試論網絡反腐現象的形成原因

馮晶晶

摘 要：網絡媒體的發展為廣大網民發表意見提供了一個公共平臺，匿名性與比較寬松的氛圍是其獨特的魅力所在。它卻也是天使與魔鬼的化身，網絡因大量曝光他人隱私讓其蒙上了非理性、暴力的色彩，而網絡反腐則又是為其正名的過程。網絡媒體的發展為網絡反腐提供了技術支持，而網民在網絡匿名性保護下搶占道德制高點，如同隱匿在數碼叢林中的獵手，狙擊著被他們設定為“有罪”的道德獵物。本文以網絡反腐的案例為藍本，將從技術角度和心理角度闡述網絡反腐這一現象形成的原因。

關鍵詞：網絡反腐；人肉搜索；輿論監督

中圖分類號：C912.63 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）06-0028-02

《搜索》是陳凱歌電影題材轉型的一部作品，是一部極具諷刺意味的現實主義電影。導演用蝴蝶效應的夸張手法，將現代人熟知的“人肉搜索”放大到大銀幕上來，電影中的“人肉搜索”扮演了殺人利器的角色。如果說因大量曝光他人隱私，侵犯他人合法權利讓“人肉搜索”蒙上了非理性和群體暴力的色彩，那么近幾年來“人肉搜索”在懲惡揚善、反腐敗方的實踐則是為其正名的過程?！氨硎濉睏钸_才事件則是網絡反腐的又一典型事件。

一、事件回顧

2012年8月26凌晨，陜西延安境內發生重大車禍，陜西省安監局局長楊達才在視察事故現場微笑的照片引發網友對其進行人肉搜索，并從他身上“搜”出了各種名表，楊達才也被戲稱為“表哥”。8月29日，有網友整理出楊達才佩戴不同款式手表的照片共計11張，隨后又挖出其佩戴估價13萬的眼鏡，腰系名牌皮帶。8月30日，陜西省紀委對外宣稱已對楊達才展開調查，如有違紀腐敗問題，將依有關規定嚴肅處理。9月21日，陜西省紀委通過西部網對外發布稱，陜西省安監局黨組書記、局長楊達才因存在嚴重違紀問題被撤職。

二、網絡反腐何以成為可能

從2008年天價煙局長周久耕到2012年“微笑局長”等官員的落馬，無一不是因為不當的言行引發網絡圍觀，通過“人肉搜索”引擎將其相關的信息進行搜集，從而掌握其貪污的證據，倒逼相關職能部門對其進行查處，此時，“人肉搜索”不僅僅是一種信息搜索行為，更是一種價值訴求，正是集中網民的智慧與力量使得體現正義道德的倫理道德得到發揚，也是公民行使輿論監督權力的一種手段。

1.技術支持——新媒體拓寬輿論監督渠道?！叭巳馑阉鳌笔腔谛旅襟w發展的產物之一，是相對于傳統的機器智能搜索而依靠人工參與力量的互聯網搜索方式。是一種以互聯網為媒介，部分基于用人工方式對搜索引擎所提供信息逐個辨別真偽，部分又基于通過匿名知情人公開數據的方式搜集信息，以查找人物或者事件真相的群眾運動[1]。

需要指出的是，作為一種網絡話語和網絡行為方式，“人肉搜索”無所謂好壞，是網絡開放性的表現，是網民利用網絡信息量大、互動性強的特性進行的網絡行為。從某種程度上說，這是一種必然的趨勢和現象。在網絡時代，利用自媒體發聲讓“人人成為記者”成為可能，這種新型的網絡輿論監督形式也正是“人肉搜索”用于反腐敗的威力所在。不僅如此，在筆者看來，利用“人肉搜索”反腐敗也是網民理性應用網絡與權利意識的覺醒，而網絡輿論監督的威力也在此得以彰顯。

