教師遠程學習適應性的內涵與構成要素探析

賈巍 楊曉宏

[摘 要] 教師遠程學習是信息時代教師專業發展的重要途徑和方式，近年來國家實施了一系列中小學教師遠程學習項目，取得了顯著成績。但總體而言，教師遠程學習還是個新生事物：對于教師而言，學習環境的改變，要求教師要調適自我，改變學習方式，以適應新的學習環境和新的學習文化；對于組織者而言，要把握遠程教育的規律，以新的思維和方法開展遠程環境下的教師學習。無論是教師還是組織者，對這種專業發展模式的理解、順應，對遠程學習的接納、融合直至最后的投入，需要一個適應的過程。因此，研究教師遠程學習適應性問題有一定理論和現實意義，文章著重探討了教師遠程學習適應性的基本內涵和構成要素。

[關鍵詞] 教師學習； 遠程學習； 遠程培訓； 專業發展； 適應性

[中圖分類號] G434 [文獻標志碼] A

[作者簡介] 賈巍（1979—），男，甘肅慶陽人。講師，博士研究生。主要從事教育信息化與遠程教育研究。E-mail：jiaweinxu@163.com。

一、引 言

教師學習成為目前教師專業發展的熱點問題。信息技術的引入豐富和拓展了教師學習，催生了新的教師專業發展方式。[1]特別是網絡被廣泛用于教師的學習支持中，用以彌補面對面學習的不足，隨著互聯網的普及，網絡培訓課程逐漸成為教師學習的重要形式之一。[2]天網與地網結合，輔以學習光盤，則成為解決欠發達地區農村教師培訓經費和力量不足的有效辦法。[3]近年來，我國從政策和項目上支持和實施教師網絡學習，如2002年國家先后頒布了《關于推進教師教育信息化建設的意見》和《中小學教師隊伍建設“十五”計劃》，指出教師教育應廣泛應用現代遠程教育和網絡教育，以適應中小學信息技術教育發展的需要。教育部于2004年啟動了全國教師教育網絡聯盟（簡稱“教師網聯”）計劃，運用遠程教育手段開展教師遠程培訓；2005年4月教育部啟動了《全國中小學教師教育技術能力建設計劃》，先后實施了遠程初級、中級、高級培訓等；特別是2010年，教育部、財政部實施中小學教師國家級培訓計劃（簡稱“國培計劃”），該項目通過創新培訓機制，采取骨干教師脫產研修、集中培訓和大規模教師遠程培訓相結合方式，尤其是大規模的遠程培訓這一創新形式，使大量農村中小學教師受益。教師遠程學習的開啟意義重大，取得了顯著的成績，但總體而言，教師遠程學習還是個新生事物，無論從學習者（教師）層面還是組織層面都基本處于起步探索階段。對于教師而言，學習環境的改變，要求教師要調適自我作出改變，以適應新的學習環境和新的學習文化，但是教師對這種專業發展模式的理解、順應，對遠程學習的接納、融合直至最后的投入，是一個循序漸進的過程。[4]如果不考慮教師對待網絡信息技術的使用態度及意愿，不考慮學習者的適應特點、適應過程、適應的影響因素等，即使設計再好的網絡學習平臺環境，其效用也難以發揮，教師遠程學習的質量也難以保障。對于組織者而言，如果還是傳統的培訓組織思維和方法，不懂得遠程教育的規律，遠程學習的優勢和效益就難以發揮。因此，研究教師遠程學習適應性有一定理論和現實意義，本文著重探討教師遠程學習適應性的基本內涵和構成要素。本文中的“教師”是指中小學教師。

二、適應與適應性

縱觀適應與適應性的研究，主要有兩大領域：生物意義的適應和人的適應，生物意義的適應是從生物、生態的視角進行研究，人的適應是從心理、文化等視角進行研究，因而分別與之相應的有生物意義的適應、心理適應、文化適應等。

