專題1 古代中國政治制度的演變與特點

1. 《論法的精神》一書指出：中國之所以歷史悠久，文化發達，國家相對穩定，純系地理條件使然。中國的邊界，或為大海，或為高山沙漠，外敵只能從北方入侵，所以安全較有保障。雖發生分裂，但不久即復歸統一，主要也是地理原因。此書認為中國 “歷史悠久、國家穩定”主要原因是（ ）

A. 中國地理條件的相對封閉對國家穩定有決定作用

B. 是自給自足的封建小農經濟占統治地位

C. 長期以來實行封建君主專制中央集權的政治制度

D. 長期占統治地位的儒家”大一統”思想的影響

2. 《左傳·桓公二年》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有二宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！辈牧媳砻魑髦軐嵭械恼沃贫扔校?）

①宗法制 ②分封制 ③禮樂制 ④等級制

A. ①②③④ B. ①②③

C. ①②④ D. ②③④

3. 斯塔夫里斯阿諾在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后?！敝袊酥匾曅帐系默F象主要反映出（ ）

A. 家族宗法觀念 B. 男尊女卑思想嚴重

C. 個人觀念的淡漠 D. 專制王權的強大

4. 孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”孔子的“不可忍”主要基于周朝（ ）

A. 分封制 B. 宗法制

C. 禮樂制 D. 王位世襲制

5. 據《史記》記載，公元前544年“齊相慶封有罪，自齊來奔吳。吳予慶封朱方（縣名，后改名為丹徒）之縣，以為奉邑，以女妻之，富于在齊”。材料反映了春秋時期（ ）

A. 分封制全面崩潰 B. 宗法制蕩然無存

C. 郡縣制初現雛形 D. 實行郡國并行制

6. 秦朝制定的法律細密嚴苛，實行“輕罪重罰”，古羅馬《民法大全》規定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人?！c其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！倍叩淖畲蟛顒e是（ ）

A. 對犯罪的懲處力度 B. 法律規定的立足點

C. 立法的完整全面性 D. 打擊犯罪的效果

7. 徐天麟在《西漢會要》中說：“漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣。”以下制度的實行印證了這一觀點的是（ ）

A. 宗法制 B. 三公九卿制

C. 皇帝制 D. 郡國并行制

8. 中世紀西歐政治上是封建制度，即國王把土地作為采邑分封賞賜給貴族，貴族再分割采邑封給自己的附庸，層層分封，形成不同的等級。由此可見中世紀西歐的封建制類似于中國的（ ）

A. 中央集權制度

B. 宗法制度

C. 分封制度

D. 封建制度

9. 許多學者認為，秦朝的建立標志著官僚政治取代過去的貴族政治，根據所學知識判斷，“官僚政治”的最基本特點應該是（ ）

A. 頒布《秦律》，依法治國

B. 官員由皇帝直接任免

C. 丞相掌握大權

D. 建立從中央到地方的行政系統

10. 在秦朝，采取丞相、御史大夫與諸卿”朝議”的方式討論國家軍政要務，這對于政治決策的重大意義是（ ）

A. 安撫群臣，為君主效力

B. 集思廣益，減少決策失誤

C. 展現民主，體現君主關懷

D. 進行廷辯，顯示大臣才能

11. 秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛，少府管皇帝的生活供應，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質是（ ）

A. 職分細化，各負其責

B. 化國為家，君權至上

C. 選賢舉能，唯才是用

D. 官員眾多，政務繁雜

12. 據《史記·李斯列傳》載：“秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀……使秦無尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰功之患。”以下各項是對這段話的理解，其中最準確的是（ ）

A. 肯定了秦統一的歷史意義

B. 肯定了秦廢分封制的作用

C. 指出了分封制的嚴重弊端

D. 指出了秦滅亡的根源所在

13. 史載：“丞相進，天子御坐為起，在輿為下。丞相有病，皇帝法駕親至問疾。丞相府門無欄，不設鈴，不警鼓，言其深大闊遠，無節限也。”據此推斷這種制度可能出現在（ ）

