床戲有方，大手筆or小情調(diào)？

旖旎輕笑

一場(chǎng)性愛(ài)后，一方心滿意足，一方卻悶悶不樂(lè)。到底誰(shuí)犯了哪條天規(guī)？性愛(ài)要高潮，離不開(kāi)激昂澎湃的沖刺“大手筆”，但性愛(ài)同樣要講究一些雖小卻能夠助性的“小情調(diào)”，那么是“大手筆”好，還是“小情調(diào)”更令人動(dòng)心？

“大手筆”，我的性之傷

◎出鏡人物/胡 玲

（女，24歲，幼師）

老公陳昆長(zhǎng)得高大英俊，而我嬌小玲瓏。結(jié)婚后，我才發(fā)現(xiàn)他在性愛(ài)方面同樣極為強(qiáng)勢(shì)。一上來(lái)，他草草的一個(gè)吻，匆匆地?fù)崦幌拢椭北贾黝}，接著就是一陣暴風(fēng)驟雨般的進(jìn)攻。有一次，由于他動(dòng)作粗暴，我竟然出血了。我埋怨他，他卻振振有詞：“我這么勇猛，不就是你們女人追求的么？”現(xiàn)在，每次看他對(duì)我虎視眈眈，我就有些害怕。

愛(ài)的解析：男性在性愛(ài)中一般占據(jù)著主動(dòng)位置，而且很在意自己能不能滿足性伴侶。同時(shí)，強(qiáng)有力的沖刺是產(chǎn)生性愛(ài)高潮的必須手段，這令男性感到很滿足，既能體現(xiàn)自己陽(yáng)剛的男子漢氣魄，又能和伴侶共赴愛(ài)的高峰，因而樂(lè)此不疲。

同時(shí)，快速?zèng)_刺的感覺(jué)對(duì)女性也有一些益處，雖然女性無(wú)法得到較長(zhǎng)的性愛(ài)刺激，卻能在身體器官的劇烈接觸和摩擦中產(chǎn)生不一樣的興奮和快感，為性愛(ài)增光添色。

可見(jiàn)，女性需要男性的主動(dòng)進(jìn)攻這不假，但很少男性去體會(huì)在進(jìn)行沖刺的“大手筆”時(shí)，去征求對(duì)方的意見(jiàn)，有時(shí)因?yàn)榍皯虿粔颍蚺赃€沒(méi)有充分濕潤(rùn)，更有時(shí)，男性為了極致的快樂(lè)，不顧伴侶的承受能力，采取粗暴生硬的方式，往往對(duì)伴侶身體造成損傷，讓其對(duì)性生活產(chǎn)生潛意識(shí)的抗拒。男性要學(xué)會(huì)了解枕邊人的心思，性，才更趨完美。

“小情調(diào)”，不給力的快樂(lè)

◎出鏡人物/譚柳艷

（女，28歲，工程監(jiān)理）

作為一個(gè)熟女，我喜歡丈夫張揚(yáng)澎湃的進(jìn)攻，那種氣勢(shì)方顯出男人氣概。偏偏，丈夫?qū)ξ姨^(guò)于憐香惜玉了，除了把場(chǎng)景布置得曖昧一些，放放音樂(lè)這種小情調(diào)，就知道埋頭苦干。看他那種枯燥的、不急不緩的活塞式運(yùn)動(dòng)，我差點(diǎn)一腳把他踹下去了。真不知道，什么時(shí)候，他才能男人起來(lái)，讓我享受一下激烈交鋒時(shí)的感受。

愛(ài)的解析：如今，對(duì)于性愛(ài)，許多人不僅僅滿足于雙方身體的簡(jiǎn)單接觸。于是，助性的紅酒、芬芳的花瓣、迷離的燈光、浪漫的雙人浴……相繼出現(xiàn)在現(xiàn)代人的夜生活之中，成了夫妻今夜“有床戲”的暗示。

毋庸置疑，講究性愛(ài)情調(diào)，那種氛圍可以對(duì)性愛(ài)起到“預(yù)熱”作用。不僅愛(ài)需要經(jīng)過(guò)時(shí)間醞釀，性，同樣如此。但如果讓性愛(ài)常常停留在這種“小情調(diào)”的溫?zé)嶂校瑢?duì)于性愛(ài)最重要的感官刺激來(lái)說(shuō)猶如隔靴搔癢。因此，當(dāng)雙方開(kāi)始實(shí)質(zhì)性性愛(ài)后，動(dòng)作過(guò)于柔和，過(guò)于拘束，往往就像上了高速卻提不了速的汽車，只能讓司機(jī)干著急。因?yàn)樾詯?ài)不需要疲軟，需要的是激情和沖動(dòng)——在沖刺中運(yùn)動(dòng)。何況，性愛(ài)本來(lái)是伴侶間身體的一場(chǎng)互動(dòng)運(yùn)動(dòng)，高潮的到來(lái)是靠性器官的接觸摩擦才能獲得，也就免不了雙方的激情投入和強(qiáng)烈沖擊。

不要忘了，就算是再端莊的淑女也有放縱之夢(mèng)，“小情調(diào)”的營(yíng)造并不能說(shuō)明性愛(ài)的圓滿，更不能滿足人的全部性需求。女性雖然在生活中溫柔如水，但在性愛(ài)中同樣需要男性的狂熱來(lái)感染她、刺激她、滿足她。當(dāng)然，前提適時(shí)而行，共同進(jìn)退并注意“安全行駛”。

確實(shí)，在性愛(ài)中，“小情調(diào)”的浪漫溫馨和“大手筆”的磅礴氣勢(shì)都不可或缺，只是，無(wú)論是講究情調(diào)還是展現(xiàn)陽(yáng)剛氣概，都應(yīng)以不傷害雙方的身體，追求更和諧的性生活為前提，唯如此，才稱得上真正的精神與身體的雙重歡娛。