生物意義的適應與適應性的基本觀點。適應的概念最初是在生物領域，生物的適應是指生物的形態結構和生理機能與其賴以生存的一定環境條件相適合的現象。[5]生物的適應性是指生物的形態、結構、技能和生活習性等能與所住環境條件相協調的一種特性，對它周圍變化的環境條件給予正確反應的能力。[6]其基本觀點有“斗爭”適應論和“協同”適應論：“斗爭”適應論強調“物競天擇”，物競即物種之間是“生存斗爭”、“適者生存、優勝劣汰”的關系，天擇即強調環境的巨大作用，生物為了適應環境必須作出其形態結構、生理功能、行為習性等性狀和遺傳組成上的改變，生物與環境是被動的適應關系；“協同”適應則認為，“優勝劣汰”的適應論把生物之間、生物與環境之間的關系都歸為生存斗爭，而忽視了協同關系的存在，生物與環境、生物之間是相互作用、互惠互利的協同關系，“協同是普遍原理，優勝劣汰是局部原理”。[7]隨著人們認識的發展，協同適應的觀點和思想被人們廣泛接受和認可。

人的適應的基本觀點。人的適應包括自然環境的適應和社會環境的適應，適應性是人們適應環境的能力。人與其生存的自然環境之間也是協同適應的關系，人與自然的和諧共生、共同發展已成為人們的共識。但對“人”這種特定的適應主體來說，由于他/她不僅是一個生物體，更重要的是一個社會成員，因而人的適應主要體現在作為人的社會意義上，而文化是人類社會的核心，因而人的適應主要是對文化的適應，表現為心理和行為方式上，如，有學者認為人的適應是指個體在自身努力或外界環境的作用下，形成符合社會生活條件和滿足個體需求的某種心理—行為模式的過程。[8]學者們對文化適應問題給予了廣泛關注，從不同的學科立場和視角出發研究文化適應問題，形成了各具特色的理論。人類學家和社會學家一般集中于群體水平的文化適應研究，關注社會結構、經濟基礎、政治組織以及文化習俗的改變，心理學家則更加注重個體層次，強調文化適應對各種心理過程的影響，以認同、價值觀、態度和行為改變的研究為主。[9]

綜上所述，適應是主體與環境達到和諧關系的動態過程，適應性是指主體與環境相互作用的過程中形成的適應能力。上述研究給我們的啟示有以下幾點。（1）“協同”的思想。無論是生物意義的適應還是人的適應都強調“協同”關系，即適應主體與環境的相互作用，適應是雙向適應，主體適應環境，環境適應主體。（2）人與生物不同的是，生物的適應是被動的，人有主觀能動性，人在適應環境的同時可主動地對環境施加影響，因而人的適應有積極適應和消極適應之分。（3）人的適應，深層次是對文化的適應，表現為心理和行為的改變上。本文基于此理解，嘗試對教師遠程學習適應性的內涵等進行分析。

三、教師遠程學習適應性的基本內涵

1. 教師遠程學習適應

（1）教師遠程學習適應的核心是對信息時代學習文化的適應

依據上述分析可知，教師遠程學習適應是屬于人的適應范疇，研究其適應性，應當關注“協同”與“文化”內涵，學習文化與雙向適應成為關鍵詞。遠程學習是遠程網絡技術支持下的新的學習形態，從外在看來，它是學習環境的改變，其內在本質上是學習文化的變革，是信息時代學習新文化的生成與發展，它以技術和文化的雙重屬性影響著我們的學習，我們不僅注重遠程學習環境的開發與應用，更應關注其文化內涵。因此，教師遠程學習適應包括對遠程技術環境的適應，深層次是對信息時代學習文化的適應；教師遠程學習適應不僅包括教師改變自己以適應遠程學習環境、適應新的學習文化，也包括學習環境的改變，既滿足教師學習的需要也要體現新的學習文化，在教師與學習環境的雙向互動中實現學習文化的變革和發展。“形成學習主體與學習環境的雙向建構與互動生成”。[10]

