追尋律師的傳統

陳曉燁

摘要：民國肇始，律師登上歷史舞臺，以“寧鳴而死，不默而生”作為自身的職業倫理，維護人權，推動社會進步。傅國涌學者在《追尋律師的傳統》一書中追源溯始，以上海本土律師及律師組織為觀察對象，講述民初律師行業的發端。中編著重展示了民國律師的風采，以一些著名律師辦理案件的經過和親筆記錄、口述為視角帶我們直面當年的風貌。此外還通過第一手資料呈現典型司法案例，直擊歷史現場。

關鍵詞：律師 民國 歷史 發展

1894年，鄭觀應在《盛世危言》中對西方律師制度做了初步的介紹——“中國亦宜以狀師辦案，代為剖析，使獄囚之冤情得以上達”。一百多年前，上海租界的法庭上出現了外籍律師的身影。1904年的“蘇報案”，原被告雙方分別聘請外國律師，就言論有罪還是無罪的問題，在法庭上展開一場又一場唇槍舌劍的較量。1906年沈家本、伍廷芳主持的《刑事民事訴訟法草案》引入律師制度，而且有具體的設計。1912年中華民國成立，“中華民國辯護士會”（“中華民國律師總公會”）成立。同年9月16日，北洋政府發布《律師暫行章程》，這是中國歷史上施行的第一個律師法規，標志著律師制度開始在中國確立起來。1913年邵飄萍助班的《漢民日報》得罪權勢，阮性存律師為其辯護并勝訴。“宋教仁案”中，楊景斌堅持捍衛合法程序和律師職業權利，為成為眾矢之的的嫌疑人應桂馨辯護，要求保證嫌犯的人身安全，要求嫌犯在上海地方審判廳受審，以保證司法制度的獨立。1927年底，南京政府新頒布的《律師章程》及《律師登錄章程》取消對律師性別的限制，自此涌現一大批有為律師，以史良、方劍白、羅良、楊志豪、周文璣、李彩霞為杰出代表。施洋代理人力車夫罷工案，于“二七慘案”中被捕。章士釗提出“政府不等于國家”的觀點，“反對國民黨及其政府，并非反對國家”，其辯護雖未能改變國民黨方面對陳獨秀的審判結果，但他維護了法律和律師的尊嚴。著名的“七君子”案針對起訴書對“七君子”危害國家的指控，律師團明確指出起訴書顛倒是非、混淆黑白。是對法律尊嚴的摧殘，也是對歷史功罪的妄斷。1948年的舞潮案成為首起婦女案子。同年的南京《新報案》被國民黨當局下令停刊，章士釗、江庸、江一平、周一志等六名律師起草了方言“請愿書”，盡管最終有如石沉大海，歸于無效，但他們訴諸法律層面的抗爭、努力也并非毫無意義。自此，我們看到中國已經隱約出現了法治的曙光。

西方文明的影響，租界的現身示范，催生了中國的律師制度，它“幾與民國同步孕育，在民主憲政尚待建立的國民政府訓政時期有所發展，不幸終未壯大”。我們應清楚地認識到律師從事個案維權絕非單純屬于技藝范疇。須知維護個人權利，也就是為全體公民維權，也正是為國家的光明前程維權，意義重大。盡管歷史進程常有曲折，不免停滯或倒退，保守的、腐朽的力量畢竟不能永遠阻擋住它的前行，時代大潮則更是洶涌澎湃。

當代中國律師的現狀，不論有多少缺點，多大缺陷，隊伍怎樣參差不齊，甚至雜有敗類，全面來看，畢竟在繼承傳統中發展著、壯大著，且在不斷超越。凡有侵權處，總能聽到律師的回聲乃至吶喊，“寧鳴而死，不默而生”，已成為律師倫理。那些能夠為了明道，不計其功，直至為了殉道，不惜捐頭，嚴守底線、義無反顧地為實現法治鞠躬盡瘁的老傳統、新血脈才是支撐著新中國律師的脊梁。

時至今日，作為律師，必須堅持一個光照百代的傳統觀點：人的自由權利、生命尊嚴使我們應予維護的至高利益。孟老夫子早在兩千多年前就已生動闡述到“民為貴，社稷次之，君為輕”。誠然，眼下律師執業維艱。隊伍中常有絕望之嘆，一些人情緒悲觀，也不免有各種負面的表現。然而歷史的發展昭示我們：社會一旦削弱或竟去掉律師的執業，必導致秩序喪失，混亂滋長，公權會失去信賴，法治將化為幌子，弱勢群體的權益時被踐踏卻不能得到維護。為避免這種困境，與其在絕望中偷生茍活，何如在希望中掙扎奮進？

今天我們已經很難想象，20世紀前半葉的中國，如果沒有這個特殊的群體，歷史將會有怎樣的不同。從1912年到2012年律師制度正式引入中國正好一百年，百年來，中國的歷史跌宕起伏，可謂波詭云譎，在最初的三十八年間，無論遭遇怎樣的環境，年輕的律師制度不僅生了根、發了芽，而且在這塊古老的土地上漸漸變得枝繁葉茂，長出了一個自己的傳統。

在前法治社會向法治社會轉型的時代，公民運用法律的武器，一點一滴地在法律框架內維權，也許沒有立竿見影的效果，但是天長日久，這種積累會導致社會發生實質性的變化。關鍵是這種努力是可持續的、長期的、韌性的，律師的作用也因此舉足輕重。從長遠來看，漸進的積累所取得的進步無疑更可靠、更堅實。

我深信，律師有自己的職業定位，律師的道義理想更應該在專業領域中體現出來，而不是離開自己的專業。一個好律師，可以有自己的公共關懷，可以有自己對人間善惡的強烈愛憎，對民族命運可以有自己的看法，但是這一切只有和自己的律師實踐融合在一起時，才是真正有力的，才有可能轉化為法治社會的基礎，種子只有播在大地上才會發芽。

只有清楚自己的歷史，我們的路才有可能走得更好、走得更踏實，才不至于陷入虛無和迷茫，在十字路口無所適從。

參考文獻：

[1]傅國涌.《追尋律師的傳統》.北京聯合出版公司.2012.4