A. 隋朝 B. 宋朝

C. 元朝 D. 西漢

14. 《三國志·魏書·劉廙傳》載：劉廙上書曹操“今之所以為黜陟者，近頗以州郡之毀譽，聽往來之浮言耳……課之皆當以事，不得依名。事者，皆以戶口率其墾田之多少，及盜賊發興，民之亡叛者，為得負之計。如此行之，則無能之吏，修名無益；有能之人，無名無損”。這里，劉廙向曹操建議考核官吏的標準是（ ）

A. 官吏在民間的口碑

B. 官吏個人才能

C. 該官吏在當地的政績

D. 戶口和墾田數量

15. 自魏以來，譜牒之學大盛。唐初“太宗命諸儒撰《氏族志》，甄差群姓。……開元初，詔沖與薛南金復加刊竄，乃定”。這一歷史現象的主要原因是（ ）

A. 封建專制皇權逐漸削弱

B. 魏晉九品中正制的影響

C. 唐君主為昭示正統地位

D. 宗法制融入古代制度

16. 按照歷史事件的時序探尋內在邏輯聯系是歷史學重要的研究方法。下表所列是公元646年發生的一些事：

由上表內容可推斷太宗重修《晉書》的主要目可能是（ ）

A. 尊揚皇室，證明先世之淵源

B. 弘揚學術，尊崇儒學的地位

C. 倡導教化，完善科舉取士制

D. 恢復權威，擴大天朝的影響

17. 范祖禹《唐鑒》評曰：“自古國家之敗，未有不由子孫變更祖宗之舊也……唐室之禍基于開元?！庇兄斫獾氖穼嵤牵?）

A. 變革科舉 B. 分內外朝

C. 建立藩鎮 D. 重內輕外

18. “從決策機制看，很多皇帝雖然是決策和行政的最高負責人，但其決策都是建立在集體討論、決議的基礎之上?！毕铝兄贫戎凶钅茏糇C這一說法的是（ ）

A. 漢刺史制

B. 唐朝三省六部制

C. 明朝內閣制

D. 清朝軍機處

19. 在唐代，盡管科舉出身官員逐漸增多，但終唐一代還是少數。到宋代，科舉出身者才成為官僚隊伍的主流。這反映了（ ）

A. 唐朝不如宋朝重視科舉選官

B. 科舉制自唐朝興起至宋朝達到高潮

C. 才學取代門第是一個漫長的過程

D. 宋代官僚隊伍素質不高

20. 北宋官員很多，《宋史·職官志》記載：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計，應四方貢賦之人，朝廷不顧，一歸三司，通管鹽鐵、度支、戶部，號曰‘計省，位亞執政，目為‘計相?！边@說明北宋（ ）

A. 把地方財政大權全部收歸中央

B. 三司使掌財權是當朝宰相

C. 分散中樞機構權力以加強皇權

D. 強化財政管理以擴大稅源增加政府財政收入

21. 《宋史》載，政府規定“凡民庶家，不得施重拱、藻井及五色文采為飾，仍不得四鋪飛檐”。而且名稱亦異，凡“私居，執政、親王曰府，余官曰宅，庶民曰家”。說明宋代（ ）

A. 民居建筑風格多樣

B. 建筑技術發展較快

C. 防止民宅占用耕地

D. 封建等級制度森嚴

22. 史學界普遍認為，宋朝是中國歷史的一個重要轉折時期，反映在政治上是官僚政治取代了貴族政治，其主要表現是（ ）

A. 文官制度完善

B. 行政權的集中

C. 科舉制的發展

D. 士族政治終結

23. 有資料記載，我國歷史上有一個朝代的大臣謚號多以“文”字為榮。整整這個朝代，謚號為“文”者達一百四十多人，為“武”者僅二十人。這個朝代最有可能是（ ）

A. 西周 B. 秦朝

C. 唐朝 D. 北宋

24. 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設一事以防其欺。下列史實符合黃宗羲觀點的是（ ）

