王文志
很難想象,在一問(wèn)沒(méi)有窗戶的房子里,我們?cè)撊绾稳バ蕾p外面的風(fēng)景;也很難想象,沒(méi)有了那面鑲嵌在墻上的鏡子,雜亂的頭發(fā)將如何整理。一扇窗,打開(kāi)了我與外面的通道;一面鏡,讓我時(shí)刻審視自己。
打開(kāi)窗子吧,打開(kāi)心靈之窗,去接納一些景,一些人,一些事,一顆心。在這個(gè)信息時(shí)代,我們誰(shuí)都不可能將自己鎖在一個(gè)與世隔絕的世界里,總需要一扇窗為我們拓寬視野。我們就是通過(guò)一扇窗去感受“映月繁華舞玉盤,柳堤曉岸春意鬧”的自然之美;我們就是通過(guò)一扇窗去感受“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”的生活之美。其實(shí),開(kāi)一扇窗,不僅看到了外面的風(fēng)景,更拓寬了我們的眼界和心胸。秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至,眾多河川的水流匯入黃河,黃河河面寬闊,波濤洶涌,遙望兩岸洲渚崖石之間,連牛馬的外形都不能分辨。于是河神欣然自喜,認(rèn)為天下一切美景全都聚集在自己這里。河神順著水流向東行,來(lái)到北海邊,面朝東邊一望,看不見(jiàn)大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對(duì)著海神仰首慨嘆道:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,‘自以為知道很多道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己了,說(shuō)的正是我呀。而且我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子懂得的東西太少、伯夷的節(jié)義不值得看重的話語(yǔ),開(kāi)始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩渺博大、無(wú)邊無(wú)際,我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前,真可就危險(xiǎn)了,我必定會(huì)永遠(yuǎn)受到有見(jiàn)識(shí)的人的恥笑。”
我們既要通過(guò)窗子來(lái)了解世界,又要通過(guò)鏡子來(lái)審視自己。鏡子里是自己的臉,你笑,它也笑;你哭,它也會(huì)傷心地落淚。它是你最忠實(shí)的伙伴,毫不保留地將你看不見(jiàn)的自己展現(xiàn)出來(lái)。面對(duì)鏡子,也就是面對(duì)真實(shí)的自我。不同的鏡子,作用也各不相同。古人云:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”毛澤東以古為鏡,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,帶領(lǐng)人民推翻了舊社會(huì),建立了社會(huì)主義新中國(guó)。唐太宗以魏征為鏡,開(kāi)創(chuàng)了著名的“貞觀之治”。孔子曰:“三人行必有我?guī)熝伞!蔽乙f(shuō):“三人行必有我鏡焉。”山的沉穩(wěn)映襯出水的靈動(dòng),天的高曠襯托出地的博大,你的成功可以啟迪我的智慧,他的失敗可以為我豎起此路不通的路標(biāo)。
即使我們不遠(yuǎn)足,開(kāi)窗可窺見(jiàn)萬(wàn)千氣象,攬鏡可發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。那么,請(qǐng)你開(kāi)一扇窗,擁抱窗外精彩的世界;照一照鏡,照出你我的是非善惡與美丑。
(湖南省澧縣一中高二(1113)班)
(指導(dǎo)教師 陳軍)