淺談紫砂的時代特征

余麗芳

摘 要：在眾多的紫砂壺作品中，怎樣來評價是一把好壺呢？紫砂壺既是注重功能性的實用品，又是可以把玩、欣賞的藝術品，所以一把好的紫砂壺應在實用性、工藝性和藝術性三方面來獲得肯定。

關鍵詞：紫砂壺；實用性；工藝性；藝術性

1 前言

宜興紫砂陶是中華民族文化藝術中的枝奇葩，距今約有一千年的歷史，她以一門獨特的陶瓷風格蜚聲中外。

2 紫砂壺的時代特征

在宜興陶業界，人們經常提及的一句話叫做“百和丹砂，百煉成陶”。確實，一件成功的紫砂器具要經過煉泥、制坯、雕刻和1200℃左右的高溫煅燒等十幾道工序。可謂工藝獨特，苦心經營，與一般陶瓷不同，紫砂不但具有一定的機械強度，還具有一定的氣孔率，有較好的透氣性，故用紫砂壺貯茶納茗，湯不變色，味不渙散，冬可焐手，夏不易餿。

南宋時，紫砂陶的名聲傳到了海外，并受到了“質地極佳”的贊譽。到了元代，紫砂陶的成形、燒制技術有了新的發展，并已開始在砂壺上鐫刻銘文。

相傳，供春又名龔春，明代正德年間，宜興人早年為提學副使吳頤書童，因障主任在金山寺讀書，見寺中老僧能制砂壺，便在暗中潛學，并以寺中千年銀杏樹癭為本捏制成“樹癭壺”，于是一鳴驚人。后天供春離開了吳家，成為專業紫砂藝人，其作品被世人稱為“供春壺”，宜興紫砂從此揭開了嶄新的一頁。

另外，朱石梅是個精于鑒賞，長于人物花卉畫的名家，他制錫包壺，以錫、玉等材質與砂壺包嵌、結合，為紫砂工藝添增了新的裝飾手法。

自1937年抗戰以后，宜興陶業經歷了一段急劇衰退的時期，曾擁有過的一支七八百人的紫砂從業隊伍，到1948年僅剩不到四十人。

新中國成立后，紫砂業獲得了“古為今用，推陳出新”的新生。1950年，政府找專款恢復紫砂生產。1954年，組建了宜興紫砂陶業合作社。在一派祥和的氛圍中，一批老藝人的藝術才華終于有了施展的陣地。從此，宜興紫砂陶業告別了各自為業、零星疏散的原始作坊狀況，走上集體化、企業化的康莊大道。

宜興紫砂工藝經歷歷代藝人的不懈努力和文人雅士的推波助瀾，發展至今已成為一種工藝特殊、裝飾多變、分類科學、品種豐富、風格獨特、格調高雅、雅俗共賞的紫砂陶文化。

3 總結

當人們對生活的追求愈來愈注重內涵時。以質樸、高雅、技藝精湛以及華質傳統為其主要品格特征的紫砂壺和紫砂文化，將日益贏得海內外各階層人士的傾心與崇尚。