儲瑞耕：一生散發正能量

褚亞玲

儲瑞耕，中國第一家《雜文報》創始人、中國新聞史上持續時間最長（20年）的《河北日報》“楊柳青”言論專欄的主筆，“韜奮新聞獎”河北第一人。儲瑞耕為人、為文、為事，都有自己的底線與原則，他像一個巨大的熊熊燃燒的火球，照亮他人，驅散黑暗，溫暖四周。他把自己的一生獻給了新聞事業，源源不斷地散發著自己這一獨特的生命個體所擁有的正能量：論事業，他性命以寄；論社會責任，他煉石補天；論評論的大膽，他直批權貴；論輿論監督，他殫精竭慮；論業務，他近40年筆耕不輟，幾千萬文字，累累著作；論人格，他始終堅持一個新聞人的道德操守；論成就，他一個非新聞專業出身的門外漢，硬是獲得了新聞工作者的最高榮譽。

一、性命以寄：為事業豁出命去

儲瑞耕自律極嚴，作為一個新聞人，他要求自己具有高尚的人格素養，重正義感，講求道德操守，無私無畏，光明磊落，追求“立德、立功、立言”的人生處世觀、成就觀，做一個合格的新聞人，并一生一世為之努力。

儲瑞耕心臟不好，患有永久性房顫，20多年來，多次出現吐血、心衰、病?，F象，反復折騰，在采訪過程中心臟病多次發作，甚至體驗到強烈的瀕死感。

1993年6月8日，儲瑞耕到河北省保定市白溝鎮采訪，與白溝鎮黨委、縣糧食局、天翔服裝廠等負責同志座談“進一步創業”問題，直至深夜。次日上午，他繼續走訪，中午到達新城，接著與中外合資企業旭日織帶公司的負責人座談，進行采訪，一直沒有休息。在回轉石家莊的路上，儲瑞耕感到心臟嚴重不適，只得停車，休息服藥，繼續前行……后寫作兩篇“楊柳青”言論《自立于天地之間——“旭日”訪談點評》和《“車轱轆隆了拿一拿”》。

1995年4月下旬，儲瑞耕去鹿泉市采訪一起兩村斗毆事件，當地鄉干部為逃避責任而說假話，儲瑞耕氣得指著對方的鼻子大聲質問：“你們怎么能如此掩蓋事實真相？”話音未落，強烈襲來的心臟劇烈不適，逼得他癱倒在沙發上。

1995年11月初，儲瑞耕到阜平采訪，深入硫鐵礦井，當時心臟出現嚴重不適。

1995年12月25日，儲瑞耕與《共產黨員》雜志副總編輯何玉興等幾位一道去邯鄲市永年縣了解訪談“農村基層黨組織建設”等問題，半路心臟十分難受，只好到邢臺求醫，經醫生診治，午后稍有緩解，便繼續南行，16時30分到達永年。接著同縣委組織部同志座談、接待文教局來訪者等，晚上繼續座談，又直到深夜。

次日，他在日記里記下了這次“瀕死感”：

昨天夜里11時許，在永年賓館，我感覺周身發冷，不能平臥，心區難受，有瀕死感。掙扎著起床，穿好衣服褲子（省得萬一有事還要麻煩他人）。半小時后，仍然未減輕，順手用一只橘子擲向旁邊床上睡得正香的何玉興。與縣委組織部同志取得聯系，急送永年縣人民醫院。醫生診斷為“心力衰竭”，遂采取輸液措施，強心利尿。今早，病情得到緩解，縣醫院派了醫生，直接護送到石家莊，住進河北省人民醫院心臟內科接著治療。

因為他的心臟病太嚴重了，先后于1990年和2004年在北京安貞醫院開胸做心臟手術兩次：第一次直視成形；第二次把心臟主動脈瓣換成金屬主動脈瓣。他胸膛里永遠有兩只小鬧鐘在嚓嚓地響，他必須每天定時服用抗血凝的藥（不然就會形成血栓）……2005年10月在北京準備做第二次心臟手術的日子里，他在日記中寫下：

