遇見藝術(shù)家陳國珍

明嫻

我們所見的臺(tái)灣金工藝術(shù)家陳國珍，如同她的作品一樣，細(xì)膩、精致，充滿溫婉的氣息。

在這次“中國當(dāng)代金屬藝術(shù)展”上，陳國珍帶來了由8只精美的花瓶構(gòu)成的作品——《風(fēng)月花滿》，寓意著“平平安安”，帶有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩。在創(chuàng)作這組作品時(shí)，她結(jié)合金工、漆器、鈦金屬、琺瑯、木頭等材質(zhì)與工藝，一共設(shè)計(jì)制作了100只花瓶，形態(tài)輕盈、色彩豐沛，流溢著優(yōu)雅的現(xiàn)代感。

癡迷東方藝術(shù)與文化

陳國珍說，自己是因?yàn)閻勖溃抛呱狭私鸸に囆g(shù)創(chuàng)作之路的。為了開拓視野，接觸一流的金工藝術(shù)，她曾赴英國伯明翰中央大學(xué)主修珠寶設(shè)計(jì)，碩士畢業(yè)后，回到臺(tái)灣。現(xiàn)在，她是臺(tái)灣輔仁大學(xué)應(yīng)用美術(shù)系系主任、副教授。20多年的深厚積淀，讓她在這個(gè)領(lǐng)域建樹頗豐。

這次金屬藝術(shù)展，作為評(píng)委的陳國珍看到了當(dāng)代金屬藝術(shù)的一些新趨勢(shì)。如今的雕塑與當(dāng)代工藝的界限已經(jīng)模糊。很多作品，你可以認(rèn)為是雕塑，也可以認(rèn)為是工藝。運(yùn)用前衛(wèi)科技是另外一個(gè)趨勢(shì)，她發(fā)現(xiàn)展覽中已經(jīng)有人在嘗試當(dāng)今最流行的3D印列技術(shù)。

在她看來，當(dāng)代創(chuàng)作者既要注重對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)作手法的運(yùn)用，還應(yīng)去思考如何延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)的菁華。

在英國求學(xué)的第一堂課，令陳國珍終身難忘。那堂課上的第一張幻燈片，放映的是一件中國古代的青銅器。幻燈片一出，陳國珍感到全班人的目光都匯集在她身上。她笑稱，頓時(shí)頭頂仿佛有一圈光環(huán)一般。中國傳統(tǒng)金屬藝術(shù)的博大精深對(duì)陳國珍觸動(dòng)很大。

在作品中，陳國珍尤其喜歡運(yùn)用東方風(fēng)格的元素，她也最希望別人能夠注意到作品的這個(gè)部分。她認(rèn)為，在現(xiàn)代化的技術(shù)面前，作品中蘊(yùn)含的文化特質(zhì)才是體現(xiàn)差異化的主要因素。曾有一度，她癡迷于尋找東方韻味。幸運(yùn)的是，通過不斷地試驗(yàn)，她終于找到了漆器工藝，這個(gè)具有東方文化特質(zhì)的元素。金工與漆器工藝的相得益彰，讓陳國珍創(chuàng)作起來得心應(yīng)手。

在這次金屬藝術(shù)展中，陳國珍邀請(qǐng)了9位臺(tái)灣創(chuàng)作者的9組作品參加展覽。這9組作品恰到好處地采用了不同的材質(zhì)，并各有特色。它們中大多不參加評(píng)選，主要是來交流學(xué)習(xí)的。這其中，陳國珍很欣賞一組來自臺(tái)灣原住民的名為《族》的作品。

陳國珍講述，在臺(tái)灣美麗的蘭嶼島上，住著具有傳奇色彩的達(dá)悟族人。捕捉飛魚、編織是達(dá)悟族傳統(tǒng)文化的一部分。這件作品將編織、飛魚等代表達(dá)悟族傳統(tǒng)文化的意象都運(yùn)用到其中，并且還采用了瀕臨失傳的累絲法工藝，這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素都讓這組作品熠熠生輝。

愛上南通的詩意和傳說

這次參加“中國當(dāng)代金屬藝術(shù)展”，讓陳國珍喜歡上了南通這座城市。前一天，展覽主辦方組織了雨中乘船游濠河的活動(dòng)。煙雨朦朧的濠河夜景，讓她感覺別有一番詩情畫意。她覺得這樣一個(gè)美麗的城市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著很大的潛力。

來到南通后，陳國珍聽到了很多關(guān)于1895文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的故事。在她眼中，1895文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)美麗的傳說。在這樣一個(gè)有故事的空間里，舉辦這樣一個(gè)具有當(dāng)代性的金屬藝術(shù)展，用現(xiàn)代去聯(lián)結(jié)歷史，有一種獨(dú)特的韻味。

