起畫肖像的鄰居還在那里。一個人的氣度決定了他所屬的階層。

中西實驗

S：去國這么多年，中國文化在您的作品和身上保留了些什么？

X：中國文化的核心是對人怎么看，對自己怎么看，就是孔子提出的“溫良恭儉讓”。社會一定是不公平的，在社會里找到自己的位置很重要。孔子講溫和忍讓，就是一個人要寬容和理解他人，用自己的行為來證明，要拋棄暴力和仇恨。善良很重要，善良是要有自我犧牲精神的。人對人要恭敬，對自己要節儉，要多承擔苦難。“仁義禮智信”就是孔子針對社會的不公而提出的理想口號。與其憤怒，不如用自己的行為來告誡他人。就像我前面提到的老先生們，他們難道對自己的遭遇沒有憤怒嗎？我想肯定也有的。但他們選擇承擔苦難，笑對人生。人，首先要與自己和平相處。現在，很多人都認為這個社會欠他的。當代藝術如果用憤怒來表達，我認為是有問題的。中國文化講究的是儒雅。藝術能反映人的內心世界。我非常快樂地享受生活的每一分每一秒。我把這種快樂帶到我的作品中去，藝術幫我找到我自己。

S： 您獨創的將中國水墨宣紙和西方帆布油畫融于一體的畫法，是不是得緣于您在西方的經歷？

X： 是的。國外多年的藝術經歷讓我更明確了中國畫的語言特色。九十年代末，我開始構思創作《申城新瑞圖》，試圖將中國山水城市化，以平和恬靜、溫文儒雅的心境，透視物欲橫流的現代大都市，觀物取相，反觀內求，依仁游藝。繼 《申城新瑞圖》之后，我把中國宋代文人畫作形式與西方現代都市背景結合，以奧地利薩爾茨堡、意大利佛羅倫薩、美國紐約、捷克布拉格、匈牙利布達佩斯、德國波茨坦等城市為背景，創作了一批現代城市山水，讓西方了解中國獨特的東方美學。