差異化：電視相親欄目的成功之道

史可揚(yáng)　楊文秀

摘要：《非誠(chéng)勿擾》的成功，一方面在電視相親領(lǐng)域迅速催生出一股拷貝風(fēng)潮，不可避免地導(dǎo)向同質(zhì)或趨向同質(zhì)的結(jié)局；另一方面，《非誠(chéng)勿擾》始終占據(jù)相親欄目收視霸主的現(xiàn)實(shí)則昭示出“差異化”才是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的決定性來(lái)源。以《非誠(chéng)勿擾》為切入點(diǎn)，梳理相親欄目的歷史發(fā)展脈絡(luò)以及各個(gè)階段存在的問(wèn)題，并試圖解析其“差異化”生存策略的具體所指。突出情感并強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)的目標(biāo)定位，通過(guò)媒體光環(huán)透視社會(huì)百態(tài)的話題效應(yīng)，點(diǎn)評(píng)嘉賓的出色表現(xiàn)及有效的引導(dǎo)和規(guī)約，將經(jīng)典敘事納入相親環(huán)節(jié)、設(shè)置并鋪設(shè)懸念，優(yōu)秀的主持人及嘉賓的“差異”組合，突破常規(guī)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，極富畫面感、情境感的音響等多方面的創(chuàng)新，最終令《非誠(chéng)勿擾》成為“相親”領(lǐng)域的佼佼者。

關(guān)鍵詞：電視相親欄目；《非誠(chéng)勿擾》；差異化

中圖分類號(hào)：G222.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16738268（2013）06007505

在喧囂的大眾文化語(yǔ)境中，便捷消費(fèi)、機(jī)械復(fù)制幾乎成為一種無(wú)孔不入的塑形模式，極為強(qiáng)勁地改變著文化產(chǎn)品本應(yīng)“獨(dú)一無(wú)二”的形態(tài)。市場(chǎng)邏輯左右審美標(biāo)準(zhǔn)，重復(fù)和流行取代唯一和獨(dú)特，這將不可避免地導(dǎo)向同質(zhì)或趨向同質(zhì)的結(jié)局。江蘇衛(wèi)視相親欄目《非誠(chéng)勿擾》自2010年開播以來(lái)，收視率持續(xù)走高，曾一度創(chuàng)下4.53%的綜藝節(jié)目收視紀(jì)錄，成為收視新貴。隨后，《我們約會(huì)吧》（湖南衛(wèi)視）、《百里挑一》（東方衛(wèi)視）、《愛(ài)情傳送帶》（山東衛(wèi)視）、《轉(zhuǎn)身遇到ta》、《為愛(ài)向前沖》（浙江衛(wèi)視）、《約會(huì)萬(wàn)人迷》（東南衛(wèi)視）、《相親相愛(ài)》（貴州衛(wèi)視）、《緣來(lái)是你》（安徽衛(wèi)視）等相親欄目批量投入市場(chǎng)。但從收視率、話題度、網(wǎng)絡(luò)搜索、廣告贊助、觀眾參與等數(shù)據(jù)來(lái)看，《非誠(chéng)勿擾》始終保持著龍頭地位，它的成功就在于其“差異化”或者獨(dú)特性。

一、國(guó)內(nèi)電視相親欄目新變

電視相親欄目在國(guó)內(nèi)的傳播大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

1988年山西電視臺(tái)推出的《電視紅娘》，可說(shuō)是電視相親欄目的初次試水。由于特定時(shí)期的思想局限，在熒屏公開相親這一另類的表達(dá)方式并未獲得認(rèn)同，開辦不久便宣告停播。

1998年，湖南衛(wèi)視推出《玫瑰之約》，加之有臺(tái)灣電視相親節(jié)目《非常男女》熱播的影響，首次掀起國(guó)內(nèi)婚戀交友類節(jié)目的熱潮，可視作電視相親欄目的發(fā)展及勃興。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1998年到2000年，“玫瑰”風(fēng)潮催生了30多檔類似的節(jié)目，如遼寧衛(wèi)視的《一見傾心》、陜西衛(wèi)視的《好男好女》、山東齊魯臺(tái)的《今日有約》、北京衛(wèi)視的《今夜我們相識(shí)》、河南衛(wèi)視的《誰(shuí)讓我心動(dòng)》、四川衛(wèi)視的《特別心動(dòng)》等，“速配”成為一時(shí)之話題。由于創(chuàng)新不足，內(nèi)容雷同，2000年之后，這些節(jié)目陸續(xù)消失。始于“玫瑰”，終于“玫瑰”，在開播7年后《玫瑰之約》停辦，電視相親暫告一段落。

