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簡析現(xiàn)代審美觀念對藝術(shù)設(shè)計的影響

2013-04-29 00:00:00陳峰
現(xiàn)代裝飾·理論 2013年12期

審美觀念作為在一定時期、社會群體和地區(qū)環(huán)境中所形成的對美的基本認識和看法,它指導(dǎo)著人們的審美意識、審美趣味,影響著人們的審美觀念和審美需求。由于藝術(shù)設(shè)計是人們審美觀念的集中反映,因此審美觀念直接決定著藝術(shù)設(shè)計的形式和風(fēng)格特點。受信息化、全球化浪潮的沖擊和各種文化思潮的影響,現(xiàn)代人的審美觀念和審美趣味出現(xiàn)了許多新的變化,對藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生著潛移默化的影響。在現(xiàn)代審美觀念中,對人和生活的關(guān)注已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計考慮的首要因素,一個好的設(shè)計不僅要實現(xiàn)作品的功能性,更要注重作品的藝術(shù)性和審美性,使設(shè)計作品能夠充分體現(xiàn)人們的審美訴求。概括來說,現(xiàn)代審美觀念對藝術(shù)設(shè)計的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

現(xiàn)代審美觀念注重藝術(shù)設(shè)計的“人性化”

設(shè)計的“人性化”是現(xiàn)代審美觀念發(fā)展的一大成就,它改變了現(xiàn)代主義設(shè)計理念中過于側(cè)重設(shè)計的理性化和功能性,只重視設(shè)計結(jié)構(gòu)的合理和功能實現(xiàn),將設(shè)計重點放在設(shè)計作品“物”的實現(xiàn),忽略了作為使用者的“人”的需求。受現(xiàn)代審美觀念的影響,“以人為本”已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必然要求,人作為藝術(shù)設(shè)計的主體和使用者,設(shè)計作品應(yīng)該在實現(xiàn)功能性的基礎(chǔ)上最大限度滿足人的需求, 任何對人的忽略都是與現(xiàn)代審美觀念和設(shè)計的發(fā)展方向相背離的。要實現(xiàn)設(shè)計的“人性化”,主要通過在設(shè)計中注入了更多的心理情感和文化內(nèi)涵等感性內(nèi)容,減弱設(shè)計作品理性、機械、冰冷的一面,能夠給人帶來輕松愉快、親切溫馨的情感體驗,使設(shè)計富于人性化色彩,充滿情趣和活力,實現(xiàn)人和物的統(tǒng)一和諧。在設(shè)計實踐中,尤其是在產(chǎn)品設(shè)計中,設(shè)計的“人性化”程度,已經(jīng)成為評判設(shè)計優(yōu)劣的一個重要標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)秀的設(shè)計作品,無一不是把產(chǎn)品的物質(zhì)性與精神性在設(shè)計中實現(xiàn)了充分的融合。

現(xiàn)代審美觀念注重藝術(shù)設(shè)計的“個性化”

“個性化”是現(xiàn)代設(shè)計審美區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計審美的一個比較明顯的特征,它建立在人自我意識增強和消費者在審美活動中對于自我審美趣味執(zhí)著追求的基礎(chǔ)上。受現(xiàn)代審美觀念和價值觀的影響,現(xiàn)代人越來越注重自我意識的彰顯,強調(diào)個性的實現(xiàn),在對生活用品的選擇上,已經(jīng)厭倦了工業(yè)時代千篇一律的產(chǎn)品,越來越注重產(chǎn)品對自身特殊的審美需求和精神需求的滿足,希望通過個性化的產(chǎn)品設(shè)計來標(biāo)識出自身的性格特點。受此影響,藝術(shù)設(shè)計的著眼點應(yīng)該逐漸從滿足“大眾”的審美標(biāo)準(zhǔn),走向滿足“小眾”乃至“個人”的審美需求上,通過對人群審美需求的細分,來進行個性化的設(shè)計,讓產(chǎn)品具有鮮明的個性審美特征從而贏得消費者的認同。

現(xiàn)代審美觀念要求藝術(shù)設(shè)計作品兼具“形式美”與“內(nèi)涵美”

在以往現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格主導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計中,出于經(jīng)濟性和功能性的考慮,在設(shè)計上主要強調(diào)作品外在形式和結(jié)構(gòu)的合理,把產(chǎn)品“美”的實現(xiàn)途徑,僅僅停留在外在形式上,忽略了產(chǎn)品形式與內(nèi)涵的聯(lián)系,缺乏對設(shè)計作品人文內(nèi)涵的挖掘。由于文化內(nèi)涵和底蘊的缺失,許多設(shè)計作品在絢麗的外表下,顯得單薄、蒼白、空洞,缺乏對人心靈的觸動,給人的心理沖擊也僅僅停留在視覺刺激上,這樣的設(shè)計作品缺乏長久的吸引力,很容易被消費者厭倦和擯棄。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和現(xiàn)代審美觀念的影響,人們對設(shè)計作品的美提出了更高的要求,希望設(shè)計作品在美的形式下更要有美的內(nèi)涵。在設(shè)計中注重文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵的融入,采用更多的富有隱喻色彩和審美情調(diào)的設(shè)計語言,將設(shè)計觸角伸向人的心靈深處,讓使用者心領(lǐng)神會而倍感親切,從深層次上實現(xiàn)對產(chǎn)品“美”的綜合表現(xiàn),提高設(shè)計的生命力。

