從美國動(dòng)畫的“世界性”思考中國動(dòng)畫發(fā)展的民族性

美國動(dòng)畫“國際本土化”的的開放個(gè)性和兼容并包的動(dòng)畫創(chuàng)作理念為我國民族動(dòng)畫的發(fā)展提供了重要參考。結(jié)合我國動(dòng)畫在民族性方面的缺失，通過立足于傳統(tǒng)文化，汲取動(dòng)畫創(chuàng)作營養(yǎng)，積極走出國界有選擇性地吸收我國動(dòng)畫創(chuàng)作所需元素，可有效增強(qiáng)動(dòng)畫創(chuàng)作的民族性特征，并推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

作為根源于傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，動(dòng)畫藝術(shù)是一種世界性的文化。此外，任何廣受大眾歡迎的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)不僅具有很高的藝術(shù)性，而且更加注重文化性與民族性的融入，而動(dòng)畫作品中的民族風(fēng)格，則是由動(dòng)畫創(chuàng)作者的民族性和文化觀念決定的，是創(chuàng)作者本身所具有的民族文化及其民族精神的自然流露。顯然，世界性和民族性是優(yōu)秀動(dòng)畫作品的兩項(xiàng)重要特征。基于此，深入探究美國動(dòng)畫發(fā)展的“世界性”特征，結(jié)合中國動(dòng)畫發(fā)展的實(shí)際情況，提出促進(jìn)中國動(dòng)畫創(chuàng)作發(fā)展的民族化路徑，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義的。

美國動(dòng)畫“國際本土化”的開放個(gè)性與兼容并包特色

事實(shí)上，作為一個(gè)動(dòng)畫大國，美國所創(chuàng)作的動(dòng)畫角色和動(dòng)畫造型似乎與美國本土文化及其他國家的文化精神存在著天然的聯(lián)系。換而言之，美國的動(dòng)畫作品具備“國際本土化”的開放個(gè)性和兼容并包的動(dòng)畫特色。究其原因，美國是傳統(tǒng)意義上的移民國家，美國人具有崇尚獨(dú)立與自由，開拓創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)，重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的性格，其民族文化具備開放性、多元性與兼容性的特征，這在相當(dāng)程度上促進(jìn)了美國“國際本土化”動(dòng)畫的發(fā)展。可以說，美國動(dòng)畫作品與其“世界性”特征下的“國際本土化”動(dòng)畫發(fā)展策略有著密切聯(lián)系，體現(xiàn)在動(dòng)畫作品中即為各種理性與動(dòng)畫情感的有效融合，反映在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)和創(chuàng)意造型上，則更具有開放、包容的特征，有效推動(dòng)了美國動(dòng)畫創(chuàng)作的向前發(fā)展。

在動(dòng)畫作品制作層面，美國顯然早已走在世界前列。然而，其動(dòng)畫設(shè)計(jì)并不拘泥于民族地域的界限，而是敢于從異國他鄉(xiāng)選取動(dòng)畫題材，并從更高的視野挖掘國際本土特質(zhì)，彰顯不同文化國家的民族性，進(jìn)而創(chuàng)造性地發(fā)展了本國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。例如，美國20世紀(jì)末推出的動(dòng)畫片《花木蘭》，其從中國的《木蘭辭》中獲得創(chuàng)意素材；動(dòng)畫片《功夫熊貓》不僅展現(xiàn)出“無招勝有招”等中國的傳統(tǒng)哲學(xué)精髓，更借鑒、融入較多的中國曲風(fēng)、畫風(fēng)等色彩，表現(xiàn)出豐富多彩的“中國特色”。從此類動(dòng)畫作品在世界動(dòng)漫舞臺上所獲得的一致贊譽(yù)不難發(fā)現(xiàn)，動(dòng)畫作品必須重視對民族文化的充分挖掘，甚至是世界其他民族傳統(tǒng)文化的提煉和傳承，具備“民族性”的動(dòng)畫作品似乎有著更為廣闊的發(fā)展前景。同時(shí)，也正是由于美國動(dòng)畫設(shè)計(jì)注重挖掘世界各地的“本土文化”精髓，注重區(qū)域文化與受眾偏好的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)造出大量的“世界性”作品，最終贏得了世界。

