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《詩經》中政治諷刺詩的內容和范圍界定問題分析

2013-04-29 13:50:57馬卓昊
北方文學·下旬 2013年8期
關鍵詞:內容

摘 要:關于《詩經》中的政治諷刺詩,一直以來都眾說紛紜,莫衷一是。由于《詩經》年代久遠,后世理解起來頗費力氣,從不同的角度研究,得出的結論具有很大的差異性。本文以詩的內容為出發點,為詩經中政治諷刺詩的范圍做一個初步界定。

關鍵詞:《詩經》 政治諷刺詩 內容 范圍界定

引言:作為我國第一部詩歌總集,《詩經》意義非凡,對后世詩歌的發展有著深遠影響。《詩經》分為三大部分,即風、雅、頌,風收集的是當時各個諸侯國的音樂,雅是周室附近的音樂,又分《大雅》《小雅》兩種,頌收錄的多是宗廟祭祀時的舞曲歌辭。美刺詩在詩經中很常見,美是贊譽,刺是諷刺,學術界認為,諷刺詩多集中于《大雅》和《小雅》。

1 政治諷刺詩分類的方法

1.1人物身份

一是上層官員,因為生活在統治階級,他們對于當時的政治現狀會有更加直接深刻的了解,在分析國家式微的原因時,往往能充分發揮一針見血的作用,將心中不滿借詩歌表達出來。此類詩在二雅中比較常見;

二是下層官員,雖是統治階級,但其實是為統治階級服務的,這類官員常常會遭到擠兌,所以黑暗的政治很容易引起下層官員的不滿,下層官員無處訴說,只能將抱怨發泄到詩歌里。

三是勞動人民,社會黑暗,政治環境惡劣,勞動人民是最大的受害者,心聲最為強大,因此,在借助詩歌表現時,這一類人表達出來內容較為豐富也更為大膽直率。

1.2詩歌內容

《詩經》多是四言詩,重復疊沓,文風純樸莊雅,其內容也各種各樣,有愛情詩,有贊譽詩,有諷刺詩等。政治諷刺詩必然涉及到政治生活,主要是指與政治仕途或國家命運相聯系且具有諷刺意義的詩篇,可能是描寫統治階級內部的奢侈,哭訴底層勞動人民的痛苦以及官員的勸諫,也可能是反對戰爭、反對徭役等,內容很多,本文將其歸為四類,即勸諫之詩、徭役之苦、小人讒言、不平之鳴。

2 政治諷刺詩按內容的分類

2.1勸諫之詩

這類詩篇主要囊括于“雅”,如《節南山》、《小旻》、《青蠅》、《巧言》等出自小雅,《瞻仰》、《蕩》、《民勞》等出自大雅。在這些詩中,作者都有官職,是從統治階級內部對其黑暗和丑陋進行的抨擊,但這種抨擊是建立在勸誡之上的,作者面對國家將亡的現實,心中哀痛,想找尋救國之法,并借助詩歌將社會的不良風氣以及各種建議表達出去,希望統治者能夠覺醒,重振王國。因此,詩歌語言既哀傷理性,又悲憤激烈,同時摻雜著憂心忡忡等諸多情緒。如《大雅·蕩》,全詩都在諷刺周厲王,《毛詩序》說因為周厲王統治無道,以至于“天下蕩然無綱紀文章”,這才寫下這首詩。“蕩蕩上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟”,開篇便斥上帝蕩蕩、疾威,其實是借上帝來代指周厲王。“文王曰咨,咨女殷商”,一連七章都以此句引領,采用借古喻今的寫法,借周文王對殷紂王無道的無情批判來抒發對現實的不滿,既有憂慮又有忠告。

2.2徭役之苦

社會黑暗,統治者荒淫無度,常常大興徭役,勞動人民處于水深火熱之中,借助詩歌來抒發不滿。此類詩篇在國風和小雅中都有涉及。如《擊鼓》、《東山》出自國風,《漸漸之石》、《何草不黃》等出自小雅。此類詩歌數量不多,但很有代表性,多表現為對徭役和戰爭的抱怨和厭倦。如《豳風·東山》,這是首描寫戰爭的詩,但手法很是特殊,既沒有描繪戰場,也沒有任何關于作戰的記錄,只是寫作者在戰爭結束后在回家途中的所見所想,“制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野;敦彼獨宿,亦在車下。”寫戰爭生活的凄苦和荒涼。“伊威在室,蠨蛸在戶;町疃鹿場,熠燿宵行”,這幾句是虛寫,是作者在途中的想象,從中可看出他急切還鄉卻又害怕面見親人的復雜心理。后兩段則通過和妻子的愛情來反映對戰爭的厭倦。

2.3小人之言

在國風和小雅中,還有另一類政治諷刺詩,主要是反映小人物或小官員的心聲,這類官員由于地位卑下,往往不受重視,生活環境十分困窘,每天的勞累卻換不回想要的,難免會出現情緒苦悶的現象。《四月》、《小星》、《北門》及《柏舟》等,都屬于這類詩。如《小星》,就是一個小職員對人生命運的感嘆,原文很簡單,只有幾句,“嘒彼小星,三五在東。肅肅宵征,夙夜在公。寔命不同!嘒彼小星,維參與昴。肅肅宵征,抱衾與裯。寔命不猶”,作者地位卑微,每天都要處理大量工作,忙忙碌碌卻無結果,命運真的太不公平了。《北門》描寫了一個不得志的小官吏,整日憂心殷殷,卻還是很貧困,只能發出“天實為之,謂之何在”的感嘆。

2.4不平之鳴

主要是反映統治者對勞動人民的剝削,這些詩存在的范圍也很廣,語言上直接給予統治者以沉重打擊,內容多是針對統治者對勞動人民的殘酷剝削以及統治者自身的不勞而獲。《碩鼠》、《式微》、《螽斯》、《伐檀》、及《大東》等都屬于這一范圍。《魏風·碩鼠》以碩鼠暗示統治者,表達了下層勞動者對黑暗現實的反抗。“碩鼠碩鼠,無食我黍”!“碩鼠碩鼠,無食我麥”!“碩鼠碩鼠,無食我苗”,全篇層層遞進,抒情性非常強,由食黍到食麥,再到食苗,將統治者的貪婪無度和對勞動法者的剝削壓迫清晰地傳達了出來,令人嘆息。

3結束語:詩經是我國文化史上熠熠閃耀的瑰寶,具有極高的藝術和文學價值,詩經形式以四言為主,內容豐富多樣,但自古以來,對詩歌類型的劃分存在很大爭議,對許多以前界定的政治諷刺詩,現代學者都有了新的認識,以上從詩歌的內容方面對政治諷刺詩進行了分類。

參考文獻:

[1] 王俊霞.《詩經》政治諷刺詩范圍的再界定及其再分類[J].長春理工大學學報,2013,21(2):169-171

[2] 韓高年,邊思羽.《詩經》中所見的政治觀念——以《詩經》政治美刺詩、戰爭詩、宴飲詩為考察中心[J].湖南師范大學社會科學學報,2013,42(2):160-162

[3] 閆孟蓮.《詩經·陳風·墓門》論考[J].信陽師范學院學報,2006,26(6):128-130

[4] 徐柏青.從《詩經》中政治諷諭詩看周代士人的憂患意識[J].湖北師范學院學報,2011,31(6):214-216

作者簡介:馬卓昊(1981-),男,文學碩士,商丘職業技術學院講師,研究方向:古代文學。

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