現(xiàn)代審美觀念注重藝術(shù)設(shè)計的簡約性。

在現(xiàn)代社會生活中,快節(jié)奏的生活和超負荷的感官刺激,對人的生理和心理造成沉重的負擔(dān)和壓力,人們迫切需要一種抽象的、簡約的美來舒緩的緊張的精神狀態(tài),因此設(shè)計的簡約性逐漸成為現(xiàn)代人內(nèi)在的審美需求。在藝術(shù)設(shè)計中,為滿足人們對簡約美追求,對設(shè)計的表現(xiàn)形式以及所傳遞的信息均應(yīng)有所限制,避免設(shè)計產(chǎn)品形式的復(fù)雜和傳遞信息的繁雜,從而影響到產(chǎn)品自身的美感和功能性。因此,在設(shè)計中必須注重對設(shè)計手法和表達內(nèi)容的進行簡約化處理,提煉出最能體現(xiàn)設(shè)計作品審美特點的元素,盡可能采用抽象化和符號化的設(shè)計語言,以最簡單的形式表達出核心的設(shè)計內(nèi)容,以最有表現(xiàn)力的設(shè)計語言來傳達產(chǎn)品所要表現(xiàn)的信息。

現(xiàn)代審美觀念注重藝術(shù)設(shè)計的視覺沖擊力。

藝術(shù)設(shè)計的商業(yè)性決定了一款設(shè)計作品必然要以傳遞商品的信息,吸引潛在消費者的注意力為目的,這必然要求在設(shè)計中盡可能的突出作品的視覺沖擊力。同時適度的視覺沖擊,契合了現(xiàn)代人通過追求視覺刺激和情感激情,來改變單調(diào)的生活狀態(tài)以及釋放內(nèi)心的疲憊的審美心理。因此,現(xiàn)代審美觀念要求設(shè)計作品在視覺中要具備足夠的分量感和沖擊力,對人的視覺和內(nèi)心產(chǎn)生強烈的震撼,在滿足視覺刺激的同時引起消費者情感的共鳴,激起消費欲望,產(chǎn)生消費需求,使之能夠在眾多同類設(shè)計中脫穎而出。

但是同時應(yīng)該注意到,在當(dāng)今信息量高度飽和的生活環(huán)境中,大量同質(zhì)化和雷同性的設(shè)計,很容易使人產(chǎn)生認知的麻木和審美的疲勞,因此在保證藝術(shù)設(shè)計具有足夠的視覺沖擊力的同時,也要避免因過度的刺激引起人內(nèi)心的焦慮。在設(shè)計中要把視覺沖擊的實現(xiàn)途徑,從單純的色彩、造型、構(gòu)圖等簡單的視覺刺激,提升為增強設(shè)計的創(chuàng)意性,采用幽默化、趣味化的設(shè)計語言,在產(chǎn)生視覺吸引的同時從心理層面打動消費者。

現(xiàn)代審美觀念要求藝術(shù)設(shè)計要實現(xiàn)民族化與全球化的統(tǒng)一

民族化就是本民族的藝術(shù)和審美在長期的歷史發(fā)展中所形成的傳統(tǒng)風(fēng)格,它與藝術(shù)和審美的全球化是不矛盾的,在現(xiàn)代人的精神世界里,民族化和全球化是影響人審美觀的兩個重要因素,同時對一個時代審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格的形成產(chǎn)生著重要的影響。隨著信息和文化交流的便捷和廣泛,多民族間文化的交流已經(jīng)成為常態(tài)化的現(xiàn)象,現(xiàn)代審美產(chǎn)生的文化背景已經(jīng)發(fā)生重大改變,不同民族的審美和藝術(shù)風(fēng)格的逐漸被人所認同,呈現(xiàn)出互相交融的趨勢。因此,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不能停留在純粹的本民族的審美心理上,應(yīng)該兼容并蓄,以民族審美為基礎(chǔ),科學(xué)的汲取其他民族審美文化和藝術(shù)風(fēng)格中的優(yōu)秀部分,在各種文化的相互碰撞中采長補短,為我所有,注重采用外來文化豐富和促進自身設(shè)計理念的發(fā)展。

從審美角度看,在民族化與全球化融合的過程中,要建立起對本民族審美文化的自信心,同時通過吸收其他民族優(yōu)秀藝術(shù)文化來強化本民族的藝術(shù)特征。在豐富自己民族的審美文化的同時,要敢于采用具有民族特點的設(shè)計要素進行大膽創(chuàng)新,使設(shè)計走向“全球化”,在拓展了民族設(shè)計的思維空間發(fā)展空間的同時,向世界推出具有自身民族特點的、跨越國度和文化界限的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計作品。

結(jié)語

在現(xiàn)代審美觀念的影響下,藝術(shù)設(shè)計無論是在表現(xiàn)形式還是內(nèi)涵上都呈現(xiàn)出許多新的變化,與以往相比,日益重視設(shè)計的“人性化”和“個性化”,注重作品的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵,強調(diào)設(shè)計作品的功能性、商業(yè)性與藝術(shù)性、審美性的統(tǒng)一。因此,只有以現(xiàn)代審美觀念和審美需求的變化趨勢為導(dǎo)向,不斷發(fā)展設(shè)計理念,完善設(shè)計手段,實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代審美觀念的同步發(fā)展,才能更好的處理藝術(shù)設(shè)計與人、藝術(shù)設(shè)計與生活的關(guān)系。

參考文獻:

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(作者單位:南陽師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院)

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