從典型到非典型

摘要 普通人、“小人物”報道近幾年持續走紅，相較于以往的典型報道對政策宣導與“意義呈現”的重視，這些“非典型”報道更注重價值傳播與社會認同。這種轉變既有對固化的主流意識形態宣傳的反撥、傳媒對現實關照的理性與自覺因素，也與受眾的審美意識、情感表達及對故事、傳奇的需求有關。轉型后的人物報道在社會主義核心價值體系的維護、優秀傳統文化的呵護、人類良知與靈魂的守護上具有深遠意義。

關鍵詞 典型人物報道 非典型人物報道 社會認同

盛芳，湖南衡陽師范學院新聞與傳播系副教授。

本文系國家社科青年基金項目“媒介社會學視野下的人物報道轉型研究”（11CXW002），湖南省社科基金項目的階段研究成果（2010YBB034）。

從典型到非典型，從模式化到鮮活的呈現，典型人物報道在不知不覺中發生著變化。近幾年來，“小人物”頻頻引發關注，“最美女記者”“最美奶奶”“最美女孩”“最美媽媽”“最美司機”層出不窮，這些平凡的“小人物”身上自然散發出來的人性光芒照亮了人們的心靈，媒體掀起了一次次非典型人物報道的高潮，在某種程度上說這是社會轉型大背景下媒體編輯理念的集體轉向，帶有范式革命的意味。2010年4月12日，央視推出《身邊的感動》欄目，把焦點對準身邊的普通人，報道發生在他們身上的感人事件，開啟了中央級電視媒體關注“小人物”的先河。這種轉變更早可以追溯到《東方時空》中《生活空間》的全新亮相。當時，該子欄目定位“講述老百姓自己的故事”，將鏡頭轉向老百姓。在2011年全國新聞戰線開展的“走基層、轉作風、改文風”大型活動中，各級媒體記者接地氣的蹲點采寫，發現普通人與普通事，《勞動者之歌》《蹲點日記》贏得受眾好評。

與此同時，網絡也日益體現出自身的主觀能動性，在專題策劃上的先天優勢使人物報道煥發出別樣的魅力。騰訊網的《活著——中國人的一天》，網易2010年年終策劃《選擇》，搜狐網聯合《京華時報》等20余家報社推出《堅守底線——平凡的良心》專題新聞策劃，均引起強烈反響。特別值得一提的是“人物榜單”的打造與廣泛宣傳，《南方周末》年度人物、CCTV中國經濟年度人物、CCTV感動中國年度人物、《南方人物周刊》青年領袖，包括各地方的感動人物、孝道人物、經濟人物等，此起彼伏的報道開辟了典型人物報道的一片新天地，以至于有學者指出“后典型”時代已來臨。這種新的報道樣式著重人物在某個領域的影響力，社會滲透性很強，以往自上而下高層圈定宣傳人物轉變為自下而上民間評選典型人物。朱清河認為，《南方人物周刊》的人物報道是一種另類典型人物，可能無涉崇高、無關榜樣，但都是各行各業人物和平凡人物的別樣代表，依然可以算作典型人物報道內涵中溢出的邊際外延。[1]

一、非典型人物報道興起的原因

相比此前的典型人物報道，非典型人物報道為何受追捧？普通人物備受各類媒體青睞的原因及社會背景是什么？

1. 對固化的主流意識形態宣傳的反撥。長期以來，人物報道始終沿用的是一種典型人物的報道模式，不是典型很難進入媒體關注的視野。而我國的典型報道一向又被當做嚴肅的政治任務，集團性戰役式報道往往能使一個身處基層的普通干部在短時間內成為全國學習的楷模。這些被圣化的典型，往往是為配合中心任務、政策、方針自上而下應運而生的，因此，人物報道更多是宣傳性的，“意義的呈現”遠遠大于事實的報道。[2]盡管典型人物有時代特色，但隨著社會的全面轉型，我國思想文化領域出現了意識形態的多樣化和主流意識形態的淡化、弱化，高大全的寫作弊端日益凸顯，典型人物報道這種模式往往導致典型與受眾距離遙遠，帶有蒼白的失真感。