A. 秦朝在全國設立郡縣

B. 漢朝實行編戶制度

C. 魏國實行九品中正制

D. 宋朝在各州設通判

25. 宋代司法程序中，“凡律所不載者，一斷于敕（皇帝敕令）”，敕律并行，神宗以后，發展到以敕代律，并把唐代法制形式中的律令格式改為敕令格式。說明宋代政治制度發展的特點是（ ）

A. 皇權專制強化 B. 中央集權完善

C. 法律體系成熟 D. 立法司法分離

26. 下圖為元朝疆域圖局部，行省轄區不僅地域遼闊，且省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依，從其布局特點可以判斷元統治者的用意主要在于（ ）

A. 擴大地方行政管理范圍及權限

B. 促進各地區間的經濟平衡發展

C. 防范地方割據以鞏固中央集權

D. 南北縱向分區有利于民族融合

27. 一位美國學者這樣評價一位中國古代開國皇帝：“（他）開始著手復興中國的文化傳統價值。在這一復興并重新界定中國文化精髓的過程中，（他）制定了一系列旨在指導政府活動與規范社會生活的法律。它的立法不僅強化與穩定了君主專制體系，而且在中國政治文化上留下了深刻的印痕?！边@位皇帝在制度上重要的舉動是（ ）

A. 開創科舉制

B. 杯酒釋兵權

C. 郡國并行制

D. 廢除宰相制

28. 《歷代名臣奏章》記載：“今立行省于外，維持錯綜，眾建其官。有諸侯之鎮而無諸侯之權，可謂于審力之形矣?！辈牧纤冈惺≈贫鹊奶攸c是（ ）

A. 行省制進一步加強了中央集權

B. 行省制導致了官吏的泛濫

C. 行省制既給予地方一定權力又加強了中央集權

D. 行省制度事實上為地方割據提供了空間

29. 林則徐擬諭英王的檄文中說：外國之呢羽嗶嘰，非得中國絲斤，不能織成，若中國亦靳其利，夷人何利可圖，……其余外國所必需者，曷可勝數。而外來之物，皆不過以供玩好，可有可無，既非中國需要，何難閉關絕市。林則徐這番話的背景是（ ）

A. 主張對外和平貿易

B. 根于懷柔遠人政策

C. 資本主義發展滯后

D. 地主階級的局限性

30. 明朝文官錢宰有詩寫道：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時?！边@首詩從根本上反映了（ ）

A. 封建官僚的勤政和從善如流

B. 君主專制強化帶來的政治壓力和危機

C. 封建官場的腐敗和官僚的交惡

D. 封建文人安貧樂道、崇尚自然的志趣

31. 據史載：商代前期王太甲在位時，暴虐不尊湯法，被其大臣伊尹流放三年。后來太甲悔改，于是伊尹又讓他回來重當國王。說明的實質問題是（ ）

A. 原始社會殘余深厚

B. 商代相權超過王權

C. 王權地位尚未確立

D. 城邦民主制度殘留

32. 太尉是秦朝最高軍事長官，負責全國軍務。今天的古籍中沒有記載秦始皇曾任命誰任此職，故推斷是秦始皇自掌軍權。秦始皇這樣做是因為（ ）

A. 軍事人才比較匱乏

B. 加強皇權的需要

C. 中央官制尚不成熟

D. 統一戰爭亦結束

33. 《漢書·主父偃傳》載：“偃說上（漢武帝）曰：‘今諸侯或連城數十，地方千里。……今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，余雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宜。愿陛下令諸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿…… 于是上從其計?！鄙鲜霾牧现校鞲纲鹊慕ㄗh巧妙之處在于（ ）

A. 以封王子弟來調整統治集團內部矛盾

B. 以加封同姓王的方式加強漢王室統治

C. 有利于劉姓政權鞏固又安撫了異性王

D. 以仁孝之道之名削弱地方王國的勢力

34. “朕惟祖宗肇造區宇，有四方，開功迭興，文治多缺，五十余年于此矣”，“新朝立綱陳紀，當以國朝之成法，據唐宋之故典，參遼金之遺制。”據此判斷“朕創立的政治制度是（ ）

