城市景觀的文化關注

【摘 要】 城市環境景觀是城市建設的主要內容之一。本文聯系我國的文化底蘊特征，從環境景觀的設計上來探討了城市環境景觀中的文化關注，探討城市景觀中文化的差異性、多元性、生態性三個方面。

【關鍵詞】 城市景觀；文化設計；文化關注；文化風俗

基金項目：本文系2011年度教育部人文社會科學研究青年基金項（11YJCZH138）

近年來隨著經濟的發展，越來越多的城景觀建筑如雨后春筍般呈現在人們的眼前。城市是人們日常活動的主要場所，也是承載人們從古至今文化發展的舞臺。伴隨著人們精神文明時代的到來，簡單的生活方式與城市景觀建筑已經不能滿足人們的視覺相應與心理需求。在一定程度上城市的景觀建筑要符合這個城市的政治、經濟、文化的要求，既能滿足人們的日常活動需求，又要具有較深的文化內涵。美國建筑學家沙里寧曾說過：“城市是一本打開的書，從中可以看到它的抱負。”“讓我看看你的城市，我就知道這個城市居民在文化上追求的是什么。”，由此可見城市景觀建筑是代展現市整個文化內涵的重要載體之一。本文著重著重于對城市景觀中文化的文化關注，論述了城市景觀文化主要體現的幾個方面。

一、城市景觀中的文化差異性

文化差異性一般是指不同民族、國家、地域之間的文化不同，具有各自不同的表現手段與形式，文化關注的對象與重點也不同。從古至今，文化的發展都受歷史、地理、語言的影響，再加上宗教信仰的不同，導致人們在文化上的分歧，由此也形成了人們獨特的文化特性。在不同文化影響下的人們具有不同的價值體系，對于世界的發展和改造觀念也不同，因此形態各異的景觀建筑就在城市這個人們活動的主要場所中被建造出來，城市景觀因其所處地域、時代、民族的不同，又呈現出了不同的文化屬性。具體來說城市景觀的文化差異性主要表現在地域性差異、歷史性差異、和民族性差異。

（一）地域性文化差異

地域性差異由城市的所處的地理位置和自然環境決定，經過長久的發展，一般來說城市都會形成與眾不同的地域特性，在人類文明中，具有較大的區域特征。每個城市都有其不同的地域性文化特征，這可以從該城市的景觀建筑中的看出來。例如一些城市由于地域的關系，具有與生俱來的經濟、社會、文化地位，景觀的設計也會偏重于此，緊密聯系本城市的經濟特征、形象面貌，符合城市的地域性性，這也正是城市景觀設計中所要依據的原則，建筑要符合城市和居民的生活本相。

（二）歷史性文化差異

經過歷史的漫長發展，城市文化也在不斷的反展演變中，由于人類力量的共同作用，更加具有代表性的城市景觀被造就出來，并且城市景觀中還會保留原始的文化建筑痕跡，按照人類城市文化發展的不同歷程而進行更進一步的改造和創新。更多的城市景觀成了城市形象、歷史文化的代表對象，城市景觀在一定程度上也實現了歷史和現代的跨越，是新時期中歷史文化的再現，時刻將城市文化在歷史嚴重傳承下去。總所周知，每一個國家和民族都會有自己的文化發展源泉，在不同的歷史時代會受到各方面文化的影響，包括發達國家的經濟、政治、文化，經過本族人的吸收和消化，再加上歷史的發展演變而形成了自己獨特的國家、民族文化，繼而又通過整體的民居建筑和城市景觀表現出來。

（三）民族性文化差異

在一定的地域上的人們由于長期的歷史文化發展，形成了相同的語言與生活習俗，并且共同為自己的領土與文化而抗爭，這就是民族。一個民族的形成跟人類的血族關系、宗教信仰、地域環境分不開，在這些文化的基礎上，形成了更為穩定的、形式固定的居住文化與血脈關系。其中每個民族都會尤其自身的文化內涵，有自身的集體榮譽感與維護信念，在家園的共創中也會選擇最具有自己民族文化的建筑特征，如穆斯林信徒的建筑，一般都會與穆斯林宗教的發源地相關，具有獨特的建筑特征，一看建筑就知道是本民族所有。民族的風俗習慣是本民族文化的最鮮明象征，也是其重要組成部分，俗話說，一方水土養育一方人。蒙古氈包是蒙古族的象征，吊腳樓是傣族的象征……這就是城市景觀中的民族文化，也是文化差異中的民族差異。

