“今日小兒童 將來主人翁”

高燕

民國時期首任民選總理熊希齡，一生重視教育，1913年在任總理時頒布的《大政方針》中就提出教育是“立國大本”的宣言。退出官場后，畢后半生之力從事慈善教育事業。1920年創辦香山慈幼院，設立了一系列完整的教育體系，創辦有嬰兒教保園、幼兒蒙養園、小學、中學、師范、職業教育等各校。熊希齡治學嚴謹，師資隊伍精干，配備設備完善，辦學規模宏大，以獨有的特色聞名海內外。

熊希齡對小學教育十分重視，時常把“今日的小兒童，將來的主人翁”掛在嘴邊。他說：“兒童教育能普及者，其國必強”，他認為小學教育是國民教育的“基礎教育”，并親自兼任香山慈幼院第二校（小學部）主任。多年來，香山慈幼院小學的學習成績始終優異，與一般國民小學相比名列前茅。許多家長都慕名香慈小學教育，爭送子女自費入學培養，少數外國住京家庭也將子女送來入學。

香山慈幼院小學教育的辦學指導思想是“愛國育人、全面育人、德育為先”。小學的學制分為初小和高小。初小四年，高小二年，六年一貫制。全校一至六年級均為雙班，共十二個班。學生增多時，擴為三個班，按甲、乙、丙班排列。課程分為兩大部分：文化課與勞作課。

文化課與一般國民小學基本相同。教材采用教育部門或商務印書館編印的教材。但熊希齡主張學校和教師不要受教材的限制，不適合學生的內容可以不講授，可另選更有益學生的教材加以充實，這種做法深受學生們歡迎。文化課按照低、中、高不同年級施教：對低年級采用形象教育教學法，教學時注重以游戲及故事為中心，使低年級課程與幼兒教育相銜接；對中年級采用舉例教育教學法，就是以故事問題為中心教學，使中年級學生逐步向高年級過渡；對高年級采用“分團教學法”，以問題教學為中心，把學生按學習能力和程度分成幾個團，由教師指導，施以不同教育，有很強的針對性。

熊希齡和學校要求教師對學生要進行愛育、樂育，采取誘導啟發式教育，堅持因材施教，同時為提高教學水平，學校每月召開教學研究會，研討教學中的相關問題。特別要求教師做到：提高學生學習的興趣，啟發學生學習的求知欲和自覺性，開展有目的的活動，與實際生活及社會環境切實聯系。

勞作課是一般國民小學沒有的。熊希齡主張從小對兒童進行“勞工神圣”、“非工莫食”的教育，樹立酬報社會、動手動腦的觀念。通過勞作課達到兩個目的：一是普遍性的目的，即養成勤勞的習慣，體驗農民、工人的生活，學會處理家事、校事的能力，以便將來能夠適應社會生活；二是特殊性目的，即為不能升學的學生培養從事職業的能力，為將來擇業作準備。勞作課的內容多種多樣：其一，低年級實行設計教學，比如自己設計小園地、自己設計主持游藝會等等。其二，學校規定，凡10歲以上學生，每日課畢必赴工場或農場實習60分鐘。其三，參加建校建園勞動，比如清掃公共衛生、植樹、修路、平整操場等。其四，在小家庭學習家務勞作，如烹調、縫紉、洗滌、家庭簿記等。勞作課對學生教益良多，許多老校友至今難忘。

此外，小學的兒童組織和活動豐富多彩：有學生自治會、工學營、音樂訓練、口琴隊、歌詠團、小小畫會、小小劇團、十人游覽團……另外還經常開展足球、籃球、排球、體操、游泳、滑冰、武術、跑步、爬山等活動。據知情者言，當年香山慈幼院小學以及各校畢業生的體質和運動技術水平都優于一般國民小學。

由于堅持全面育人的宗旨，香慈小學成績顯著：1938年和1941年，燕京大學教育學系附屬誠孚師范招考兩批師范生，報考條件是初中畢業程度，然而香山慈幼院的報考生全都是小學畢業生，他們都是以同等學歷報考的。第一批11名同學經過考試，竟全被錄取。關于香山慈幼院小學教育，校友們懷念頗多頗深，正可謂：蒙以養正，全面育人，六年培育，受益終身！