A. 中央集權制度 B. 三省六部制度

C. 行省制度 D. 三司制度

35. 史學家呂思勉在《中國通史》中說：“貴族政體和民主政體，在（中國）古書上，亦未嘗無相類的制度?！彼f的“民主政體”可能是指（ ）

A. 西周分封制 B. 秦三公九卿制

C. 唐三省六部制 D. 宋二府三司制

36. 閱讀材料，回答下列問題。

漢至唐前期東南三區郡縣設置分布簡表

（選自周振鶴《體國經野之道——中國行政區劃沿革》）

（1）漢至唐朝前期東南三區的郡縣設置呈現出怎樣的變化趨勢？

（2）從三國與西漢時期東南三區郡縣設置的變化中，體悟產生這種變化的歷史成因。

（3）結合東南三區郡縣設置的變化，概括中國古代行政區劃沿革的趨勢，從中可以得出什么認識？

37. 圍繞中國古代是否屬于專制政體，西方學者曾進行了長期的論戰。閱讀材料，結合所學知識回答問題。

材料一 雖然我們已經說過中國的政府形式是君主制……它還在一定程度上是貴族政體……我已做過徹底的調查研究，可以肯定下述情況是確鑿無疑的，那就是：皇帝無權封任任何人的官或增加對任何人的賜錢，或增大其權力，除非是根據某個大臣提出的要求這樣做。

——利瑪竇、金尼閣《利瑪竇中國札記》

材料二 我們的傳教士們告訴我們，那個幅員遼闊的中華帝國的政體是可稱贊的，它的政體原則是畏懼、榮譽和品德兼而有之……是不是我們的傳教士們被秩序的外表所迷惑了呢？是不是因為在那里，不斷地行使單一的個人意志，使他們受到了感動呢？

——孟德斯鳩《論法的精神》

（1）利瑪竇和孟德斯鳩的觀點分別是什么？

（2）結合材料分析，你認為誰的觀點更可信？請結合作者表達的觀點依據及所處的時代背景，闡明你的理由。

（3）結合時代背景，簡析“中國專制說”在近代中國得以廣泛傳播的原因。

38. 閱讀下列材料，回答問題。

日本史學家內藤湖南提出過著名的“唐宋變革論”，主要論點是：……（一）在唐末到五代的過渡期，貴族政治沒落，讓位于君主獨裁制度。（二）隋唐時期，農民是國家佃人；進入近世（宋代），由于朝廷不再介入土地分配，私有財產權得到承認。（三）官吏登用制度發生變化，貴族政治過渡到官僚政治。（四）在宋代，貨幣開始大量流通，貨幣經濟流行。（五）唐代中期以后，學術不再是墨守儒家經學的義疏，而是啟動自我的思索進行新的詮釋。（六）六朝以來流行的四六駢文到唐代中葉變為散文體的古文，文章由重形式變為重自由表達；唐詩以外，發展起來詞，打破詩律格局，表達更加自由。（七）六朝隋唐盛行彩色壁畫，五代兩宋變為屏障畫；金碧山水就衰，白描水墨轉盛；舞樂也是如此，原來服務于貴族，而今日益以迎合平民趣味為趨歸。

中國學者陳寅恪也發表了類似見解：“綜括言之，唐代之史可分為前后兩期，前期結束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面，關于政治社會經濟者如此，關于文化學術者亦莫不如此?！?/p>

——摘編自張廣達《史家、史學與現代學術》

評述材料中關于“唐宋變革論”的相關論點。（要求：觀點明確，史論結合）

39. 閱讀材料，回答以下各題。

材料一 《墨子·雜守》篇把士分為“謀士”“勇士”“巧士”“使士”?！渡叹龝に愕亍钒咽糠譃椤罢務f之士”“處士”“勇士”“技藝之士”“商賈之士”?！肚f子·徐無鬼》把士分為“知士”“辮士”“察士”“招世之士”“中民之士”“筋力之士”“勇敢之士”“兵革之士”“枯槁之士”“法律之士”“禮教之士”“仁義之士”等。

