王光明推薦：新詩十九首

王光明

1. 郭沫若：《天狗》

簡介：收入《女神》，上海泰東圖書局，1921年8月出版。

推薦理由：《天狗》典型代表了五四時代浪漫主義的詩風和抒情邏輯。你看這只天狗不但要吞日月，還要吞食宇宙，似乎整個宇宙都容不下那個無限擴張的自我。

2. 徐志摩：《再別康橋》

簡介：發表于1928年12月10日《新月》第1卷第10號。

推薦理由：每個人的生命中總有一些美好與難以泯滅的記憶，它們沉淀在我們內心，經過時間的淘洗會顯得越發的美好，產生一種永遠的敬愛。《再別康橋》表達的正是這各敬愛，可貴的還有表達這種心情的情境和形式，中國詩歌中的意境或者情境理論，仍然在現代漢語詩歌中煥發出獨特的光彩。

3. 聞一多：《死水》

簡介：發表于1926年4月15日《晨報副刊·詩鐫》第3號。

推薦理由：《死水》代表了“新月詩派”對詩歌形式秩序的自覺追求。可以說是禁錮封閉的形式與要求解放的情感之間矛盾生成的一個藝術奇跡。

4. 戴望舒：《雨巷》

簡介：發表于1928年8月10日《小說月報》第19卷第8號。

推薦理由：《雨巷》通過象征主義內外和應的本體論美學，一方面打通了深入現代人的感覺世界的道路，另一方面重新發現了中國詩歌以象寫意的抒情傳統在現代詩歌中再生的可能性。

5. 艾 青：《太陽》、《雪落在中國的土地上》

簡介：都收入詩集《北方》，桂林文化生活出版社1942年1月版。

推薦理由：艾青是20世紀現代漢語詩歌中最有胸襟和氣度的詩人之一，具有非常具體又非常超拔的想象力。《太陽》寫的是太陽對于世界與人類的意義，也暗示民族覺醒帶來的新生。《雪落在中國的土地上》則把一個民族在戰爭中承受的苦難，濃縮為一次雪天的從北到南的逃亡，最終完成了一座苦難中國的語言雕塑。

6. 馮 至：《蛇》、《我們天天走著一條熟路》

簡介：《蛇》寫于1926年，收入《昨日之歌》，北新書局1927年4月印行。《我們天天走著一條熟路》收入《十四行集》，桂林明日社1942年5月出版。

推薦理由：馮至有詩人的慧心慧眼，能從平凡的日常生活中發現詩，用詩的語言和形式“捕風捉影”。《蛇》通過一個又美又懼的意象想象青春和愛情的寂寞，展現馮至早期詩歌的過人才華。《我們天天走著一條熟路》則讓我們注意這樣一個現象，最偉大的東西往往就是最平凡的東西，詩意的東西就隱藏在表面平淡的事物里面。

7. 卞之琳：《斷章》

簡介：收入詩集《魚目集》，文化生活出版社1935年12月出版。

推薦理由：《斷章》體現了詩與思的豐富性。在這里，主體與客體、看與被看，裝飾與被裝飾，都是相對的，可以互為換位的，因而取得了景中有景、景外有景、景景重疊、既有距離又超越固定視點與距離、既體現時空又超越時空的藝術效果。

8. 何其芳：《預言》

簡介：收入《預言》，重慶文化生活出版社1945年2月出版。

推薦理由：何其芳是一個“畫夢”的詩人，他關心的不是“真實”或“意義”，而是色彩的明暗或動靜關系產生的美。《預言》用語言捕捉纖細的內心感覺和想象的愉快，體現了何其芳纏綿憂傷的詩風，同時也展現出古代詩歌所沒有的從容、曲折和細致，讓人感受到現代漢語詩歌一些獨特的質素。

9. 穆 旦：《詩八首》

簡介：寫于1942年，收入《穆旦詩選》，最初出版于1947年5月，后又由人民文學出版社1986年出版。

推薦理由：《詩八首》是最杰出的愛情詩之一，它最大的特點是從生命與存在的角度去想象愛情，而對生命的認知，又深入到了非統一性、非穩定性和充滿矛盾的“自我”世界，從而更新了“新詩”抒情形象的單一與線形發展的特點，更新了詩歌的主題和內容，并由此出發實踐了整合矛盾復雜的現代經驗的語言策略和修辭手段。