2009年，湖南衛(wèi)視與英國(guó)Fremantle公司進(jìn)行模式版權(quán)合作，正式引進(jìn)購(gòu)買了其國(guó)際經(jīng)典電視交友節(jié)目《Take Me Out》中國(guó)地區(qū)的獨(dú)家專有版權(quán)，經(jīng)改造后推出了《我們約會(huì)吧》，回歸婚戀領(lǐng)域；江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》緊隨其后，火速刷新紀(jì)錄，婚戀交友欄目熱潮卷土重來(lái)。兩檔節(jié)目開播不到半年，在話題度、收視率飆升的誘惑下，其他衛(wèi)視紛紛走上相親路線，以至于2010年被稱為“電視相親年”，可歸為電視相親的鼎盛時(shí)代。這一時(shí)期，除了《非誠(chéng)勿擾》、《我們約會(huì)吧》外，還有《百里挑一》、《愛(ài)情傳送帶》、《轉(zhuǎn)身遇到ta》、《約會(huì)萬(wàn)人迷》等較有影響的電視相親欄目。

與第一階段制作水平、時(shí)代觀念的局限以及第二階段借鑒摸索、本土創(chuàng)新的不足相比，第三階段電視相親浪潮的到來(lái)面臨著更為復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境和社會(huì)生態(tài)，在營(yíng)銷模式、欄目策劃、資源整合、技術(shù)更新、受眾群體各層面承受著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何在共性中保持個(gè)性，彌合普世策略和差異認(rèn)同，便成為各大衛(wèi)視共同的目標(biāo)定位。

總的來(lái)看，當(dāng)下中國(guó)電視相親欄目呈現(xiàn)出以下嶄新特征。

一是跨界思維的引入。文化多元化發(fā)展與跨界傳播越來(lái)越普遍，跨越不同門類的界限，擴(kuò)展視野提取創(chuàng)新元素，加強(qiáng)“陌生化”效果吸引受眾，早已成為電視媒介的營(yíng)銷策略之一。如東方衛(wèi)視的《百里挑一》、江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》等都整合了戀愛(ài)交友與生活服務(wù)，以真實(shí)還原相親婚戀的全過(guò)程、深度挖掘背后的故事、展示選手間的真誠(chéng)互動(dòng)、突出服務(wù)性為主要定位。山東衛(wèi)視的《愛(ài)情傳送帶》取經(jīng)心理學(xué)，將心理測(cè)試融入愛(ài)情甄別環(huán)節(jié)，設(shè)置心理考驗(yàn)和挑戰(zhàn)規(guī)則，將婚戀環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為心理博弈。

二是主持身份、形象多元化。突破專業(yè)背景、形象限制等固有模式，注重主持個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格、人氣號(hào)召、形象辨識(shí)度成為近期電視相親欄目甄選主持人的新標(biāo)準(zhǔn)。如江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》主持人孟非原來(lái)是新聞欄目主持人，他與點(diǎn)評(píng)嘉賓樂(lè)嘉的光頭形象已經(jīng)成為《非誠(chéng)勿擾》的標(biāo)志符號(hào)；湖南衛(wèi)視《百里挑一》以知名綜藝主持人何炅的號(hào)召力來(lái)吸引人氣；因《武林外傳》而走紅的喻恩泰則以演員身份加盟山東衛(wèi)視《愛(ài)情傳送帶》。

