讓價值觀點亮課堂“生命色彩”

吳忠琴

價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點，是處理各種價值問題時所持有的比較穩定的立場、觀點和態度的總和。沒有人的價值觀是頭腦主觀自生的，更不是先天固有的，而是人后天在一定的社會環境、社會活動中逐步形成的。而中學階段正是人價值觀形成的重要時期，這個階段對學生價值觀的引導尤為重要。

長久以來，受現行升學考試的導向和影響，在中學思想政治課教學中，我們常常把這門課演變成“知識德育”——在有限的課堂45分鐘里老師們總是著急并片面強調系統知識的傳授與理解分析能力的開發，而把情感態度與價值觀的引導變成了附屬的教育內容。其實，這種忽視情感因素參與而只顧填鴨式教育的教學模式無異于是一種“價值灌輸”，學生的解題能力一步步提高的同時卻難以對日常生活中的道德要求產生自身的體驗。課堂上學生認真聽課，認真記筆記，認真解題，但是對于我們該在課堂上教會孩子們做人的道理卻被擺在了哪里？

哲學上有原理“社會存在決定社會意識”。當代中學生面對經濟社會發展的時代背景，有的理想遠大，學習刻苦，有的放蕩不羈，不受意識形態束縛。有的學生自我為中心，在課堂上隨意講話，不懂禮貌，不尊重老師。有的學生面對老師的批評并不以為然。有的學生心理脆弱，經不起任何的批評，甚至做出過激的行為。在這物欲橫流的商品經濟時代我們教育者該如何把握道德的尺度。現在很多的中學生對社會現實很敏感，同時又處于心理叛逆期，有著較強的自我表現欲望，在價值判斷和價值選擇上自我意識也比較強，重視自我價值的實現而忽視社會價值。這容易導致學生過于關注自我的長處而輕視自己的不足，過于關注自我物質需要的滿足而輕視自己精神境界的升華。以個人主義為自己的行為準則，對別人對社會毫不熱情，缺乏社會責任感。遇到事情滿是“事不關己，高高掛起”的態度。自私、拜金、虛榮等問題也暴露無遺。素質教育提了多少年，可是，我們的教育讓孩子們的素質又提高了多少。一，在認識方面我們都認識到了片面灌輸式的教育存在著的缺陷了嗎？體會到忽視了樹立學生價值觀的重要性，從而造成了教育內容的缺失了嗎？二，在實踐方面德育教育的實際效果能達到預期目標嗎？我覺得在實踐中，該方面的教育卻不能達到令人滿意的結果。這就說明在方法上我們的工作是不足的。

今年，我校以校園文化建設為突破口，整合提升學校理念文化。其中有關核心理念部分也是我校最高價值標準“養詩書大氣，育濟世英才”為我們教師和學生在教育方面做出了很好的詮釋，其中在教風方面以“兼愛務本，博雅持躬”告訴我們教師要謙遜為懷，以人為本，學識廣博，恪守不為。教育除了知識的傳授更要重視道德的教育，要幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、和價值觀。

關于價值觀的引導我想談談在自己教學中的一些體會。在最近一次的高二政治課堂教學中，關于矛盾主要方面和次要方面的辯證關系問題的研究中，我舉了個例子，就是關于最近發生在廣東佛山的汽車碾壓女童事件。我想引導學生了解我們這個社會中雖然存在著一些與社會不和諧的音符，一些違背社會道德的現象，但是社會的主流是好的，人們開始反思這個事件背后的種種，也有人提出：拒絕冷漠，溫暖你我的愛心行動。最后我問了一個問題，如果是同學們自己遇到了這個問題，你會第一時間做出什么舉動，然而大部分同學的回答都是不管，不能管，會有麻煩的。我不禁有些悲涼，我們的教育最終將走向何方？我們的教育到底有什么成果？我們的教育是成功的嗎？我們的教育又為了什么？

這讓我想起了多年前高一的“生活與政治”中當我講到我國政府是人民的政府，遇到問題我們可以尋求政府的幫助。同學們表現出的不屑一顧。在那次課后作業中就有同學寫道：尋求政府幫助是不切實際的。我知道同學們對知識的理解也許不是我們這種灌輸式教育能完成的。你可以讓學生背出一個知識點，記住一個知識點，但是卻不能讓學生充分去理解和接受這些我們傳授的知識。我想評價學生的那次作業，但是為了趕上進度，失去了一次與學生溝通的機會。知識的傳授固然是重要的，但是課上對價值觀的引導也是必不可少的。通常，價值觀要求在教學目標中被規定得清楚而明白，但是我們老師在備課筆記上和課堂行為中大部分首先是關注教學知識的“難點”和“重點”，需要掌握的“技巧”和“技能”，而情感態度價值觀目標幾乎每次都是用空洞的語言點一下，甚至根本不提。作為思想政治教師我想我的任務應該更重。因此，我在反思，在實踐。