（2）信息時代學習文化

信息時代學習文化的來源。一是時代的發展，面對經濟全球化和知識經濟的挑戰，學習型社會、學習型組織的創建成為世界潮流和時代發展的必然，終身學習成為21世紀的生存概念。二是學習理論的發展，綜觀學習理論的發展，歷經行為主義、認知主義、建構主義等不同階段，學習被賦予了新的內涵和形式：在學習目標上，變知識傳輸為知識建構，強調學習是建構認知、分布式認知和情境認知的過程，越來越關注知識協同建構的社會本質；[11]在學習方式上，倡導自主、探究、合作學習和情境學習。[12]三是信息技術的日新月異，特別是網絡Web技術等的發展，為終身學習、知識建構等學習思想提供了越來越強有力的支撐。于是，在時代的發展、人們對學習的深入認識、技術革新的共同作用下，傳統學習文化正在發生裂變，新的學習文化正在蓬勃發展。

信息時代的學習文化具體表現在以下幾個方面。①開放的學習文化。遠程學習環境能夠隨時隨地為人們提供學習資源和學習機會，開放的學習資源、靈活的學習方式、所有人的學習是信息時代學習文化的重要特征。②個性自主的學習文化。學習由學習者自主安排、自我負責，學習者自主決定學習內容、學習進度、學習目標等，學習是尊重和體現學習者的差異和個性，是以學習者為本的自我管理、自我導向式的學習。③社會性群體互動的參與式學習文化。關聯主義學習理論認為，學習不僅僅要知道知識是什么，更重要的是要知道知識從哪里來。信息時代的學習是我們在賽博空間的鏈接里的學習，因此，學習即創建網絡，學習不僅存在于個體自身，也存在于各個專業化的節點中，學習的關鍵在于將相關的節點、信息源連接起來，形成學習網絡。[13]在這種學習網絡中以虛擬學習社區或學習共同體的形式，建立人與內容、人與人的相互聯系，相互通信，深度對話，多樣化的觀點、思想相互碰撞，以自組織化的、協作等方式解決問題，學習者在更多的人際支持與智力支持中開展學習。④終身化。終身學習是信息時代人們的生存概念、生存方式和行動綱領，信息技術為人們隨時隨地獲取學習資源提供了極大方便，學習可以發生在任何時間、任何地點，并貫穿于人的一生，終身學習成為信息時代的學習文化。總之，這種新型的學習文化的根本特征是創新性學習，而非維持性學習，不僅是對知識的繼承，更表現為知識的創新，是繼承與創新的有機統一。

2. 教師遠程學習適應性

教師遠程學習適應性就是指教師與遠程學習環境在相互作用的過程中形成的適應能力，既包括教師對遠程學習技術環境、信息時代學習文化的適應能力，也包括學習環境對教師、信息時代學習文化的適應能力。因而教師遠程學習適應性由兩大要素構成：教師的適應性、學習環境的適應性。教師的適應性是教師適應遠程技術環境、信息時代的學習文化的能力和傾向，包括四個關鍵因素，即心理上的認同、行為上的體現、能力上的具備、文化上的融入；遠程學習環境的適應性包括技術平臺與學習資源的適應性，遠程助學的適應性。