三是對(duì)節(jié)目模版的置換、改造。奉行“拿來(lái)主義”，借鑒西方綜藝節(jié)目的創(chuàng)意并結(jié)合本土市場(chǎng)進(jìn)行改裝，已經(jīng)成為中國(guó)綜藝節(jié)目的主要模式之一。聲名在外的《非誠(chéng)勿擾》、《我們約會(huì)吧》都引進(jìn)了美國(guó)真人秀節(jié)目《Take Me Out》，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本土改造和創(chuàng)新，而本土化改造的成功與否則成為該節(jié)目能否在中國(guó)電視市場(chǎng)立足的關(guān)鍵。浙江衛(wèi)視的《轉(zhuǎn)身遇到ta》改裝于美國(guó)Fox公司的交友欄目《The Choice》，在保留原版節(jié)目的流程和“聽聲音決定是否轉(zhuǎn)身”的精髓之外，為了貼近大眾，原版節(jié)目中4名男嘉賓的定位，由男明星置換為各行業(yè)領(lǐng)域的精英。

四是品牌符號(hào)作為營(yíng)銷手段。通過(guò)對(duì)既有品牌效應(yīng)的利用和重復(fù)消費(fèi)，可以減少創(chuàng)意策劃的成本支出并最大限度地吸引擁護(hù)既定品牌的觀眾群體，這不失為一個(gè)捷徑，但難免會(huì)引發(fā)“山寨”、“東施效顰”等負(fù)面效應(yīng)。《非誠(chéng)勿擾》以“草船借箭”的方式營(yíng)銷了同名熱播電影，在最初亮相階段首先吸引電影累積的觀眾資源，提高曝光度和話題度。浙江衛(wèi)視的《轉(zhuǎn)身遇到ta》則二度消費(fèi)了貴臺(tái)紅遍全國(guó)的金牌欄目《中國(guó)好聲音》的品牌符號(hào)——由轉(zhuǎn)椅選聲音更換為轉(zhuǎn)椅相親。盡管《轉(zhuǎn)身遇到ta》的主創(chuàng)一再?gòu)?qiáng)調(diào)浙江衛(wèi)視“正兒八經(jīng)買了版權(quán)”，揶揄其他“椅子”都是“山寨”，但也無(wú)法阻擋東南衛(wèi)視《約會(huì)萬(wàn)人迷》打出流行的“轉(zhuǎn)椅盲選”旗號(hào)，以聲音和語(yǔ)言取代外貌充當(dāng)?shù)谝淮五忮说拿浇椤?/p>

縱觀國(guó)內(nèi)電視相親欄目的歷史和現(xiàn)狀，一方面，以單一性、同質(zhì)性為其傳播特性的電視媒介試圖以某種標(biāo)準(zhǔn)彌合盡可能廣泛的觀眾群體，令其“口味一致”地“共享”相同的趣味；另一方面，文化多元化和新傳播技術(shù)的發(fā)展讓受眾進(jìn)一步分化，其注意力被分散到更多的媒介資源中，缺乏創(chuàng)意的克隆、新瓶裝舊酒的改版極易引起受眾的審美疲勞，有人甚至列出了電視相親欄目的“八宗罪”這“八宗罪”是：“一是節(jié)目?jī)?nèi)容、形式雷同，抄襲之風(fēng)盛行。二是崇尚拜金主義、享樂(lè)主義，忽視情感交流。三是盲目追求收視率，刻意制造敏感話題，刺激觀眾的窺視欲。四是節(jié)目嘉賓不少是‘托，相親變?yōu)椤輵颉Ｎ迨桥钨e頻出‘丑聞‘緋聞，惡俗炒作吸引眼球。六是語(yǔ)言暴力充斥節(jié)目，嘉賓言語(yǔ)極盡嘲諷、挖苦之能事，‘毒舌飛舞，缺乏平等交流。七是把庸俗當(dāng)脫俗，讓低級(jí)趣味成為流行，隨意貶低‘真善美的主流價(jià)值觀，突破社會(huì)道德底線。八是雖為相親節(jié)目，卻真情匱乏，真愛(ài)難尋。”見《細(xì)數(shù)中國(guó)電視相親節(jié)目“八宗罪”》，http：//news.xinhuanet.com/politics/2010-06/11/c_12212374.htm.。

