對古漢語中“是是”的認(rèn)識

黨會利

摘 要：“是”字研究一直是古漢語研究中的一個熱點問題，通過對“是是”的解釋這一問題以往的研究成果進(jìn)行梳理探討，提出自己的觀點。

關(guān)鍵詞：“是是”；狀語；強(qiáng)調(diào)

在古漢語研究中一直存在的另一個爭議是“是是”應(yīng)該如何解釋的問題。關(guān)于這一問題也存在多個觀點：一認(rèn)為第一個“是”是指示代詞，第二個“是”是系詞；二認(rèn)為“第一個‘是是代詞，第二個‘是應(yīng)該解釋為‘寔，作副詞”；三認(rèn)為“‘是是連用的后一個‘是可用作系詞，但不能一概而論。大致說來，當(dāng)它用于判斷句中，應(yīng)為系詞，當(dāng)它用于敘述句中，則為副詞”。

“是是”究竟該如何解釋？必須從“是是”句本身的情況加以分析研究。下面以長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書《天文氣象雜占》為例，對古文獻(xiàn)中“是是”進(jìn)行分析。

在這一文獻(xiàn)的最下一行，畫有29個彗星。每個彗星圖的下面均有簡短的文字，說明什么是彗星，說明的形式共有三種：“是是”句、“是胃（謂）”句和無“是”句。如：

28.“是是”帚彗，有內(nèi)兵，年大孰（熟）。

29.“是是”苦彗，天下兵起，若在外歸。

30.“是是”蒿彗，兵起，軍饑。

……

33.是胃（謂）白灌，見五日而去，邦有亡者。

34.是胃（謂）稈彗，兵起，有年。

35.蚩又（尤）旗，兵在外歸。

為什么會用不同的句式來表達(dá)呢？分析發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，句子的內(nèi)容與形式有著某種內(nèi)在的聯(lián)系，用“是是”句表達(dá)的內(nèi)容，往往比較嚴(yán)重，或關(guān)系重大；用“是胃（謂）”句或無“是”句表達(dá)的，則大都比較緩和。

以上“是是”句陳述的情況有：有內(nèi)兵，年大孰（熟）；天下兵起；兵起，軍饑；人主有死者；兵起，饑。在先秦，君主死亡、大范圍的戰(zhàn)爭、饑荒等都是關(guān)系到國家生死存亡的大事；糧食獲得大豐收在當(dāng)時也是一件大事。

而“是胃（謂）”句無“是”句陳述的情況有：見五日而去，邦有亡者；兵起，有年；兵在外歸。這些都是相對來說比較緩和的事情。

可見，在前文論述“是”的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為古文獻(xiàn)中，“是是”句中第二個“是”應(yīng)該理解為“寔”，副詞，用在謂語前充當(dāng)狀語，對事實是真實性，對動作行為或事態(tài)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]高名凱.漢語語法論[M].北京：商務(wù)印書館，1986.

（作者單位 陜西省渭南市澄城縣王莊中學(xué)）