雪萊作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵與其時(shí)代背景的關(guān)系探究

摘 要：雪萊作為英國(guó)浪漫主義詩(shī)人的杰出代表，其作品的風(fēng)格與其所處的時(shí)代之間有著某種密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。可以說(shuō)在一定程度上，他的作品是其所處時(shí)代的時(shí)代精神與時(shí)代訴求的集中體現(xiàn)與濃縮。他出生于一個(gè)上流社會(huì)的家庭。他的作品源自于他自身所處的時(shí)代，卻又能跳脫出他自己的生活環(huán)境與家庭背景，這一點(diǎn)是非常難能可貴的。這也是他之所以能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的原因。本文從雪萊的作品出發(fā)，探討了其作品風(fēng)格形成與其所處時(shí)代背景的內(nèi)在聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：雪萊 精神內(nèi)涵 時(shí)代背景

一、雪萊的生平——一位兼具浪漫主義與革命精神的偉大詩(shī)人

1792年，這是法國(guó)大革命勝利后的第三年，這時(shí)候的古老歐洲即將要全面迎來(lái)一場(chǎng)巨變，被人們?cè)u(píng)價(jià)為英國(guó)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一的雪萊就出生于這一年。雪萊出生在一個(gè)上流社會(huì)家庭，從小就接受英國(guó)貴族應(yīng)當(dāng)受到的良好教育。但是他從小表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)卻與其所處的社會(huì)階級(jí)有極大的出入。在他的童年里，他的祖父比希爵士對(duì)他的影響十分巨大。他的祖父喜歡他獨(dú)特的思維方式與特立獨(dú)行的性格，然而他的父親卻只希望他當(dāng)一個(gè)循規(guī)蹈矩的平庸貴族。1804年，年僅十二歲的雪萊進(jìn)入伊頓中學(xué)，開(kāi)始了他的中學(xué)生涯，他獨(dú)特的品質(zhì)也在這一時(shí)期開(kāi)始得以顯現(xiàn)。在伊頓中學(xué)——這一英國(guó)著名學(xué)府學(xué)習(xí)的六年時(shí)間里，他的學(xué)習(xí)生活并不如他的父母所預(yù)想的那樣如意，甚至可以用處境窘迫來(lái)形容。他對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)的學(xué)仆制度深?lèi)和唇^，同時(shí)，他的美貌與才華也招來(lái)了同學(xué)的嫉妒。1810年，年僅十八歲的他考入英國(guó)牛津大學(xué)，進(jìn)入大學(xué)后的他，開(kāi)始在校園內(nèi)印發(fā)宣傳無(wú)神論的冊(cè)子——《無(wú)神論的必然性》。這一行為在被校方發(fā)現(xiàn)后，被校方制止。學(xué)校對(duì)他提出了包括停止印發(fā)冊(cè)子在內(nèi)的一系列要求，雪萊卻堅(jiān)持選擇忠于自己的想法，最終被校方開(kāi)除。而他在牛津大學(xué)的種種行為也終于觸及到了他父親最后的底線，一怒之下他的父親切斷了對(duì)他的所有經(jīng)濟(jì)援助。從此，雪萊過(guò)上了依靠妹妹的零花錢(qián)接濟(jì)的日子。

1811年，年僅19歲的雪萊與妹妹的同學(xué)哈麗墜入愛(ài)河，并選擇了用私奔的方式來(lái)追求他們的幸福。數(shù)年之后，在愛(ài)爾蘭他的心靈導(dǎo)師葛德溫的家中，雪萊遇到了他此生的摯愛(ài)——瑪麗，可已有家室的他只能選擇將這份愛(ài)藏在心里。然而，愛(ài)情并不會(huì)因?yàn)殡[藏而消逝。最終他們兩個(gè)人還是墜入了愛(ài)河，并于1814年7月28日的清晨四時(shí)一同出走。隨后十多年的日子里，他帶著他的愛(ài)人開(kāi)始了他的漂泊生涯。

雪萊從兒時(shí)起就展現(xiàn)了極高的文學(xué)天賦，但正式將文學(xué)創(chuàng)作提高為自己的事業(yè)卻是在1812年以后。那年，他赴愛(ài)爾蘭進(jìn)行政治宣傳活動(dòng)，在愛(ài)爾蘭的中心城市——都柏林發(fā)表了《告愛(ài)爾蘭人民書(shū)》、《關(guān)于建立慈善家協(xié)會(huì)的倡議》、《人權(quán)宣言》等文章，并公開(kāi)發(fā)表演講，談宗教解放等問(wèn)題。這次政治活動(dòng)徹底改變了雪萊的人生軌跡。由于愛(ài)爾蘭社會(huì)底層大眾的保守與無(wú)知，他的這次政治活動(dòng)并沒(méi)有收到他預(yù)期的效果。這讓他開(kāi)始反思自己的改革之路，并最終決定用文字來(lái)武裝自己，從此走上文學(xué)之路。