然而，相親欄目能夠持續(xù)走紅并成為一段時(shí)期的電視熱點(diǎn)現(xiàn)象，恐怕不是簡(jiǎn)單的否定可以概括的，尤其是《非誠(chéng)勿擾》在大量的同質(zhì)欄目中脫穎而出，就需要我們從節(jié)目主題、板塊設(shè)計(jì)、主持風(fēng)格、嘉賓選擇、話題營(yíng)銷、視聽技術(shù)等方面作出較為詳細(xì)的分析。我們認(rèn)為，《非誠(chéng)勿擾》的成功再次證明了差異化或者創(chuàng)意才是電視欄目制勝和生存的關(guān)鍵，正如澳大利亞傳播學(xué)家約翰·哈特里所言：“創(chuàng)意——現(xiàn)在成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的決定性來(lái)源。”[1]

具體言之，《非誠(chéng)勿擾》欄目給我們?nèi)缦聠⑹尽?/p>

二、延伸欄目定位 擴(kuò)大話題效應(yīng)

定位是一個(gè)營(yíng)銷學(xué)的概念。節(jié)目主題基調(diào)、外在表現(xiàn)手段、觀眾需求、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的同質(zhì)特征、如何彰顯新意等內(nèi)容共同構(gòu)成了一檔欄目的定位目標(biāo)，并最終影響節(jié)目播出的效果和品牌形象的建立。江蘇衛(wèi)視和《非誠(chéng)勿擾》的定位關(guān)聯(lián)度十分緊密，江蘇衛(wèi)視以“情感天下，幸福中國(guó)”為其主題定位，《非誠(chéng)勿擾》在強(qiáng)化“情感”屬性的同時(shí)，進(jìn)一步拓展了相親欄目缺失的另一重要功能：服務(wù)，即除了承擔(dān)“提供娛樂(lè)”和“為經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)”的功能之外，“媒介還應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)和公眾承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)”[2]。“歡迎收看大型生活服務(wù)類節(jié)目”作為主持人孟非的開場(chǎng)白，反復(fù)強(qiáng)調(diào)其立足生活、提供服務(wù)的節(jié)目宗旨。《非誠(chéng)勿擾》從一開始就宣稱“只創(chuàng)造邂逅，不包辦愛(ài)情”，突破了以往婚戀節(jié)目通常以“配對(duì)”為結(jié)果的目標(biāo)定位，男女嘉賓往往都會(huì)圍繞家庭、事業(yè)、婚戀觀、興趣愛(ài)好等現(xiàn)實(shí)性話題展開討論。舞臺(tái)上的24位女嘉賓和1位男嘉賓的組合打破了以往相親欄目“一對(duì)一”的固定模式，建立了一種直接、平等又不平衡的對(duì)話關(guān)系。因而，尋找單一的結(jié)婚對(duì)象便轉(zhuǎn)化為異性之間的相互了解、交流，參與者之間共享話題、各抒己見、展示個(gè)性，形成一個(gè)類似于社交網(wǎng)絡(luò)的場(chǎng)域。“你為誰(shuí)而來(lái)”的情感訴求在交流場(chǎng)域中拓展為“你我如何相識(shí)”、“你我的生活如何構(gòu)建”。在熒屏外，則吸引不同階層、不同年齡、不同觀念的受眾群體共同參與話題的討論，創(chuàng)造出超越一般婚戀節(jié)目所缺失的意義價(jià)值和傳播影響力。