四.教師遠程學習適應性的構成要素

1. 教師的適應性

（1）心理上的認同。即學習者對遠程學習及其學習文化應當具有開放積極的接納態度，對新技術、新工具和新方法抱有開放接納、嘗試融合的態度，面對信息化的沖擊，抱有一種積極實踐和開拓創新的精神，在心理上產生認同，情感上積極關注。只有這樣，才能適應學習文化的變革，跟上信息時代的步伐。（2）行為上的體現。學習者不僅僅要在思想上認同，更要作出行動，通過對遠程學習的接受，積極采納與參與，經常使用，改變自己的學習行為模式，并且能夠進行推廣和傳播，使更多的人參與到這一新型學習中來。這是因為學習者不僅是一種學習文化傳播的受道者，也是學習文化形成的布道者。[14]結合相關研究，我們認為遠程學習行為一般包括個性化行為和社會性行為，前者主要是學習者與學習平臺和學習資源的人機交互行為，體現為學習者登錄平臺情況、對學習平臺中各模塊的參與傾向以及參與程度等；后者是學習者借助交流工具進行的學習者與參與者之間的人際交互行為，具體體現為基于論壇等交流討論、學習求助等。二者的關系是相互作用、相互依存，共同支撐著遠程學習的運行，注重一方而輕視另一方都是不科學的。個性化交互行為是遠程學習的基礎，學習者通過人機交互獲得相應的知識，是個體意義的認知過程。社會性交互行為是關鍵，學習者在與他人的交互、交往過程中達到思想的交流、知識的深入理解，獲得集體歸屬感、認同感等。（3）能力上的具備。作為信息時代的學習者，應具備相應的學習能力，主要包括信息能力、信息化學習能力。信息能力主要是學習者具備信息的檢索、獲取、選擇、評判、處理、加工、表達、輸出等能力。信息化的學習文化最終是人的信息化，實現人的信息化首先就要使人具備信息社會所必需的信息素養和能力，信息能力是信息時代生存/學習/工作的必備技能，也是走向信息時代的基本護照，只有在掌握基本信息素養和學習方法，并和具體職業/專業實踐相結合的基礎之上，才能通向成功的學習之路。[15]（4）文化上的融入。通過心理上逐步認同，行為上的逐步轉變，能力上的逐步適應，進一步認識和理解遠程學習的技術特點和核心理念，理解Webx.0的學習文化，從而逐步融入到開放、參與式、個性化、自主化、社會性、終身化的遠程學習文化中。

2. 遠程學習環境的適應性

學習技術平臺與學習資源的適應性。學習技術平臺與學習資源既要適切教師學習的現實需要，也要體現開放共享、個性化、參與、終身的遠程學習文化。（1）開放性。技術平臺本身具有開放性，能夠實現與周圍環境的信息互動，支持共建共享。①技術開發應當符合相關技術標準，能夠實現共享和聚合，避免“信息孤島”。②技術平臺與學習資源的建設和發展體現開放性：一方面，信息時代的移動學習、泛在學習等學習方式的變革對遠程學習資源提出了新的要求，傳統的生產和傳播學習資源的方式已經無法滿足新的學習需求，只有充分調動“草根”智慧，吸引大眾參與，發揮學習者自身的能動性，將學習資源內容本身的協同建設與持續進化也作為開放的對象，才能加快資源內容更新的速度，更加適應知識經濟時代的要求；[16]另一方面，隨著Web2.0等網絡技術的發展，信息傳播從單一走向雙向互動，教師既是學習資源的接受者、消費者，更是生產者、傳播者，學習資源建設開始從傳統的依靠少數資源提供商、學科專家等的建設模式走向基于Web2.0的開放建設模式，教師成為遠程學習資源建設中新的智慧來源；（2）個性化。依據教師的個性特點、認知風格等，為教師提供個性化的資源服務將成為遠程學習環境建設的重要內容。如通過數據挖掘等技術建立教師模型，通過搜索引擎技術、移動Agent技術、協同過濾技術或混合技術等個性化的推薦技術，為他們推薦適合其個性特點的資源。（3）參與性。Web2.0的社會性軟件如Blog、Wiki、RSS、SNS、Youtube、鮮果網等，為教師的社會性學習提供了強有力的支撐，應當有效利用和整合這些社會性軟件，創建社會化的遠程學習環境，促進社會性學習的開展。但由于人人參與信息的創造和傳播，使得信息資源海量劇增，特別是產生了大量片段化、分散性的微內容等，這為學習者的信息選擇帶來了挑戰，因而今后需要進一步加強學習資源的聚合。（4）終身化。終身學習文化要求有持續更新的學習資源的支持，因而遠程學習無論從技術還是資源方面都應具備持續性的更新和發展功能，能夠實現學習環境的動態更新，支持自身內容和結構的完善和調整，從而不斷適應外界變化的學習要求。