輿論作為一種重要的社會軟性力量，對社會政治、經濟、文化等發面發揮著法律無法替代的作用，而這種影響力的發揮則受制于傳播渠道。在傳統媒體為主宰的時代，大眾的輿論表達主要通過大眾媒體與面對面的人際傳播實現，囿于時空與技術條件的限制，公眾表達意見的影響力及其微弱，而在大眾傳媒信息傳播過程中的層層把關，根據國家的政治意志或媒體自身的價值訴求與定位，一部分信息則被過濾，或者經過二次編碼，無法以本真的面目與受眾見面。在傳播渠道稀缺時代，傳統媒體是傳播者和接受者之間的博弈場，受眾在其中始終處于被動位置，普通大眾的話語進入大眾傳媒傳播渠道的幾率極低，他們的言語很難形成強大影響力[2]。而在新媒體環境下，傳播渠道不再稀缺，互聯網與手機幾乎成為日常生活的必需品，新媒體數字化與互動性的優勢改變了傳播中傳者與受者的關系，任何人隨時隨地可以通過手機、電腦連接網絡，通過論壇、微博等淋漓盡致的各抒己見，并播報或轉載各類消息，這種立體化、多層次的表達方式不僅是對輿論主體話語權的擴展，輿論影響力也得以擴大。

由于新的傳播技術引發的強大的話語力量具有個性化、虛擬化的特征，給人們帶來了極大的自主性。數字化網絡技術的魅力在于對原本散布在社會各個角落的、被忽視被遺忘的大眾智慧的價值“碎片”的有效聚合與利用[2]。網絡反腐，即通過網絡技術及所引起的社會輿論效應對執政行為的監督和對權力的約束，從而達到有效預防、遏制、懲戒腐敗行為的一種全新方式，是反腐敗事業的新方式[3]。從百度百科給出的定義可以看出，網絡反腐包括三方面內容，網絡、民意、執政行為。網絡為網絡反腐提供了技術支持，網絡的興起為無法通過傳統大眾媒體表達意見的階層提供了表達民意的機會。網民可以通過網絡曝光或者舉報黨政官員的違紀信息，經過論壇、微博、博客等轉載，傳播速度之快，范圍之廣是傳統媒體所無法比擬的。網絡曝光的內容引發廣泛的社會關注，進而形成公共輿論。而“人肉搜索”實質上一種信息共享的方式和途徑，利用網絡作為信息共享的平臺，將本來僅為少部分人所了解的信息內容，轉變為一種公共性的信息[4]。同時，人肉搜索匯聚了眾多網友提供的信息資源來滿足搜索者的需要。正如前文所舉楊達才的事例，“表哥”的落馬，從某種程度上說，是網絡輿論監督的一次勝利，網絡傳播挖掘事實、聚集人氣的威力由此可見一斑。

2.心理基礎——網絡匿名性保護下的“道德民兵”。從周久耕到楊達才，再到身陷不雅視頻的雷政富，不難發現都經歷了三個階段：第一，事實曝光，引發網友關注，第二，網友對其進行追查，搜集證據，引發輿論浪潮，第三，倒逼相關職能部門對其進行調查處理。網民為何會對此類事件有高度的關注，筆者認為有以下原因。

第一，網絡集群引發“蝴蝶效應”。與現實世界的集群行為相同的是，網絡虛擬世界的集群行為也具有匿名性、過激性、被暗示性等特質，不同點在于，網絡傳播的快速性和廣泛性使得網絡集群行為的建立較之現實集群更加容易和便捷，網絡本身是一個高度自由、高度匿名而低度控制的平臺，這使得網絡集群的參與者更容易獲得安全感。網民注冊賬號，即可在論壇、微博等平臺上發表內容或對已有的內容進行轉載，每個網民都可能成為消息的傳播載體，同時，在網絡中存在網民身份異化現象，即一位網民可以以不同的身份出現。“在網上，沒人知道你是一條狗”，正是網絡虛擬性、匿名性所提供的安全感使得網民可以搜索當事人的證據并予以曝光。在群體模仿與“匿名性”機制的作用下，互聯網用戶會變得更加輕松自在、更少感覺到限制，并更加開放地表達自己[5]。每個網民都對網絡輿論監督功能的起了推動作用，形成網絡“蝴蝶效應”。網絡輿論中的“蝴蝶效應”，是一種有別于傳統媒介的獨特的網絡輿論生成機制，是在虛擬的公共場域里，在把關人弱化的情況下，網民對于一個公共事件進行完全公開自由平等的意見表達時所形成的一種輿論表征；是在網絡輿論初始條件不確定的情況下，進行的意見表達時形成的非線性不規則一種混沌現象[6]。網絡社區相對集中的虛擬空間和互動性使得輿論得以快速形成和廣泛傳播?！疤靸r煙”局長因一句“對于開發商低于成本價銷售樓盤，下一步將和物價部門一起進行查處，以防止爛尾樓的出現”的言論將自己推到輿論的前沿，就在網友們熱議他的“查處言論”時，有人將其開會的照片傳至各大論壇，網友們的注意力則從他的言論轉至他手頭的煙。隨后，更多的網友加入對其人肉搜索的行列，不斷貼出周久耕抽名煙、戴名表的證據。網絡匿名性如同天然的隱形衣一般保護著反腐行為過程中的每一個參與者，讓更多的人能在這個虛擬的世界中進行信息交流與互動。