“在有年代感的建筑物里展示現(xiàn)代的東西，這在國外和臺(tái)灣都十分流行。”陳國珍說。

臺(tái)灣也不乏這樣的展示空間。臺(tái)灣的華山藝文中心，原來是臺(tái)北第一酒廠，后來再利用為一個(gè)多元發(fā)展的藝文展演空間。松山文創(chuàng)園的所在地是建于1937年的松山煙廠。這兩個(gè)地方置身于臺(tái)北市中心，一到假日，前來參觀的人非常之多。

臺(tái)灣的工藝展覽，不僅有面向成熟創(chuàng)作者的，也有針對(duì)在校學(xué)生的。

“我們工藝研究所會(huì)定期舉辦大型的創(chuàng)作者展覽，我們的金工創(chuàng)作協(xié)會(huì)也會(huì)不定期舉辦此類展覽。另外，我們還鼓勵(lì)學(xué)生多參加展覽，因?yàn)檎褂[也是一個(gè)非常好的就業(yè)平臺(tái)。比如新一代設(shè)計(jì)展等。”陳國珍說。

她介紹說，新一代設(shè)計(jì)展是一項(xiàng)每年在臺(tái)灣舉辦的大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)展覽，參展單位以大專院校為主軸，在臺(tái)灣也是一項(xiàng)大型的畢業(yè)成果展覽。這個(gè)展覽有50多個(gè)設(shè)計(jì)院校參加，參觀人數(shù)達(dá)到30幾萬。學(xué)生們也很重視這個(gè)展覽，會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備參展作品。

暢談臺(tái)灣藝術(shù)教育現(xiàn)狀

在陳國珍的教學(xué)中，她十分看重對(duì)學(xué)生創(chuàng)作實(shí)用性的要求。她認(rèn)為，過多地講究欣賞性，而沒有讓工藝進(jìn)入生活，那就會(huì)失去了工藝的本質(zhì)。

一組名叫《游·戲人生系列》作品，應(yīng)邀來到了這次金屬藝術(shù)展上。這組作品是由陳國珍的一名學(xué)生完成的，曾獲得過臺(tái)灣新一代設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，并入圍香港的亞洲設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

這組作品的背后還有一個(gè)故事。當(dāng)初，在陳國珍與這名學(xué)生討論設(shè)計(jì)方案時(shí)，學(xué)生同她聊起了自己的心事。原來，學(xué)生的媽媽因?yàn)椴幌矚g她的男朋友跟她吵架。后來她們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)生的媽媽正處在更年期。這個(gè)階段的女性情緒易怒。于是，她們?cè)O(shè)計(jì)了一系列給更年期婦女使用的首飾。這些設(shè)計(jì)美觀的首飾既可以佩戴，又可以用來做各種按摩，舒緩佩戴人的心情。

“我們鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作具有實(shí)用性的作品，當(dāng)然也要兼具造型和美感。這樣的設(shè)計(jì)才更容易走進(jìn)產(chǎn)業(yè)。”陳國珍說，“在臺(tái)灣的藝術(shù)教育中，講求實(shí)用性，注重與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合是一大特色。”

陳國珍介紹，臺(tái)灣有一所藝術(shù)大學(xué)，它的旁邊就有專門生產(chǎn)陶瓷制品的鶯歌古鎮(zhèn)。學(xué)校聯(lián)合古鎮(zhèn)方面為學(xué)生設(shè)置了很多實(shí)習(xí)課程。這樣，不僅為產(chǎn)業(yè)界提供新穎的技術(shù)、新的創(chuàng)意等，也為學(xué)生提供更多的實(shí)踐和就業(yè)機(jī)會(huì)。

陳國珍所在的輔仁大學(xué)應(yīng)用美術(shù)系，也十分重視學(xué)生跟產(chǎn)業(yè)界的接觸。他們通過實(shí)習(xí)課程等多種產(chǎn)學(xué)結(jié)合的方式推動(dòng)教學(xué)與產(chǎn)業(yè)界的合作。學(xué)生在大三的時(shí)候，會(huì)去企業(yè)實(shí)習(xí)，如果彼此都滿意的話，畢業(yè)后就留在那邊工作了。所以他們的學(xué)生就業(yè)情況比較好。“文化如果沒有落實(shí)到產(chǎn)業(yè)，它就產(chǎn)生不了效益，也實(shí)現(xiàn)不了就業(yè)。”她說。

“我們還非常重視對(duì)新科技的運(yùn)用。在我們的課程中，學(xué)生會(huì)學(xué)到一些新技術(shù)，比如電腦輔助設(shè)計(jì)，這項(xiàng)技術(shù)能夠有效地加快制作速度，對(duì)于他們以后的就業(yè)有很大的幫助。”陳國珍如是說，“倡導(dǎo)對(duì)新科技的運(yùn)用，也是臺(tái)灣藝術(shù)教育一大趨勢(shì)。”

這些年來，陳國珍一直保持著與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院等大陸藝術(shù)院校的交流。她也經(jīng)常參加大陸舉辦的工藝展覽。她相信，兩地的交流，文化的碰撞，會(huì)擦出更美的藝術(shù)火花。