換句話說(shuō)，《非誠(chéng)勿擾》產(chǎn)生了話題效應(yīng)，即以小見大透視社會(huì)景觀。“電視的功能是一種‘光環(huán)作用，其直接的光源是‘交流，正是在這交流中， 向外延伸擴(kuò)展， 形成一個(gè)更為廣泛的區(qū)域， 構(gòu)成了各種間接影響社會(huì)的功能。”[3]《非誠(chéng)勿擾》中的男女嘉賓來(lái)自不同的家庭，教育背景、階級(jí)層次、性格行為截然不同，是真實(shí)社會(huì)的縮影。從社會(huì)與媒介的關(guān)系來(lái)看，媒介反映社會(huì)，媒介也構(gòu)建社會(huì)。《非誠(chéng)勿擾》作為一個(gè)傳播媒介，它的核心訴求并不是速配、促成婚戀，而是以自由、自主的方式為嘉賓搭建展示個(gè)性、宣傳價(jià)值觀和生活態(tài)度的舞臺(tái)。相較于相親的結(jié)果，觀眾更享受男女嘉賓之間的唇槍舌劍，以及主持人、點(diǎn)評(píng)嘉賓的精彩闡釋。觀眾不但“窺視”到以往諱莫如深的情感隱私，也對(duì)人生百態(tài)有了更深刻的認(rèn)知，整個(gè)社會(huì)多元而復(fù)雜的文化生態(tài)、觀念變遷都通過(guò)媒體光環(huán)得以呈現(xiàn)：有過(guò)怎樣的情感經(jīng)歷、消費(fèi)觀如何、是否愿意和父母同住、是否要孩子、是否同意婚前財(cái)產(chǎn)公證等話題焦點(diǎn)將年輕一代的生活態(tài)度、價(jià)值取向、擇偶標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)家庭的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)責(zé)任感的理解一一道出。

作為一檔帶有娛樂(lè)性質(zhì)的婚戀服務(wù)類節(jié)目，“話題效應(yīng)”在給觀眾帶來(lái)看點(diǎn)的同時(shí)，也揭露了當(dāng)下普遍存在的畸形婚戀觀：“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α闭凵涑鱿M(fèi)時(shí)代的拜金思潮；“內(nèi)心再美的胖子也只是個(gè)胖子”，男嘉賓VCR中普遍對(duì)房、車、社會(huì)地位、職業(yè)規(guī)劃、未來(lái)前景的重點(diǎn)展示則揭示出這個(gè)時(shí)代重外在、輕內(nèi)在，重物質(zhì)、輕精神的困境。對(duì)這種“畸形”和矛盾高度關(guān)注，對(duì)世俗功利的婚戀觀褒貶分明，并通過(guò)主持人和點(diǎn)評(píng)嘉賓理性撥正，體現(xiàn)一定的媒介道德責(zé)任，這是江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》能夠做到一枝獨(dú)秀、脫穎而出的關(guān)鍵所在。

點(diǎn)評(píng)嘉賓的出色表現(xiàn)及有效引導(dǎo)和規(guī)約作用，使《非誠(chéng)勿擾》的定位和話題效應(yīng)得以彰顯。盡管設(shè)立點(diǎn)評(píng)嘉賓并不是一個(gè)全新的創(chuàng)意，在綜藝節(jié)目中非常普遍，但正如主持人之于欄目品牌構(gòu)建的意義，嘉賓點(diǎn)評(píng)是否得當(dāng)、個(gè)性魅力是否出眾、是否強(qiáng)化節(jié)目的觀賞效果則起著畫龍點(diǎn)睛的作用。《非誠(chéng)勿擾》的兩位點(diǎn)評(píng)嘉賓樂(lè)嘉、黃菡的共同之處在于運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)男女嘉賓言行舉止流露出的性格特征、情感取向、價(jià)值選擇作出判斷。他們的角色類似于心理分析師和引導(dǎo)者，通過(guò)分析，協(xié)助男女嘉賓認(rèn)識(shí)自己、了解他人，并在關(guān)鍵時(shí)刻“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”，對(duì)“當(dāng)局者迷”的嘉賓點(diǎn)撥，促成嘉賓情感選擇的最佳化。“電視存在一個(gè)有限意識(shí)形態(tài)的多元性——它包容很多觀點(diǎn)，同時(shí)又注意不走極端或堅(jiān)持少數(shù)派的觀點(diǎn)。”[4]黃菡與樂(lè)嘉形象、性格、點(diǎn)評(píng)風(fēng)格的差異和互補(bǔ)提供了多種聲音的和弦。在這個(gè)過(guò)程中，電視相親便構(gòu)成了一個(gè)公共話語(yǔ)平臺(tái)，既“維護(hù)社會(huì)文化的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)又允許主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)帶動(dòng)一系列價(jià)值觀念和態(tài)度”[4]而不使節(jié)目無(wú)聊。黃菡作為一個(gè)心理學(xué)博士、黨校教授，其溫婉的形象、善解人意的點(diǎn)評(píng)與其社會(huì)身份固有的刻板、學(xué)究氣形成了強(qiáng)烈的反差，而她對(duì)普世價(jià)值的認(rèn)同、對(duì)畸形婚戀觀的溫和糾正則隱蔽地發(fā)揮了意識(shí)形態(tài)的規(guī)訓(xùn)作用；樂(lè)嘉作為一個(gè)培訓(xùn)師、專業(yè)演講者，成功地將自己創(chuàng)立的性格色彩、理念植入節(jié)目，運(yùn)用“紅藍(lán)黃綠”標(biāo)識(shí)的性格分析工具幫助嘉賓知己知彼，尋找相處之道，其一語(yǔ)中的的犀利風(fēng)格能激活現(xiàn)場(chǎng)的情緒氣氛，又無(wú)關(guān)主流話語(yǔ)對(duì)抗。倆人與孟非默契配合，在為男女嘉賓提供幫助的同時(shí)增強(qiáng)了節(jié)目的參與性和互動(dòng)性，使現(xiàn)場(chǎng)的氣氛被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