士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

——《論語》

材料二 以儒家倫理為中心的禮法名教，在先秦時期只是百家中的一家。漢代通過獨尊儒術，把經學變成了官方意識形態。東漢末年，世代讀經、世代做官的名士世家，逐漸成為士族。魏晉南北朝時期，世家大族形成了自己獨特的家法和門風，號稱士大夫。他們把儒家經典內化為自己的家法門風。他們是禮法文化的承擔者和實踐者，正是通過他們才使儒家倫理成為社會大眾的行為規范。只是到了唐宋之際，士族開始與官爵脫鉤，禮法文化也為更多的社會階層所接受?！芭f日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。門閥士族不再獨占文化上的優勢，實際上是士族把文化傳遞給了社會其他階層，所有文人官僚都可以成為士大夫了。

——張國剛《論唐宋變革與中國歷史分期》

材料三 之所以把“晚清”作為一個特殊的時期提起研究，因為這一時期，恰恰是傳統型知識分子——士大夫——向現代型知識分子轉變的時期，是觀念生產的變化與知識階層自身變化交織在一起的時代?！瓘耐七M價值觀念變革的角度看，19世紀中葉以來參與到這場運動的知識階層中人大致有如下幾種身份：一、最初登場的是對傳統作自我批判的傳統士大夫，某種意義上是明清之際啟蒙運動的延續；二、隨著現代化在中國的起步，通商口岸知識分子作為與現代工商業相聯系的新興階層，提出了新的價值觀念；三、隨著中外交通的擴大和西方文化的入侵，留學生和其他有西方文化背景的知識分子大量傳播西方價值觀念；四、隨著晚清教育制度的改革、特別是科舉制度的廢除，大量新型知識分子成為現代價值的信仰者，傳統的士大夫漸漸退出了歷史舞臺。整個過程實際上伴隨著由傳統士大夫組成的文人集團的分化、沒落和新型的知識界的產生。

——高瑞泉《近代價值觀變革與晚清知識分子》

（1）根據材料一指出先秦時期儒家心目中理想的“士”的形象。

（2）根據材料二并結合所學知識，概括指出唐宋之際士大夫地位的變化并簡析發生這種變化的原因。

（3）根據材料三及所學知識，簡要說明晚清士大夫向現代型知識分子轉變的原因及意義。

40.閱讀下列材料，結合已學知識，回答問題。

材料一 魏主以平城地寒，風沙常起，將遷都洛陽。恐群臣不從，乃大舉伐齊。行至洛陽，戎服乘馬而出，諭群臣曰：“朕世居幽燕，欲南遷中土，茍不南伐，當遷都于此?！睍r舊人雖不愿內徙，而憚于南伐，無復敢言者，遂定遷都之計。

——李贄《史綱評要》

材料二 魏太子恂，不好學，體素肥大，苦河南地熱，常思北歸。魏主賜之衣冠，恂常私著胡服……恂與左右密謀，召牧馬輕騎奔平城……魏主引見群臣于清徽堂，議廢太子恂。太子太傅穆亮、少保李沖免冠頓首謝。帝曰：“卿所謝者私也，我所議者國也。大義滅親，古人所貴。今恂欲違父逃叛，跨據恒、朔，天下之惡孰大焉！若不去之，乃社稷之憂也?！薄瓘U恂為庶人。

——《資治通鑒》

材料三 魏主好讀書，手不釋卷，在輿據鞍，不忘講道，善屬文，多于馬上口占；又好賢樂善，所與游接，常寄以布素之意，如李沖、李彪、王蕭等皆以文雅見親。制禮作樂，蔚然可觀，有太平之風焉。

——李贄《史綱評要》

（1）魏主“欲遷都洛陽”的原因是什么？并評議材料一所提出的理由。

（2）根據材料二，說明北魏孝文帝廢太子恂的理由。并簡要分析這一舉措的作用。

（3）材料三反映了什么？李贄所說的當時“有太平之風”，對嗎？說明你的依據。

（華中師大一附中 陶 濤）