一、提煉自身，以身作則

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，教師是教學生怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。要想培養出言行一致的人唯有教師自己以身作則，為人師表、教書育人，我想，自己作為青年教師，道德品質方面應對自己有更高的要求。應堅持教書與育人相結合，既注重言教，更注重身教。這個學期開始我在課間及課上都在注意自己的言行舉止是否得體，品行是否端正，更加注意自己言行的一致性，并不斷地充實自己的知識體系，關注身邊事，關心時事大事，不斷地積累知識。在這種積累中深刻地體會到只有一個知識淵博的人才是一個自信的人，而作為言傳身教的教師，自信是很重要的。在言行上尊重每一位學生，并讓他們體會到生活在社會中應該學會尊重。教育無小事，教師無小節。教師只有知行統一、言行一致才能成為學生學習的表率，才能在教學實踐中實現并升華自身的人生價值。

二、建立課堂教學價值觀

首先，在課堂話題討論的準備過程中，我們教師應該盡可能深入地挖掘課本中所蘊含的價值觀教育資源，領會編者的感受與要表達的思想觀念。在教學中進行價值觀引導，我們不能僅僅停留在那些課堂表面的內容上，而應當精心設計教學方案和提問，創設適合學生接受的情境，再輔之以合理點撥，激發學生的自主學習意識，才能起到價值觀引導的成效。現在的課堂情景式教學和自主探究中給我們提供了機會。我們應該抓住這個機會對學生進行價值觀的引導。未必每個教師都會是班主任，但是對學生價值觀的引導人人有責，課堂教學既是教師傳授文化知識和技能的陣地，又是道德教育的重要陣地。

我們不僅是教書還要育人，我們的思想和課堂行為會對學生思想和行為的指導產生直接或間接的影響。教育的責任是幫助學生正確、全面、客觀地認識社會，所以在面對社會上出現的一些假惡丑現象時，我們不要避而不談。我的課堂上有時候會舉出一些近期發生的社會的反面現象，學生很感興趣，基本都會有感嘆。要先讓學生了解，但更要及時引導他們去發現社會中的真善美，并從中體會到社會上絕大多數人的誠實和善良，體會到生活的美好，不要讓社會上的陰暗面對他們的心靈造成傷害。因為任何事物都是一分為二的，引導學生不要走向某一個極端。

三、體現學科教學價值觀

斯普朗格說：教育是一種喚醒。教育的目的不是傳授已有知識，而是喚醒人的創造力，生命感和價值觀。思想政治課的教學內容大多是抽象的，很少關注到內容與學生今日成長之間的內在聯系。學生時常對我們的教學內容感到困惑，甚至覺得那些知識屬于另一個世界。有的學生也提出知識無用論，不知道學的知識派何用場。不管在課堂還是課后，學生的許多潛在的能力不能被挖掘出來。既然在學科的教學大綱中有一欄叫情感態度與價值觀目標，那么，我們為什么不把它作為一個前提性的問題來研究解決，把每一堂課都當作學生的研究性學習課，更加關注對學生心理和道德素質的教育，更關心學生成長和創造的需要，使我們的學科更具有“生命色彩”呢？

今天在我們學校開展了主題為“自能·探究”的課堂活動，也邀請了省內優秀的老師給學生上課，其中由揚州中學的顧老師上的一堂“體味文化”讓我印象深刻。整個課堂以學生為主體，以校園文化為原點，分四個小問，四個探討。老師提點，學生探究。一堂課下來我們都不是在學習而是真正的在體味。在這種學生的探究活動中，提煉價值觀，讓學生愛上我們傳統文化的博大精深，也使學生體會素養對人生的重要性。這位老師不僅給我們學生上也給我們青年教師上了一堂優秀課。

我努力在接下來高一的新授課中嘗試應用這樣的教學模式，在設題上下功夫，在鼓勵學生探究上下功夫。讓興趣成為學生的老師，把價值觀作為教學前提。從思想觀念上，盡可能給他們搭建通往現實世界的舞臺，盡可能幫他們挖掘現實生活的實際。希望能為成就學生未來的幸福貢獻一點小小的力量。

（作者單位：江蘇震澤中學）