1822年，雪萊于回家途中的斯貝齊亞海上死于船難，一代文學(xué)巨匠就此隕落，年終三十歲。雪萊并不是一個(gè)高產(chǎn)的作家，為后人留下的作品也不算多。但就憑借他為數(shù)不多的作品，這位作家征服了一代又一代的后人。他的那句“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”至今還在鼓舞著許多生活在低潮之中卻不曾放棄奮斗的人。

二、雪萊作品的精神內(nèi)涵——反叛與期待

雪萊是共產(chǎn)主義的急先鋒，被馬克思譽(yù)為“真正的革命家。”他留給后人的詩(shī)歌并不算多，卻首首經(jīng)典，其中《西風(fēng)頌》與《致云雀》絕對(duì)是濃墨重彩的一筆。他的所有作品幾乎都與以下兩個(gè)主題息息相關(guān)：第一個(gè)就是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡現(xiàn)象的批判；第二個(gè)是對(duì)未來(lái)美好事物的向往。他在《阿尼多》前言被刪節(jié)的段落中曾這樣說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)并加以發(fā)表，不過(guò)是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情正是我對(duì)于同類(lèi)的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛(ài)激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一段感情。”[1]

第一個(gè)主題在他的《西風(fēng)頌》中體現(xiàn)的尤為明顯。這首詩(shī)是他于1819年的秋天在意大利佛羅倫薩附近的一片森林里散步時(shí)，有感于西風(fēng)橫掃過(guò)森林時(shí)的情境寫(xiě)成的。這位杰出的英國(guó)浪漫主義革命詩(shī)人，絕非僅僅是在描自然的壯景，他的作品，更是唱給人類(lèi)社會(huì)革命風(fēng)暴的頌歌。[2]這首詩(shī)一共有五個(gè)詩(shī)節(jié)，分為三個(gè)部分。前三個(gè)詩(shī)節(jié)為一個(gè)部分，后面兩個(gè)詩(shī)節(jié)各自為一個(gè)部分。在前三個(gè)詩(shī)節(jié)里，雪萊運(yùn)用大量的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了西風(fēng)的猛烈。西風(fēng)在他的詩(shī)歌里幻化成一個(gè)英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士，向社會(huì)的一切陰暗面發(fā)起挑戰(zhàn)，破舊立新，為社會(huì)的變革帶來(lái)契機(jī)。第四詩(shī)節(jié)，反復(fù)運(yùn)用虛擬句式“假如我”訴說(shuō)出焦躁、痛苦的心緒，感情愁郁悲愴。第五詩(shī)節(jié)，則運(yùn)用明快的筆調(diào)，充滿(mǎn)著對(duì)理想的憧憬和向往，感情的流動(dòng)與變化，正體現(xiàn)出詩(shī)人的復(fù)雜不平靜的心緒來(lái)。[3]西風(fēng)是不平等社會(huì)制度的破壞者，同時(shí)也是新社會(huì)制度的建立者。黎明之前的最后一刻必然是最黑暗的。在雪萊看來(lái)，要迎接一個(gè)嶄新的社會(huì)，必須要破除舊社會(huì)原有的落后制度并改變?nèi)藗児逃械乃枷搿Ｎ黠L(fēng)就是掃除舊社會(huì)丑惡現(xiàn)象的變革力量，西風(fēng)過(guò)后人們必將迎來(lái)一個(gè)美好的新社會(huì)。全詩(shī)表現(xiàn)了一種對(duì)變革的急切渴求，以及對(duì)未來(lái)的強(qiáng)烈期待。這首詩(shī)之所以能夠在幾百年后的今天廣為流傳，非常重要的一個(gè)原因就是它的主題在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)，變革在任何時(shí)候都是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

第二個(gè)主題在他的《致云雀》之中得到了充分的展示。這首詩(shī)是雪萊在1820年撰寫(xiě)的一首抒情詩(shī)。全詩(shī)用巨大的篇幅描寫(xiě)了一種小鳥(niǎo)——云雀。雖然詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)云雀的具體動(dòng)作進(jìn)行詳盡的描寫(xiě)，但在字里行間表達(dá)了一種愉快活潑的情愫。在詩(shī)歌最開(kāi)始的部分，雪萊就用了一句“你好啊，快樂(lè)的精靈！”來(lái)奠定這首詩(shī)歌的基調(diào)。一種歡快活潑的情景躍然呈現(xiàn)于讀者的眼前。雪萊的《致云雀》為人們刻畫(huà)了一個(gè)浪漫主義時(shí)代的美好的理想形象：那沖霄而上的大自然的精靈，在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。[4]云雀在詩(shī)中其實(shí)并不單單表示一只小鳥(niǎo)，更多的是象征著一種對(duì)自由與美好的渴望和追求。這種渴望和追求是全人類(lèi)共有情感。或者說(shuō)，云雀其實(shí)就是雪萊送給自己的自畫(huà)像，兩者有許多相似的特點(diǎn)。他們都追求一種至純的寧?kù)o，都希望逃離骯臟的地面，都向往著全新的世界。不同的是，雪萊沒(méi)有云雀的翅膀，不能像云雀一樣沒(méi)有束縛地遵從自己的內(nèi)心，無(wú)所顧忌地追求自己的理想。