三、強(qiáng)化敘事懸念 革新視聽技術(shù)

在敘事上，《非誠(chéng)勿擾》也值得稱道。

其一，經(jīng)典敘事納入環(huán)節(jié)設(shè)置。《非誠(chéng)勿擾》由“愛(ài)之初體驗(yàn)”、“愛(ài)之再判斷”、“愛(ài)之終決選”、“男生權(quán)利”四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，暗合了經(jīng)典敘事開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的結(jié)構(gòu)設(shè)置。“愛(ài)之初體驗(yàn)”作為故事的開端，由女嘉賓對(duì)男嘉賓的第一印象決定滅燈與否，為節(jié)目的后續(xù)發(fā)展奠定情緒基調(diào)，“眼見是否為實(shí)”也成為這一環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)懸念。“愛(ài)之再判斷”、“愛(ài)之終決選”通過(guò)VCR的播放促進(jìn)男女嘉賓、主持人、點(diǎn)評(píng)嘉賓的互動(dòng)，呈現(xiàn)男女嘉賓雙方的人生觀、婚戀觀、價(jià)值觀，并加入主持人、點(diǎn)評(píng)嘉賓的理性闡釋，情緒點(diǎn)、戲劇節(jié)點(diǎn)密集緊湊。與經(jīng)典敘事的封閉式結(jié)局不同，“男生權(quán)利”并非總結(jié)，而是戲劇效果呈遞增趨勢(shì)，一旦留燈的女嘉賓達(dá)到兩人以上，女嘉賓之間的競(jìng)爭(zhēng)、男嘉賓是否仍然選擇心動(dòng)女生都將繼續(xù)擱置懸念，進(jìn)一步強(qiáng)化戲劇效果。與《非誠(chéng)勿擾》簡(jiǎn)潔流暢的經(jīng)典四段式相比，其他相親欄目環(huán)節(jié)設(shè)置較為復(fù)雜，如湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》便劃分為交友宣言、魅力速答、密室提問(wèn)、第一印象、基本展示、補(bǔ)充展示、男生反選；浙江衛(wèi)視《愛(ài)情連連看》劃分為愛(ài)就大聲說(shuō)、天生夫妻相、愛(ài)的大檢索、女生卡位戰(zhàn)、愛(ài)的初印象、愛(ài)的放大鏡、男生來(lái)拍板等，單元數(shù)幾乎是《非誠(chéng)勿擾》的兩倍，反而容易引起戲劇節(jié)點(diǎn)、敘事邏輯的混亂，造成弱化觀眾印象的缺陷。即便男嘉賓未能進(jìn)入男生權(quán)利提前離場(chǎng)，主持人孟非亦會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)公布男嘉賓聯(lián)絡(luò)信息的方式，將“后續(xù)故事”留在幕后。

