再探中西方繪畫(huà)藝術(shù)的異同

張憶菲

中西方美術(shù)由遙遠(yuǎn)的原古時(shí)期發(fā)展到現(xiàn)在的文明時(shí)代，由古延伸至今其形成演變到逐漸完善，可謂此漲彼伏、異彩紛呈。無(wú)論是中國(guó)美術(shù)抑或是西方美術(shù)，它們都是人類的精神創(chuàng)造。只是由于東西方文化傳統(tǒng)、哲學(xué)觀念的差異，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)形式中的共鳴與差異，同時(shí)促進(jìn)雙方之間的了解與融合。

一、中西方審美意識(shí)的比較

中國(guó)繪畫(huà)與西方繪畫(huà)由于文化環(huán)境、審美傾向的異同，側(cè)重點(diǎn)是有所不同的。中國(guó)美術(shù)在表現(xiàn)與再現(xiàn)、抒懷與求真關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)，使人在融入自然的同時(shí)感受到心靈的愉悅，從而達(dá)到“天人合一”的和諧。西方藝術(shù)相對(duì)強(qiáng)調(diào)客觀地再現(xiàn)，以求真求實(shí)的理性精神，偏重于強(qiáng)調(diào)對(duì)象客體的方向。中國(guó)繪畫(huà)是由筆墨營(yíng)造氣氛，重視傳神與意境，追求神情意趣的氛圍。它一方面要求形與神的結(jié)合、情與景的互映，另一方面還要求創(chuàng)作者以中國(guó)哲學(xué)所獨(dú)具的智慧和心靈、以筆墨藝術(shù)獨(dú)有的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出一種“境生象外”的審美境界。然而西方人眼中的人與物皆是宇宙的本體，人與物的關(guān)系是并列關(guān)系，人只能站在與自然一定距離之外，借助眼睛等主觀能動(dòng)因素去理解把握自然之美。因此，西方繪畫(huà)尤其是西方古典藝術(shù)，則是真實(shí)自然的再現(xiàn)和模擬，是對(duì)自然的真實(shí)表現(xiàn)。這種主觀把握情感、再現(xiàn)自然的把握性與中國(guó)古代哲學(xué)那種人與自然統(tǒng)一、人是自然的組成部分的世界觀是有很大差異的。……