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個(gè)性,在尋愛中張揚(yáng)

2013-04-29 00:44:03張琳
安徽文學(xué) 2013年7期
關(guān)鍵詞:愛情生活

張琳

在皖籍70后作家中,有不少人因其創(chuàng)作比較活躍、創(chuàng)作成績也比較突出,從而引起省內(nèi)甚至國內(nèi)文壇的關(guān)注。張殿權(quán)就是其中一位。

張殿權(quán)小說的最大看點(diǎn),在于選材的獨(dú)具匠心。就我曾經(jīng)編輯過的他的兩部中篇小說《這個(gè)世界你曾經(jīng)來過》、《你就作吧》而言,他選材的觸角伸向當(dāng)下在許多人看來索然寡味的瑣屑生活,情節(jié)上不刻意追求跌宕起伏的大起大落,只是平淡地?cái)⑹霎?dāng)下普通人的生活。在波瀾不興的講述中,把小說中主人公對人生的價(jià)值取向、情感取向鮮活地呈現(xiàn)在讀者面前,傳達(dá)出一股濃濃的理想色彩和人文關(guān)懷。

“作”在皖北方言中,有“固執(zhí)己見”、“不合世俗”、“個(gè)性強(qiáng)”等涵義。《你就作吧》中的冷凌就是一個(gè)被許多人——包括父母、朋友、同事——視為“作”的人。冷凌是一位事業(yè)小有所成的80后白領(lǐng)麗人,她行事干練果斷,對待婚姻堅(jiān)守己見,“想要找的只是一個(gè)對的人,是一個(gè)有正經(jīng)事做、有上進(jìn)心、人品好、能心靈相通的人”,并不要求男朋友“一定要有房有車、長相如梁朝偉或劉德華那樣”。即便這樣看似與“煙火女人”一般條件不高的擇偶標(biāo)準(zhǔn),依然讓她在愛的路上千里萬里地摸爬滾打,一無所獲,成了一個(gè)足以讓別人的眼光變幻出豐富內(nèi)容的“優(yōu)剩女”。冷凌的擇偶標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了嗎?非但沒錯(cuò),反而煥發(fā)出一種高尚的理想化的色彩,固守著自己對愛情生活美好而浪漫的追求。這從她費(fèi)盡心機(jī)尋找令她怦然心動的“公交車男”就可反映出來,盡管她知道“公交車男”來歷不明,盡管她知道即便與“公交車男”相處情感的走向也不見得明朗。

當(dāng)下,諸多人在物欲橫流中難耐浮躁,物質(zhì)追求甚囂塵上,精神上的追求漸趨式微,在光怪陸離的生活中隨波逐流,迷失了自我。尤其是一提到80后,人們總愛想到不思進(jìn)取、不學(xué)無術(shù)、貪圖享樂等詞匯。的確,《你就作吧》中,把“人生的最大意義”,理解為“就是吃喝玩樂四個(gè)字而已”的曾銳東;“懂得開發(fā)自己的資源”,把自己“賣個(gè)好價(jià)錢”的趙柯;深愛著丈夫卻又偷偷出軌,還能把出軌那事兒闡述得理直氣壯的栗娜……這些80后的高帥富、白富美們,他們無不如魚得水地生活著,快樂著。倒是精神追求高于物質(zhì)追求的冷凌尷尬萬狀,生活得狼狽不堪,愛情上一敗涂地。

張殿權(quán)筆下的冷凌并非生來就是堅(jiān)守自己內(nèi)心追求的果敢女人。高中時(shí)的初戀,大學(xué)時(shí)與一外地同學(xué)的戀愛,都在母親的橫加干預(yù)下,無果而終。那時(shí)候的冷凌是一個(gè)毫無主見的乖乖女,惟母命是從。只是走上工作崗位后,人生的閱歷日漸豐富,對事業(yè)、愛情有了自己的看法和追求,才敢于擺脫外來因素的干擾,我的“地盤”我做主。有一句頗富哲理的話——你改變不了環(huán)境,就讓環(huán)境改變你。由被動地被“環(huán)境”改變,到主動地去改變“環(huán)境”,冷凌對待愛情態(tài)度的“悲壯”轉(zhuǎn)身,的確與當(dāng)下大多數(shù)人對待婚戀的看法格格不入,幾乎被所有的人視為“作”也就不足為奇了。這樣個(gè)性張揚(yáng)地堅(jiān)守自己內(nèi)心的追求,我們姑且不問是否會有一個(gè)圓滿的結(jié)局,僅從堅(jiān)守的過程來講,就是一個(gè)艱辛磨練的過程,一個(gè)徒增煩惱的過程,一個(gè)備感孤寂的過程。結(jié)尾處冷凌與一位素不相識的大媽的緊緊相擁,可謂是神來之筆,冷凌尋找愛情中的孤苦無依,父母對子女愛情的關(guān)愛,于這一擁中表達(dá)得淋漓盡致。大媽言語中透露的她女兒也在努力尋找“那個(gè)對的人”,讓我們感覺到,當(dāng)今這個(gè)社會中,注重精神追求的年輕人依然大有人在。這,或許就是希望所在。

“你幸福嗎?”是當(dāng)下一句流行頗廣的問候語,與物質(zhì)匱乏年代人們見面互問“你喝湯了嗎?”有異曲同工之妙。它之所以能大行其道,潛臺詞無非是人們普遍感覺自己的幸福指數(shù)不達(dá)標(biāo)。毋庸置疑,我們生活的時(shí)代物質(zhì)空前豐富,但許多人為什么還會感到自己不幸福?這個(gè)問題的出現(xiàn),看來就是出現(xiàn)在精神層面上。物質(zhì)生活的富余,絕不能抹殺對精神生活的追求。“人生的終極意義和價(jià)值,最終還是要回歸到人的內(nèi)心,只有精神上快樂了,人才能獲得真正的幸福感。”這是冷凌在與曾銳東探討“享受生活”的話題時(shí),說出的話。這樣擲地有聲的話由80后說出來,讓我們相信,更為年輕的一代人,依然有自己對精神層面的深刻思索與不懈追求,依然會毫無懸念地長成參天大樹,毫無懸念地成為未來社會的棟梁。

作為中篇小說的《你就作吧》就其文本而言,依然有值得商榷之處。作品中對話繁多,很多對話刻意追求能引發(fā)聽覺愉悅的詼諧;場景在辦公室、公交車、咖啡館、家庭等等這些相對封閉、狹小的空間展開;肥皂劇般的故事情節(jié),可以迎合不少受眾……所有這些,都比較接近易于用鏡頭來表現(xiàn)的影視文學(xué)腳本。不過話說回來,《你就作吧》真的能改編并拍攝為影視作品,也不失為一種不小的成功。

責(zé)任編輯 李國彬

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