其二，限知視角介入“心動(dòng)女生”。限知視角是文學(xué)敘事的一種手法，敘事的角度以作品中的某個(gè)人物為準(zhǔn)，作者的認(rèn)知不能超越這個(gè)人物的認(rèn)知，亦即“從這個(gè)人物的眼睛而看到的故事”。如果將《非誠(chéng)勿擾》比作文學(xué)作品，那么觀眾則是主創(chuàng)選為承載認(rèn)知的“這個(gè)人物”，“心動(dòng)女生”便是“透過(guò)觀眾視線而猜測(cè)的故事”。男嘉賓一進(jìn)場(chǎng)立即選擇心動(dòng)女生，屏幕下方會(huì)出現(xiàn)他選擇的心動(dòng)女生的數(shù)字，鏡頭也隨后對(duì)準(zhǔn)這位女嘉賓，預(yù)先將答案告訴觀眾，而被選的女嘉賓并不知情，這樣便形成了一個(gè)直到結(jié)束才解決的持久懸念，觀眾同女嘉賓共同參與了這個(gè)懸念的設(shè)置和完成過(guò)程，而不僅僅是個(gè)旁觀者。作為相親欄目，對(duì)愛(ài)情的期待是其永恒的主題，“心動(dòng)女生”環(huán)節(jié)的設(shè)置無(wú)疑為節(jié)目增添了豐富的浪漫元素。觀眾帶著男嘉賓是否能牽走心動(dòng)女生的疑問(wèn)預(yù)測(cè)結(jié)局。2012年3月3日的節(jié)目中，相貌平平的1號(hào)女嘉賓常小娟被選為心動(dòng)女生，而她也選擇留燈到最后，當(dāng)答案揭曉，觀眾感嘆緣分奇妙的同時(shí)，節(jié)目的戲劇效果也被渲染得淋漓盡致！

電視敘事中，明確的主持人定位及出色的調(diào)度能力是一個(gè)關(guān)鍵因素。因?yàn)樵陔娨暶浇橹校鞒秩送ǔ０缪葜蜗蟠匀说慕巧?jié)目品牌往往與主持人的能力緊密掛鉤。一個(gè)個(gè)性突出、調(diào)度能力出色的主持人往往是成就一個(gè)欄目的關(guān)鍵，而主持人的“表演”則直接作用于節(jié)目懸念的推進(jìn)。目前，國(guó)內(nèi)的相親類節(jié)目大都起用綜藝經(jīng)驗(yàn)豐富、有一定知名度的主持人，普遍強(qiáng)調(diào)其外形條件以及調(diào)動(dòng)氣氛、渲染娛樂(lè)效果的能力。如湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》的主持人何炅、東南衛(wèi)視《約會(huì)萬(wàn)人迷》的主持人柳巖。然而江蘇衛(wèi)視卻一反常態(tài)打破常規(guī)，選擇新聞出身、形象平凡的孟非。孟非此前是江蘇地區(qū)的新聞節(jié)目主持人，其主持的新聞直播欄目《南京零距離》曾是江蘇地區(qū)收視率最高的電視新聞節(jié)目，他獨(dú)立撰稿的評(píng)論專欄《孟非讀報(bào)》是《南京零距離》中收視率最高的子欄目。在此環(huán)境熏陶下，孟非的主持風(fēng)格冷靜理性，睿智又不乏幽默，加之豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷的積累，使其往往能將生活經(jīng)歷、歷史文化典故和現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)糅為一體，通過(guò)細(xì)枝末節(jié)提煉出深刻的人生感悟，而多年新聞主播的經(jīng)歷令他更加關(guān)注社會(huì)民生、人情冷暖。他的點(diǎn)評(píng)體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)，也提升了整個(gè)節(jié)目的品位，與其他相親欄目主持人過(guò)于注重娛樂(lè)效果、語(yǔ)言隨意輕佻、引導(dǎo)話題消費(fèi)形成了鮮明的對(duì)比。此外，《非誠(chéng)勿擾》的每個(gè)環(huán)節(jié)，孟非都要同時(shí)面對(duì)27位男女嘉賓及嘉賓主持人，嘉賓及嘉賓主持人整體類型多樣、性格迥異，表達(dá)觀點(diǎn)帶有不同程度的主觀傾向，而且眾多的嘉賓共同參與交流互動(dòng)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)難免會(huì)出現(xiàn)情緒失控、話語(yǔ)重疊、搶話等混亂現(xiàn)象。在話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)換、現(xiàn)場(chǎng)情緒的調(diào)節(jié)、欄目節(jié)奏的控制、捕捉話題激發(fā)嘉賓表達(dá)欲望、與點(diǎn)評(píng)嘉賓配合各方面，孟非都表現(xiàn)出極為出色的調(diào)度能力，使得欄目節(jié)奏、情緒節(jié)點(diǎn)張弛有度，亮點(diǎn)突出，他的光頭形象也成為睿智理性的象征。可以說(shuō)，孟非獨(dú)特的主持風(fēng)格和出眾的主持能力也是《非誠(chéng)勿擾》走紅的原因之一。