二、城市景觀文化的多元性

社會本就是一個人與人交流的空間，在不斷的交流中，不同的語言、文化、風俗等逐漸被融合到一起，在同一個地域上，就形成了一個一個文化的多元性存在，眾多民族、文化、文明，相互取長補短，使各自的文化在融合大眾的同時又不失獨特性。在城市這個人們的生活場所中，文化的多元性可以通過很多中形式變現出來，例如民風民俗的各種形式，衣著服飾的多姿多彩，各種風味的民間小吃，當然最不可少的還是城市景觀建筑，這是這些多樣性的文化相互融合在一起，才是我們的城市多姿多彩起來，不至于那么的單調乏味。在城市景觀的設計中，由于手各種文化的影響，要滿足不同文化影響下的人們所需，因此，城市景觀的設計要在堅持自己文化獨特性的同時又要被社會所接受，既要滿足本族人的需要，又要符合社會群體的視覺享受，保持民族的差異性，并存各種意識形態的文化和多樣是的宗教，使他們相互融合而不沖突。近年來由于經濟的發展，各地區經濟文化的交流變得更為廣泛，特別是隨著各國家之間的頻繁的經濟往來，各種異族文化被引進而來，被領土城市已經不能再堅守自己完完全全獨特的文化習俗了，要想城市更進一步的邁進文明，就需要廣納胸懷，接受來自四方的文化。要使自己的文化更加穩固，就需要在本族文化的基礎上，將外來文化消化、吸收掉，經過不斷的沉積和發展，形成更具有時代性的本土的多元性文化。一般來說城市景觀文化的多元性主要表現在外族文化與本土文化的相融合與并存，主流文化與個性文化的相吸，以及傳統文化與時代文化的互補。社會因素是文化多元性的主要成因之一，也是城市景觀中必須要考慮的第一要素，沒有社會的接受，就沒有文化的傳承與發展，另外考慮到不同社會民族、不同社會年齡、不同教育階層等對景觀建筑的要求與審美觀念，城市景觀的設計與建造業必然需要具有多元性的文化特征。

三、城市景觀文化的生態性

縱觀我們各大城市的景觀建筑，不乏挺拔濃密的綠化樹木，清澈見底的潺潺綠水，廣闊青翠的人工草坪等等，不無到處體現著城市景觀中的生態性。人類生活的廣闊空間就是自然，自然是承載人類一切活動的基礎，也是人們改造世界、創造文化的對象，因此人類所有文化的形成都離不開自然，即所謂的人與自然的和諧關系。人類文化與自然緊密相連，日常的行為活動都是通過對自然環境的運用，結合文化的特點來實現的，通過各類的交通工具、信息傳遞工具、物質能力的利用，來進行文化的創造與發展，通過一切的活動手段來實現人與自然的和諧，創造一個適合人類生活又被自然條件所允許的文化生態環境，這是自然環境和人類文化相互作用而形成的一種文化生態性。城市景觀的建筑要依賴于周圍的這種自然環境，要巧妙的利用空間范圍內的土地、水源，甚至是氣候條件。在人們將自然環境轉化為具有文化的城市景觀中，要考慮多方面的元素，如：本地人們的政治、經濟、文化水平，物質文明和精神文明需求等，根據城市的進步性來在自然的基礎出創造出具有文化代表性的城市景觀建筑，既增加了城市景觀的欣賞水平，有維持了自然生態系統。要想使城市景觀更好的反映出本城市文化的內涵，就要從文化的鼻祖出發。在我國的古代建筑中一直就有依附山水一說，古人也有云：上善若水，由此可見古代文化對自然生態環境的依賴性與重視度，自然環境和城市景觀的融合是城市人文特性的最佳體現手段，即城市景觀的文化生態性。

結語

城市是一個融合萬千眾相的大載體，城市文化便是這個載體的靈魂，城市景觀作為城市的一個外在形象，便恰到好處的承擔了文化的宣傳使者，當人們看到這個城市的景觀建筑時就能聯想到這個城市的文化習俗，當人們欣賞城市的景觀建筑時，也是在同時欣賞著城市的文化內涵。在城市的景觀建設中，文化的差異性、多元性、生態性被體現的淋漓盡致。關心城市、愛護景觀建筑，即是對城市景觀文化的關注，也是對城市整個發展前景的關注。城市景觀文化是一個具有深厚文化底蘊的觀賞體。

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