近幾年，大量自下而上的非典型人物報道掀起一波又一波的高潮，這些被人群淹沒的普通人，他們的理想與堅守，他們身上的親情、友情、愛情與奉獻的精神，穿過重重消費迷霧向我們走來，這些“小人物”身上體現出來的正是消費社會中日益匱乏卻益顯珍貴的價值與傳統。正如“平凡的良心”專題編者所言：一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐，這是一代人的責任，它不需要多么輝煌的事跡，從自己做起，為下一代做出行動的榜樣，詮釋美麗的人性和人格——寬容、擔當、孝道、誠信、母愛、幫扶、獨立、勇敢、公正、專注。該專題選擇了各領域的各色人等，以真切的事實代替宏大的政治意義，人格力量在故事的講述中彰顯，價值觀在故事的講述中滲透。對事實本身的尊重同時也是對受眾的尊重，受眾有自己的主觀判斷能力，不愿意被強行灌輸、喂養。

2. 非典型人物報道滿足了受眾的審美意識、情感表達及對故事、傳奇的需求。郭景萍在《中國情感文明變遷60年——社會轉型的視角》一書中指出，社會轉型帶來了國民情感性狀的轉變，最顯著的特點是情感回到人本身，向人的生活、人的本性、人的個性回歸。國人的情感出現多元化的發展態勢，具體表現在：由“運動情感”轉向“日常情感”，由“公共情感”轉向“私人情感”，由“身份情感”轉向“角色情感”，由“政治情感”轉向“文化情感”，由“道德情感”轉向“審美情感”。[3]日常情感是世俗的，然而又是自然的，人們信奉自然而自由的情感人格，企圖用日常生活來抵制所謂崇高政治，用日常生活價值消解政治價值，人們的情感生活已逐漸擺脫了籠罩其上的種種政治與道德的光環，散發出樸素真實的日常氣息。大量非典型人物報道正是以其濃厚的日常生活氣息、本色表達及獨特的個人氣質，感染了受眾，贏得了他們的認同。

更重要的是，變革的人物報道因其價值內涵與人性關懷滿足了受眾尋找人物參照系的熱情。陳力丹教授在《時代人物》周年寄語中強調：人，本來就是所有新聞的看點，“見物不見人”的報道因缺少靈氣而備受批評。人總是在社會化過程中不斷尋求自己的影子、自己行動和思想的榜樣，每個人都在找尋自己感興趣的“他人”，暗暗地與自己比較，模仿和感覺他們。[4]過去的典型報道，也強調鼓舞與示范作用，但往往因過度符號化、刻板化而讓人拒之千里。當前的非典型人物報道注重人性與人情，在故事中呈現人性的深度和駁雜。

3. 傳媒關照現實的理性與自覺。一個不容忽視的社會背景是轉型時期，社會階層分化、利益分化，導致鴻溝越來越大。20世紀90年代以來，傳媒走向市場，競爭日益激烈，對經濟利益的追逐導致傳媒公信力下降，非理性的娛樂化傾向導致傳媒文化的失衡。報道比例上，以白領、成功人士為主要服務對象的版面和欄目越來越多；傳媒內容上，反映強勢人群的價值觀念、思想感情、生活方式的東西越來越多。與此同時，媒體對社會底層及邊緣層缺乏關注，而這類人群占到了從業人口的約80%。傳媒對底層人物的漠視使媒體缺乏地氣，讓媒體的公共精神“空心化”，傳媒因此而陷入另一個困境。此種現象不獨新聞領域存在，文學亦如此，熱衷寫小資、寫中產，導致文學脫離現實，文學雜志也越來越遠離讀者。中國作家協會主辦的《小說選刊》在一片繁華喧囂聲中首先亮出底層路線，以“貼著地面行走，與時下生活同步”的理念，以對小人物的小悲歡小期望、普通人的喜怒哀樂的真誠表達，創造了5年來發行量連續翻番，2011年達13萬份的奇跡。[5]

轉型時期的中國社會，除受媒體追捧的白領、金領，絕大部分社會群體，他們辛勤工作、恪盡職守、含著淚帶著笑地活著，正如騰訊網2010年五一勞動節推出的策劃《活著——中國人的一天》中所說：無所謂光榮還是卑微，他們只是埋頭用一雙手踏踏實實辛勤勞作，他們弱小而無聲，卻有改變世界的力量。大量的非典型人物報道是來自“我們”的故事與精神力量，不是“他者”的虛幻影像，對于普通人來說最具有感染力，因而具有滲透力。傳媒對他們的關注就是對真實的中國社會的關注。深切的人文關懷必然贏得受眾認可。傳媒的視角向下既有外部的壓力也有內在的專業理性精神和自覺。