“死的感覺”怎么樣？猶如進了一口深井，黑暗中墜下，不斷地墜下；渾身發冷，極度的孤獨感、恐懼；腦子中的印象散且亂，越來越不清楚；聽到的聲音，越來越細微；那時節，最末了，產生一個鮮明的念頭：我對一切已經不再需要負責任，失去了一切負擔；告別，永別；于是，一切釋然；意識沒有了，失去，失去，失去，滿眼的灰蒙蒙，滿耳的微弱的嗡嗡聲；不再恐懼，不再留戀，放棄一切，放棄一切，一切都放棄了。朦朦朧朧，恍恍惚惚，依依稀稀，聽到妻子、兒女在呼喚我，可我已經無力回答，這“希望能夠回答又無力回答”令我極度痛苦，心臟和腦袋都像要炸裂，然而，一切都是毫無辦法！于是只好聽命，任由它去，撒手，撒手，撒手……

即便如此，他從沒想過退出新聞一線，從沒有放下手中的筆。

儲瑞耕認為，新聞工作者的“影響力”，由作品、人格和實際社會工作三方面構成。從這個重要意義上講，新聞工作者不僅是社會生活的報道者、評論者，而且是社會生活改革、建設等的實際參與者、工作者、促進者和推動者，要源源不斷地散發出自己的正能量。儲瑞耕一直踐行著：此生選定了新聞這一行當，必須興趣以寄，精力以寄，心血以寄，性命以寄，“使名字活在自己的作品上”。取平常心做非常事，耐得住寂寞，坐得住“冷板凳”。對新聞界一定程度存在的“庸、疲、懶、奢”之風，儲瑞耕的“性命以寄”，難道不具有警醒意義嗎？

二、批鱗直言：不畏權貴敢直聲

2001年12月李真腐敗案發，12月21日，儲瑞耕以自己真實姓名在北京千龍新聞網發表文章《憤怒與感慨》，矛頭直指時任省人大常委會主任程維高。其中有這樣一段義正詞嚴的話：“時至今日，人們不得不問：李真這么一個壞種，當年在他的任用問題上，河北省委的諸多負責同志難道都睡著了么？就沒有人出來表示反對么？事實并非如此。有的同志是堅持反對意見的，上書言事有之，當面指出亦有之，憤憤然道路側目更是大有人在。然而當時的省委書記根本聽不進去，還來一句‘我說行的人就總有人說不行！——這種說法似是而非又蠱惑人心。正是這樣的獨斷專行，為扭曲正確的干部路線，培植親信開了惡例?！?2月23日新浪網全文轉發了《憤怒與感慨》，12月27日《法制文萃》摘轉。儲瑞耕因此被尊稱為“雜文家硬漢”。程維高對此大發雷霆，其秘書打電話給儲稱，程準備安排律師把他告上法庭。儲瑞耕淡然道：“悉聽尊便，奉陪到底！”

新華社2003年8月9日消息：經中共中央批準，程維高被開除黨籍，撤銷正省級職級待遇。

儲瑞耕的文章就是這樣暢快淋漓，不憚直言。但由于直言，他也得罪了某些當政領導，但他永遠不會因為面對權貴而畏縮、收聲。這是他的血性，也是他作為一個忠誠的黨的新聞工作者的熱血與操守，是一名黨報評論員的歷史責任感。

三、輿論監督：儲氏啄木鳥情結

儲瑞耕是一個個性鮮明、喜怒蓬勃的人，在生活中，他從不虛偽掩飾自己的感情；在評論寫作中，他亦不遮本色，筆底貫風雷，愛憎皆分明。在儲瑞耕親身經歷或者經過實地調查，完全掌握了第一手的確鑿材料后，他毫不客氣，點名道姓地進行批評監督（他一向不贊成在批評文章中總是用“某”來代替實名）。比如：《該打誰的屁股？》，批評河北省昌黎縣為辦一個企業耗時22個月，蓋章115個；《我們今天的思維》，批評河北省南和縣電力局“老大”架子放不下，給企業生產和群眾生活造成損失；《還學校一份安寧》，批評河北省平山縣王平村把小學旁邊的地方出售搞木材加工……

1999年《別了，“奧莉安娜”！》點名批評秦皇島；2001年《從河南云臺山看河北旅游》點名批評河北省旅游；2004年《說會道路》點名批評河北省高速公路；2006年《法無情、人有情及其他》點名批評平山縣土地局對老百姓的事敷衍拖延……儲瑞耕這些批評的言論文章，采訪扎實，證據確鑿，點名道姓，毫不“懷抱琵琶半遮面”，飽含著強烈的關懷意識，行文尖銳潑辣，呼吁高亢熱切，促使問題很快得到解決。