10. 鄭 敏：《金黃的稻束》

簡介：收入《詩集1942-1947》，上海文化生活出版社1949年4月版。

推薦理由：《金黃的稻束》的奇妙在于使“稻束”成了一個類似羅丹《思想者》式的形象。值得注意的是，詩要彰顯的不是“一個思想”的觀念，而是讓我們面對靜默無聲、普通平凡的事物，重新關注、“思想”它們的品性、意義與價值。

11. 曾 卓：《懸崖邊的樹》

簡介：發表于《詩刊》1979年9月號。

推薦理由：《懸崖邊的樹》是時代的化石，既象征了被特殊歷史時代的季風扭曲的中國人的命運，又表現著人的尊嚴及其微小而不屈的追求。

12. 蔡其矯：《女聲二重唱》

簡介：作于20世紀70年代。

推薦理由：在詩歌史上，或許有重要的詩和好的詩兩個類別值得留意。重要的詩一般也必須有好詩的品質，但有時并不是因為詩好而是由于題材、主題和歷史影響的重要；而好詩則完全是由于詩歌自身的美。《女聲二重唱》是一首歌唱和諧、默契之美的好詩。

13. 余光中：《鄉愁》

簡介：收入詩集《白玉苦瓜》，臺北大地出版社，1974年7月出版。

推薦理由：《鄉愁》以真實、具體的個人內心經驗，通過空間之隔和時間之傷，深刻探尋和詮釋了冷戰時代流亡者的生存處境。

14. 洛 夫：《邊界望鄉》

簡介：作于1979年。

推薦理由：《邊界望鄉》也是一首鄉愁詩，但它追求的則是形似與神似、視象與心象、感性與理性之間的張力，突出了主觀感覺對客觀情境的超越，以及現代技巧的自覺運用。

15. 鄭愁予：《錯誤》

簡介：作于1954年，收入詩集《夢土上》，臺北現代詩社1955年版。

推薦理由：同樣是表現空間之隔和時間之傷中人的生存狀態，《錯誤》以化用傳統的方式來表現現代中國人的滄桑，這首詩美麗而又憂傷，延續了中國詩的抒情脈絡。

16. 北 島：《回答》

簡介：發表于1978年12月23日《今天》第1期。

推薦理由：《回答》中充滿激憤和反諷的詩句“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”命名了一個時代的不幸，而結尾“我——不——相——信”的宣告，既體現著受蒙騙的一代青年的懷疑與覺醒，又表現了詩中說話者孤獨的英雄主義氣質。

17. 舒 婷：《致橡樹》

簡介：發表于1978年12月23日《今天》第1期。

推薦理由：舒婷詩中最獨特的東西，是對個人微妙復雜的感情的把握。《致橡樹》所表達的思想觀念或許并不具有多大的獨創性，但對人格獨立而靈魂相依的愛情的想象與展望則令人難忘。

18. 海 子：《亞洲銅》

簡介：作于1984年。收入西川編《海子詩全編》，上海三聯書店1997年2月出版。

推薦理由：《亞洲銅》將世世代代安身立命的土地比喻為“亞洲銅”，歌唱它青草一樣生生不息的主人。把屈原遺落在沙灘上的白鞋子想象為“兩只白鴿子”，表現了詩人對土地、歷史的深情和獨特的想象力。

19. 張 棗：《鏡中》

簡介：收入詩集《春秋來信》，文化藝術出版社，1998年3月出版。

推薦理由：不少“新詩”愛議論卻不警辟，《鏡中》卻有警句并完全寄存于感覺，而回環的結構則顯示了技藝上的用心經營。

20. 多 多：《阿姆斯特丹的河流》

簡介：發表于《今天》1990年第1期。

推薦理由：河流與“心流”交織，一個萬賴俱寂的意境，一個詩中說話者的不眠之夜。是對家國的感情與牽掛，伴隨著噬心的記憶和憂慮。而表達，是如此的含蓄與簡潔。