二、非典型人物報道意義何在

1. 對社會主義核心價值體系的維護。主流媒體呵護主流價值觀，注重宣傳導向是我國媒體的特色，但如何讓抽象的核心價值體系充滿生機和活力？微觀敘事與宏大命題的巧妙結合，更能散發出真實樸素的情感魅力?！陡袆又袊纷鳛榇韲抑髁饕庾R形態的中央電視臺制作的節目，強烈地突出對宏大主題的追求，張揚道義力量、彰顯民族精神，一個宏大的主題是宣傳機構弘揚主旋律必不可少的，要想取得最佳的傳播效果，還離不開依靠大量細節展現的微觀敘事，《感動中國》正是通過兩者的有機結合獲得成功。

近來，《中國青年報》開設的勵志教育專欄《勞動·創造·奮斗——我的青春故事》也是典型代表。該欄目通過講述不同戰線不同領域的青春故事，同時聯合中青在線、中國青年網、騰訊網、新浪網、搜狐網、人人網推出網絡在線訪談，與社會各行各業的優秀青年代表交流、分享艱苦奮斗的人生經歷和成長故事，并鼓勵和邀請青少年網友發表自己的感悟和體會。欄目的設置毋庸諱言有強烈的意識形態意味，即幫助青少年形成積極健康向上的生活態度和奮斗精神，但具體的微觀敘事無疑為此增加了活力，日常堅守傳遞出的是親近感與生活的溫度。

2. 對優秀傳統文化的呵護。扶危濟困、重情信諾、自強不息的中華傳統美德孕育了一代又一代的國人，凝練為血液中流淌的國民精神。小人物身上蘊藏著深厚的中華民族傳統精神，處處體現對中華傳統美德的堅守。在世風日下、信仰缺失的今天，以《感動中國》為代表的媒體實踐，通過一以貫之對“好人”的訴求傳遞文化價值，建構民族意識和文化認同，使觀眾在視聽體驗中獲得歸屬感。節目由此成為提升文化軟實力的重要載體，正是在此意義上它被譽為中國人的年度“精神史詩”。

3. 對人類良知與靈魂的守護。在價值觀、生活方式的重建方面，轉型期的社會處于一種“碎片化”生存狀態，當社會的底線一再被突破，當憤怒、指責、謾罵、悲觀、失望開始侵蝕生活，國人發現當代中國最稀缺的是人與人的信任、人對社會的信任、人對自身命運的信任。人物報道關注命運的變化，關注個體面對命運沖突時的選擇，從這個維度出發，弘揚真善美，努力恢復被時代經濟大潮遮蔽的美好價值，如悲憫、自由、寬恕、正義等，守護人類的良知與靈魂。學者陳力丹在談到典型報道演變時指出：“失去了轟動，并非社會不需要楷模，而是讓這種需要回歸原來的位置，它提供一種溫馨的相互激勵的道德環境，一種和諧的社會氣氛，如此而已?！?/p>

結 語

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。特定社會的主流文化都力圖追求某種社會認同或構建某種思想基礎，提供某種精神信仰或精神寄托。隨著文化軟實力議題日益受到全球矚目，媒體如何傳播主流價值觀、構建文化認同成為轉型期重要的社會功能。新世紀全球化語境中，媒體在政治責任、經濟利益之外，還承擔著文化強國的職責，媒體理應長期堅持思想、文化上的輸氧，培養國民的文化自覺，重塑民族的文化自信。這需要媒體長期的堅持與滲透，人物報道不失為一個較好途徑。當越來越多的普通人以自身的人格精神、道義擔當、平凡的堅守出現在報刊版面上、電視屏幕上、網絡世界中，當無數普普通通的人以自己的行動見證種種非凡，我們有望看到離散后的彌合，社會核心價值認同的強化。

參考文獻：

[1] 朱清河，林燕.典型人物報道的歷史遷延與發展邏輯[J].當代傳播，2011（4）.

[2] 陳力丹.新中國60年來典型報道演變的環境與理念[J].當代傳播，2009（5）.

[3] 郭景萍.中國情感文明變遷60年——社會轉型的視角[M].北京：人民出版社，2010.

[4] 陳力丹.讓人成為新聞的靈魂——《時代人物》周年寄語[J].新聞知識，2005（11）.

[5] 唐文.2011年文學期刊：活著，挺好[N].中國青年報，2012-01-17.