遠程助學的適應性，即遠程助學要加強學習活動設計，積極營造學習氛圍，提供學習支持，體現開放、個性化、參與、終身的學習文化。（1）開放性。開放性是與其封閉性相對而言的，在學習活動設計方面，應以學習者為中心，在活動的目標、內容、組織、評價等方面盡可能體現較大的開放性。在學習活動目標上，注重情境交互、過程取向的生成性目標、注重學習者多樣性反應的表現性目標的設計。在學習活動任務的設計上注重如問題解決、協作探究等開放型任務的設計，在組織上注重自組織的引導，在評價上注重過程性、多元化的評價設計。在學習氛圍的營造方面，注重開放、民主、平等的學習氛圍和文化的建設，突出和尊重學習者的主體性。在學習支持方面，不僅僅關注認知上的支持，更要重視作為人的存在的關注，注重人際交往與情感的支持，使得學習者具有歸屬感和認同感。（2）個性化。個性化自主學習活動，是在尊重學習者個性基礎之上的助學者引導和幫助下進行的學習活動，不是放任自流的學習。個性化的自主學習活動按學習目標的層次可以分為掌握型自主學習活動（即學習目標是對知識點的領會和掌握）、自主探究性的學習活動（學習目標是對學習內容的分析、綜合層次，即通過對學習對象的分析和解構，最終要有所發現，為進一步自我的意義建構提供基礎）、建構性的自主學習活動（學習者在了解、掌握、分析和解構的基礎上，進行綜合、評價，有所發現，在此基礎上進行知識的自我建構，意義的自我創新，即完成知識的內化、問題解決和知識的自我生產和自我創新，這是創新學習的過程）。學習者在完成這一過程中是以自我做主、自我導向的方式，助學者在每一階段中給予引導和幫助，如在掌握型的階段，可以設計聽講、基于資源的自學、體驗等活動，給予學習者學習提示和建議等；在自主探究階段，可以設計與學習主題相關的問題支架，有意義的富有層次的問題，或案例分析等，營造自主探究的學習氛圍，引導學習者的認知；在自主建構階段，鼓勵學習者創新，對學習者的思考和想法進行適時點撥，正如孔子所言“不憤不啟，不悱不發”，引導學習者自我發現，完成自我創新。（3）參與性。個性化的自主學習是個體層面上的學習過程，參與式的學習是社會層面上的學習，學習者在經歷了自我導向、自我協商的學習后，會有與人交流與他人進行外部協商的沖動，當然這兩種學習過程是互為一體的，是學習過程的一體兩面，是交錯進行的。通常社會化的學習活動有兩種，一種是認知性的社會化學習活動，一種是交往性的情感活動。認知性的社會化學習活動主要有論壇討論、基于問題解決的協作學習等，其主要形式是構建在線學習共同體，以學習團體的形式使得學習者的學習具有歸屬感和認同感，極大地促進了學習者學習的社會性建構。目前關于這方面的論述比較多，這里不再贅述。（4）終身化。對于終身化可以這樣理解：學習活動的設計、學習氛圍的營造、學習支持的提供始終是以學習者的發展為本，即要使學習者在原有基礎上能夠進一步得到發展，不僅僅是知識的增長，更是人的認知情感的發展。依據維果茨基的最近發展區理論，學習者自我的發展水平與助學者引導下潛在的發展水平之間的差異就是發展區。因此，學習活動的設計應該著眼于學習者的最近發展區，設計建立在學習者原有基礎上但同時能夠適當超越原有基礎的學習活動，提供富有層次的學習支架支持，使學習者能夠“跳一跳摘到桃子”。因此持續發展的能力是終身化的基本內涵。

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