儲瑞耕的觀點非常鮮明：新聞記者當如啄木鳥，一切有公益心的公民當如啄木鳥，各級掌握了權力的公仆們更當如啄木鳥，唯有啄木鳥多了，啄木鳥精神普遍得到褒獎、張揚和真正的實際的支持，我們的國家才真正有希望！——這就是“儲氏啄木鳥情結”，是新聞媒體輿論監督功能的實現。儲瑞耕多次在公開發言中強調：報紙，尤其是黨報，不搞輿論監督，天理不容！

儲瑞耕這只硬邦邦的啄木鳥，吃下了不少害蟲。

四、跑遍全省：走到田間地頭去

儲瑞耕致力于黨報評論寫作源泉挖掘的開端嘗試。他要最鮮活的新聞素材，他要來自民間的最真切、最徹骨的聲音，這樣的黨報評論，才能與受眾形成共鳴。儲瑞耕提出并大力踐行評論創作的“花環論”，即到現實生活中去，擷取一朵又一朵、一片又一片帶著露珠的鮮花和嫩葉，編織成理性的花環，再獻給讀者。他精心編織的“花環”傳遞著大量的新聞信息，糾正了傳統黨報言論不傳遞新聞事實信息、僅依托現成新聞報道或者上級會議文件精神的舊觀念。

所以，他一次次走到田間地頭去，走到工廠一線去，走到老百姓的庭院里去，走到人民的呼喚中去。他堅持到一線采訪，足跡遍布河北省近百個市縣城鄉。

1995年春天，石家莊市郊區與鹿泉市的兩個村子因為外地農民工流動引起了斗毆事件，人被打得頭破血流，車被砸壞，雙方情緒對立，劍拔弩張，矛盾沖突劇烈，“受委屈一方”計劃著要報復，沖突可能再次爆發。依據這樣的情況寫一個批評性的“內部參考”是完全可以的。但儲瑞耕一開始就沒有打算那么去做，而是經過一個多月的艱苦工作，促使雙方該賠禮道歉的賠禮道歉，該出醫療費的出醫療費，砸壞車輛的把車輛修好，使問題得到較圓滿解決……最后在報端公開發出的，是通訊報道《沒有解不開的疙瘩》和“楊柳青”評論《和為貴》。

這樣的例子，數不勝數，儲瑞耕一次次深入現實，一次次親身采訪，從生活中擷取真實，不回避陰暗與沉痛，20年心血灌注，形成“楊柳青”專欄激濁揚清、痛快淋漓、平易近人的風骨，培育出“楊柳青”黨報評論這一范本。

五、勤奮筆耕：儲氏常青樹精神

儲瑞耕歷年的文章寫作，從1987年開始，在數量上有一個賬目——哪一天寫了篇什么文章，就在當天的日記上寫下題目并且標上順序號，這樣到每年的12月31日就可以明白當年總的作文數了。

從1978年《中國青年》復刊號上《談談“個人奮斗”》起，儲瑞耕一生寫就幾千篇雜文與評論，幾近4000萬字。如今儲瑞耕已經年近花甲，依然勤奮，筆耕不輟，不僅保證數量，更保證著質量，他的每一篇文章，都是心血所聚，精雕細琢，他對自己的每一個字都負責到底。

人生觀、生命觀、死亡觀，是體現一個人思想、靈魂、觀念等的重要方面。儲瑞耕是一個頂天立地的人，一個真正的人，一個可以笑著說“無愧此生”的人！

他視人格高于一切。他說，我們可以沒有許多金錢，但不可以沒有人格；我們可以沒有很高的官位，但不可以沒有人格；我們可以沒有很大的名氣，但不可以沒有人格。因為前者是標，后者是本；因為前者短暫，后者長久；因為只有高尚的人格，才能支撐我們的心靈；因為有了高尚的人格，我們就可以無愧無悔，坦坦蕩蕩，作為一個“大寫的人”來度過自己的一生。他的成果之得來，是因為他付出了不少人難以付出乃至不愿付出的艱苦勞動，值得一切希望有所作為的人，特別是當今相當浮躁的社會背景下的年輕一代參照。他力主新聞人成為“社會良心”：一個新聞人，要有一種剛正不阿的勇氣，一種為民執言的操守，一份把國家民族百姓利益裝在心中的襟懷，具備革故鼎新、激濁揚清的思想表達能力和文章功夫。

儲瑞耕的正能量，如光環，如溫暖的陽光，不絕，恒在。

[本文為2011年度石家莊學院博士科研啟動基金項目《新媒體如何有效促進黨的執政能力研究》（編號：11BJ016）的研究成果]

（作者為石家莊學院文學與傳媒學院副教授，博士）

編校：董方曉