創(chuàng)意力召集者鄭祎

鄭祎出生于英國劍橋，在中國香港長大，又接受了美國的高等教育，她的身份和她的文化背景一樣也十分多元：陶藝文化推廣人，企業(yè)經(jīng)營者，大學(xué)老師和藝術(shù)家，而所有這些身份又集體服務(wù)于一個(gè)特別的身份：創(chuàng)意力召集者，由她掌管的樂天陶社便是景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠內(nèi)的創(chuàng)意發(fā)電廠。

在景德鎮(zhèn)的走訪過程中，鄭祎和樂天陶社被提到的頻率非常高。她為樂天陶社宣傳冊撰寫的前言中提到樂天陶社代表的精神是：重視教育、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、助人為樂、熱衷慈善。這樣精練的語句平實(shí)到在很多國內(nèi)的企業(yè)文化闡述中都可以看到，如果不再進(jìn)一步了解，大概就會(huì)認(rèn)為：這不過就是機(jī)構(gòu)宣傳中慣用的技巧。可有趣的是，在景德鎮(zhèn)結(jié)識(shí)的所有年輕人對于鄭祎和樂天陶社的描述幾乎都與這些文字如出一轍，他們是真實(shí)存在的獲益者。

關(guān)于夢想與生存并行的命題，讓很多人望而卻步或潰不成軍，而似乎鄭祎在對樂天陶社的掌管中很好地平衡了這個(gè)關(guān)系。如今，她又將這一經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到對年輕人的幫助中，讓他們能夠在這個(gè)很多人看來難以兩全的命題前不再局促。而這一切需要通過進(jìn)行包容益智的教育引導(dǎo)，打造共享互惠的創(chuàng)意平臺(tái)，以及建立專業(yè)有愛的執(zhí)行團(tuán)隊(duì)來實(shí)現(xiàn)。

包容益智的教育引導(dǎo)

回憶起自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，鄭祎說在美國攻讀動(dòng)物學(xué)學(xué)士學(xué)位時(shí)，她曾經(jīng)做了一個(gè)顛覆性的關(guān)于物種進(jìn)化的研究報(bào)告，盡管遭到了權(quán)威的否定，鄭祎還是對自己所做的研究充滿信心，而她的觀點(diǎn)確實(shí)也在幾年后被專業(yè)學(xué)者的研究證實(shí)了。因此，談起國內(nèi)的藝術(shù)教育，鄭祎認(rèn)為學(xué)校里的學(xué)生都太過聽話，而逆向思維往往卻最有助于創(chuàng)造力的產(chǎn)生。對待樂天陶社所服務(wù)的年輕人，鄭祎總是強(qiáng)調(diào)自我革新的必要性，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)行新的嘗試。

從旁人口中得知，鄭祎自己非常迷戀嘗試各式窯種的不同燒法。樂天的設(shè)計(jì)工作室里電窯、柴窯、蘇打窯、煤氣窯一個(gè)不落，為了這些有趣的實(shí)驗(yàn)，她不惜花費(fèi)重金。而在實(shí)驗(yàn)成功之后她也很樂于分享結(jié)果給前來求教的年輕人，她希望年輕人們能夠了解更多的新技術(shù)，并且有創(chuàng)造性地利用這些技術(shù)，簡單粗糙的仿制在鄭祎這兒永遠(yuǎn)只能得到否定的答案。

鄭祎對于教育的態(tài)度，融入到了她所做的很多事情中。除了鼓勵(lì)創(chuàng)造性思考，她還關(guān)心每個(gè)個(gè)體的公民意識(shí)成長。把一些良好的社會(huì)習(xí)慣通過實(shí)踐傳遞給年輕人也是她所做的努力，例如：工作時(shí)保持安靜有序，確保自己工作臺(tái)的清潔，要求的是利他的公益態(tài)度；為方便廢泥料回收而特設(shè)的沉淀池是為了敲打眾人的環(huán)保意識(shí)；不設(shè)監(jiān)管員的公共圖書室是為了強(qiáng)化大家的誠信觀念。這些倡導(dǎo)口號或許并不少見，但在樂天，你能實(shí)實(shí)在在地感受到改變的力量。

共享互惠的創(chuàng)意平臺(tái)

每到周六，樂天陶社的創(chuàng)意市集總是人聲鼎沸。如今，這是景德鎮(zhèn)呼聲最高的創(chuàng)意市集，也是多數(shù)年輕人向往的交流平臺(tái)。

2007年5月，第一次大型的創(chuàng)意市集獲得了成功。第二年的夏天，在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)總監(jiān)安田猛先生的幫助下，組織創(chuàng)意市集的工作開始有序有規(guī)律地展開。為了確保創(chuàng)意市集的高品質(zhì)和有趣度，鄭祎對于想要進(jìn)入創(chuàng)意市集的年輕人十分嚴(yán)格，每一次地甄選都由她親自完成。這個(gè)過程并非簡單地被個(gè)人好惡所左右，而是建立在一個(gè)合理有效的分類系統(tǒng)上。這個(gè)系統(tǒng)可以簡單歸納為：候選人名單被分為A、B、C三區(qū)。A區(qū)為免選區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域中的年輕人通常長時(shí)間不會(huì)被替換，因?yàn)樗麄兊淖髌房偰軒Ыo鄭祎不斷的驚喜，所以最值得被信賴；C區(qū)為常換常新區(qū)，這個(gè)區(qū)域的名單每個(gè)月都會(huì)發(fā)生變動(dòng)，如果他們很長時(shí)間都沒有新變化，鄭祎就希望他們能夠停下來沉淀一下，把機(jī)會(huì)暫時(shí)交給那些能夠看到進(jìn)步的藝術(shù)家；這樣一來，B區(qū)的年輕人們前有標(biāo)兵后有追兵，便也有了進(jìn)步的動(dòng)力。

給年輕人提供創(chuàng)意市集這樣一個(gè)平臺(tái)，首先是因?yàn)猷嵉t想讓市場給他們一個(gè)判斷。同樣身為藝術(shù)家的鄭祎明白：能夠用手上的技藝賺取生活費(fèi)，對做藝術(shù)的很多人來說并非易事。其次她也希望通過這個(gè)平臺(tái)提供更多的交流機(jī)會(huì)，無論是藝術(shù)家之間，還是藝術(shù)家與受眾之間都能借由這個(gè)場合更好地完成共享互助。

專業(yè)有愛的執(zhí)行團(tuán)隊(duì)

到景德鎮(zhèn)的樂天陶社轉(zhuǎn)一圈，你馬上就能夠感受到樂天團(tuán)隊(duì)的專業(yè)。不同于景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的工作坊或小企業(yè)，這里看不到任何家庭作坊式的陳舊痕跡。人性化的管理方式，功能齊全的工作空間，整齊劃一的整理方法，各種細(xì)節(jié)都顯示出鄭祎非常西化的管理理念。

從最早創(chuàng)立的藝術(shù)家工作室，到后來建立的設(shè)計(jì)工作室，再到最近幾年開放的畫廊、咖啡店和教育中心，樂天的規(guī)模在不斷壯大中。鄭祎卻并不留人，只要員工和駐地藝術(shù)家們得到了充分的鍛煉，她就鼓勵(lì)他們自行創(chuàng)業(yè)并把機(jī)會(huì)讓給新人。鄭祎貼心的舉動(dòng)還包括：每周五晚上講座后安排咖啡店提供免費(fèi)啤酒，這是為了讓害羞的年輕人更有膽量與外國藝術(shù)家交流。