三、時(shí)代背景——工業(yè)革命旗幟下的古老歐洲

雪萊生活在英國(guó)的工業(yè)革命時(shí)期（18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初），由于生產(chǎn)資料分配的不合理，社會(huì)底層被資本家剝削的人民變得愈加貧困，而那些工廠主卻過(guò)著奢靡無(wú)度的生活。兩極分化的社會(huì)財(cái)富分配使得社會(huì)的階級(jí)矛盾變得越來(lái)越不可調(diào)和。恩格斯在談到這一現(xiàn)象的時(shí)候明確的指出：“社會(huì)愈益迅速的分化為大資本家和一無(wú)所有的無(wú)產(chǎn)者；在他們之間，代替舊時(shí)的穩(wěn)定的中間階層而出現(xiàn)的，是手工業(yè)者和小商人的不穩(wěn)定的群眾，他們過(guò)著非常動(dòng)蕩的生活，并成為人口中最流動(dòng)的部分。”[5]在以動(dòng)蕩和矛盾為主題的年代，變革成了由社會(huì)底層的人民發(fā)出的一種強(qiáng)有力的吶喊。同時(shí)，由于生活的艱辛與苦難，這一時(shí)期的人們格外地珍惜所有能接觸得到的美好事物，人們追求美的愿望比任何時(shí)候都強(qiáng)烈。這也正是雪萊作品精神內(nèi)涵的來(lái)源。可以說(shuō)，雪萊的詩(shī)歌在很大的程度上是當(dāng)時(shí)廣大人民的精神食糧，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的排解渠道，也是一種對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)期待的發(fā)聲。雪萊的詩(shī)歌之所以能在英國(guó)乃至世界的文學(xué)史上占有重要的一席之地，除了作品主題切合時(shí)代背景外，還有一個(gè)非常重要的原因是作者獨(dú)特的視角。雪萊來(lái)自于一個(gè)上層社會(huì)的家庭，卻能在養(yǎng)尊處優(yōu)的生活環(huán)境中看到底層人民生活的艱辛，這一點(diǎn)是難能可貴的。有的人可能會(huì)覺(jué)得上層社會(huì)的公子哥不可能完全理解底層人民苦難的生活，但我卻不這么認(rèn)為。處于上層社會(huì)的雪萊在觀察社會(huì)矛盾時(shí)，用的是一種宏觀的社會(huì)視角，將無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資本家的矛盾上升到人類(lèi)歷史發(fā)展的層面，用變革的力量與追求美好事物的心來(lái)武裝自己，使自己的發(fā)聲更有力量。

雪萊從少年時(shí)期就透露出一種不妥協(xié)的反抗精神。這種反抗與變革的精神一直貫穿于他短暫的一生。他出生于上流社會(huì)家庭，卻能跳脫出貴族生活的束縛，將目光轉(zhuǎn)投到社會(huì)底層，光憑這一點(diǎn)，就足夠說(shuō)明他的偉大。雪萊在他的詩(shī)中抨擊社會(huì)制度的腐朽、黑暗，揭露暴君與資產(chǎn)階級(jí)的貪婪，控訴宗教的罪惡，痛斥暴政給人民帶來(lái)的災(zāi)難。[6]他用自己獨(dú)特的眼光觀察著周?chē)l(fā)生的一切。將自己所有的思想訴諸于筆端，以自己敏銳的政治嗅覺(jué)，預(yù)言著那個(gè)偉大時(shí)代的巨大變革。

參考文獻(xiàn)：

[1]引自江楓譯《雪萊詩(shī)選》，湖南人民大學(xué)出版社

[2]趙陰淮，《西風(fēng)頌》與雪萊的革命精神[J]，安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，1955，4

[3]陸欣，《西風(fēng)頌》的結(jié)構(gòu)及其思想意義[J]，吳中學(xué)刊，1997，4

[4]侯彥霞，品《致云雀》與“云雀”雪萊[J]，和田師范專(zhuān)科學(xué)校校報(bào)，2009，4

[5]《反社林論》，272頁(yè)，人民出版社，1956

[6]馬慧蓮，淺析雪萊人格魅力[J]，西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，1

作者簡(jiǎn)介：吳云學(xué)，綏化學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生，主修英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，擅長(zhǎng)語(yǔ)言文學(xué)。指導(dǎo)教師：曹瑩。