第二，網絡刺激公民意識的覺醒與擴張。公民意識，又稱公民精神，是指公民與自身享有的法定權利和義務的自覺意識。網絡的隱匿性、開放性與互動性使得人們可以自由表達觀點而不用承擔現實壓力，喚醒了人們心底沉睡已久的自由與民主的意識。人們對現代社會中自我價值的彰顯與對公共社會的自覺監督、自覺質疑、批判精神的迅速增強正是公民意識的重要內容和顯著特征。懲惡揚善、伸張正義的呼聲日益高漲，人們占據道德的制高點，審視整個社會，如同我國著名文化學者朱大可在《銅須、紅高粱和道德民兵》中所說，“他們以‘無名氏的方式，躲藏在黑暗的數碼叢林里，高舉話語暴力的武器，狙擊那些被設定為‘有罪的道德獵物。”而公民意識的覺醒反作用于網絡監督，表現之一就是網絡監督更有目的性和指向性。從某種程度上說，網絡興起之初，更多的是人們張揚個性、發泄情緒的渠道，輿論監督則只是偶發之舉，其在輿論監督方面發揮的作用并不顯著。公民意識的覺醒則促進了網絡反腐從自發的偶然行為到自覺行為的轉變。公民意識指導下的網絡輿論監督的范圍日益擴大，從道德倫理到法律，從社會公共事件到政界，從網絡到現實，公民通過網絡輿論參與社會管理的意識不斷增強，范圍也不斷擴大，且以“懲惡揚善”、“伸張正義”為道德制高點，網民如同道德民兵一般，對“表叔”們進行合力輿論圍剿。

三、結 語

網絡的超強的時效性是傳統媒體所無法比擬的，這使得一些吸引人眼球的“爆料”能及時得到網友的關注與參與，促成輿論的生成和發展，輿論監督的影響力也隨著網友的互動參與而迅速提高，從而敦促現實問題的解決。如“表哥”事件，從2012年8月26日楊達才在車禍現場微笑照片引發網友對其進行人肉搜索至2012年9月21日陜西省紀委對外發布對其處理決定不到一個月的時間。網絡能將事實與批評意見高度聚焦，從而形成強大的社會壓力和輿論攻勢，敦促政府職能部門有所作為，這是網絡輿論監督的優勢所在。然而，網絡有其善的一面，卻不能忽視其惡的一面。與傳統媒體相比，網絡信息發布有其特殊性，每個人都能成為信息發布者，這種缺乏把關的信息發布方式容易造成虛假信息的傳播，降低網絡媒體的公信力，擾亂信息傳播秩序。而網絡輿論監督缺乏客觀的輿論環境，在虛擬的環境中缺乏必要的法律約束，偏激的言論容易引發網絡暴力行為。網絡輿論既能揚善，又能為惡所趨，在網絡輿論監督權力行使中，要規避觸犯法律與道德底線的行為，使其真正發揮監督權力實踐作用的工具。

參考文獻：

[1] 維基百科.人肉搜索[OL].http：//zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B A%BA%E8%82%89%E6%90%9C%E7%B4%A2.

[2] 張冠文.新媒體環境下輿論的表達與引導[J].山東師范大學學報（人文社會科學版），2011（4）.

[3] 百度百科.網絡反腐[OL].http：//baike.baidu.com/view/134452 8.htm.

[4] 卜松濤.網絡人肉搜索與侵犯個人隱私權問題研究[J].沈陽師范大學學報（社會科學版），2008（5）.

[5] 何新華.網絡暴力事件中的受眾心理機制[J].新聞愛好者，2008（10）.

[6] 韓立新，霍江河.“蝴蝶效應”與網絡輿論生成機制[J].當代傳播，2008（6）.