當(dāng)然，一檔優(yōu)秀的電視欄目，不能缺少技術(shù)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，因?yàn)椋娨曌鳛橥ㄟ^(guò)視聽訴諸感官的媒介，其舞臺(tái)包裝、音效營(yíng)造需借助一定的技術(shù)支持。《非誠(chéng)勿擾》之所以能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，與它精致的視聽效果不無(wú)關(guān)系。一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查顯示，相當(dāng)數(shù)量的觀眾認(rèn)為《非誠(chéng)勿擾》的舞臺(tái)效果、音效效果非常吸引人。

首先是突破常規(guī)的視覺(jué)呈現(xiàn)。《非誠(chéng)勿擾》的T字形舞臺(tái)突破了傳統(tǒng)電視節(jié)目直接面對(duì)觀眾的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，24位女嘉賓呈環(huán)狀排列，將形單影只的男嘉賓“團(tuán)團(tuán)包圍”。一方面，華服美飾的女嘉賓緩緩出場(chǎng)，展示身體，營(yíng)造出“移動(dòng)的凝視”般的“櫥窗”體驗(yàn)，投射出欲望主體對(duì)女性的“窺視”；另一方面，1∶24的巨大懸殊又將話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)向女性，她們不僅有提問(wèn)的機(jī)會(huì)，而且可以群起而攻之，隨時(shí)隨意發(fā)表對(duì)男嘉賓的看法。對(duì)兩性主體地位的顛倒、互換形成了一種模糊的性別權(quán)力判斷，呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的“舞臺(tái)視界”。而環(huán)形舞臺(tái)中每位女嘉賓的位置、鏡頭數(shù)量都是經(jīng)過(guò)悉心安排與策劃的，如T字的中心位置往往聚集著外形最出眾的女嘉賓，女嘉賓的鏡頭數(shù)量對(duì)應(yīng)著話題度的冷熱，這亦體現(xiàn)出某種隱性的權(quán)力運(yùn)作。 其次是固定、即興的情節(jié)音樂(lè)運(yùn)用。“電視的聲道（講話、音樂(lè)和聲音效果的組合）通過(guò)決定我們什么時(shí)候注視屏幕主導(dǎo)著電視畫面”，以至于“我們甚至只靠聽聲道的內(nèi)容就能夠知道電視在演播什么”[5]。與傳統(tǒng)交友節(jié)目單調(diào)的錄制配樂(lè)不同，《非誠(chéng)勿擾》的所有音效和音樂(lè)均采取現(xiàn)場(chǎng)同步收音的方式，配樂(lè)非常有“畫面感”，可以稱之為情節(jié)音樂(lè)。比如牽手失敗時(shí)的音樂(lè)是梁靜茹的《可惜不是你》，成功時(shí)則是曹格的《梁山伯與朱麗葉》，某對(duì)母女嘉賓起爭(zhēng)執(zhí)時(shí)配的音樂(lè)是辛?xí)早鞯摹杜撕慰酁殡y女人》。相比畫面，“聲音有極具價(jià)值的編輯作用，……能更好地辨別出畫面中那些精彩的部分”[5]，固定音樂(lè)與固定環(huán)節(jié)的匹配強(qiáng)化了觀眾對(duì)欄目品牌的認(rèn)知及與其他品牌的差異化對(duì)比，亮燈、滅燈的音響也已成為欄目的形象符號(hào)。

總之，在電視相親欄目的同質(zhì)化現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重的情況下，《非誠(chéng)勿擾》的成功再次證明：差異是突圍的唯一出路，創(chuàng)新和個(gè)性是欄目生存之本。

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