中國動(dòng)畫在“民族性”方面缺位的表現(xiàn)

在動(dòng)畫的創(chuàng)作過程中“民族性”歷來是藝術(shù)家追尋的對象。我國是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的國家，許多膾炙人口的傳說故事，栩栩如生的動(dòng)畫形象成為一代又一代人不滅的記憶。在過去的一個(gè)世紀(jì)中，我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)曾取得過輝煌的成績，得到世界廣泛一致的肯定。究其原因，應(yīng)主要?dú)w因于動(dòng)畫創(chuàng)作對于中國傳統(tǒng)文化的借鑒。

然而，近幾年以來，隨著我國改革開放的不斷深入，人們時(shí)常重物質(zhì)輕精神、崇尚外來文化，而忽視傳統(tǒng)文化，不能理解民族文化與世界文化的關(guān)系，熱衷于“拿來主義”，逐利意識強(qiáng)，保護(hù)觀念淡漠。因而，沒有傳承和保護(hù)中華傳統(tǒng)文化的意識與習(xí)慣。同時(shí)，中國的動(dòng)漫作品跟風(fēng)，照搬的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，許多作品不僅沒有突出本土的民族文化特色，而且也缺乏市場份額。這就告訴我們，在動(dòng)畫作品中如果我們只是簡單的貼上傳統(tǒng)文化的“標(biāo)簽”而忽略植入傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵，必定會(huì)導(dǎo)致中國動(dòng)畫發(fā)展滯后。

美國動(dòng)畫的“世界性”發(fā)展模式對我國的啟示

從一般意義上講，民族傳統(tǒng)文化是動(dòng)畫制作及造型藝術(shù)發(fā)展的根基。基于對美國動(dòng)畫“國際本土化”的開放個(gè)性及兼容并包特色的認(rèn)識，結(jié)合我國早期動(dòng)畫作品因重視將民族性與動(dòng)畫創(chuàng)作的有機(jī)融合而取得的諸多成就及存在的問題，筆者認(rèn)為對我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可得到如下兩個(gè)方面的借鑒與啟示。

1.從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造嶄新的中國動(dòng)畫形象

中國傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年文明的結(jié)晶。可以說，作為四大文明古國之一，中華民族的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著取之不盡用之不竭的動(dòng)畫創(chuàng)作題材。中國傳統(tǒng)文化中所包含的深刻的人生哲理、新穎的創(chuàng)作理念和豐富的人物形象為當(dāng)前動(dòng)畫創(chuàng)作提供了一個(gè)很好的參照。因此，倘若中國動(dòng)畫未能與傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)很好的耦合，缺少中華傳統(tǒng)文化這一“靈魂”，即使制作再為宏達(dá)、精良，也是“無源之水無本之木”，難以持續(xù)發(fā)展。顯然，創(chuàng)造嶄新的中國動(dòng)畫形象，必須要扎根于傳統(tǒng)文化之中，汲取動(dòng)畫創(chuàng)作所需的營養(yǎng)，充分挖掘傳統(tǒng)文化中民族風(fēng)格鮮明、造型獨(dú)特且適應(yīng)動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)力的文化資源，進(jìn)而將其提煉為可用的動(dòng)畫元素，創(chuàng)造符合現(xiàn)代受眾需求與偏好的動(dòng)畫形象。

2.制定動(dòng)漫發(fā)展國家戰(zhàn)略，加快中國“民族性”動(dòng)畫的發(fā)展

當(dāng)前世界動(dòng)漫市場上更多地充斥著美國、日本等動(dòng)漫大國的動(dòng)畫產(chǎn)品，不僅主導(dǎo)著世界動(dòng)漫市場的潮流與風(fēng)尚，更影響著各國年青一代的世界觀、價(jià)值觀，成為一種隱性的國家軟實(shí)力。因此，必須進(jìn)一步提升對發(fā)展本國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的重要性的認(rèn)識，積極探索適合我國特色的動(dòng)漫發(fā)展之路。主要應(yīng)包括如下兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面，應(yīng)通過一系列的制度設(shè)計(jì)與政策實(shí)踐扶持我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。其中，尤其應(yīng)注意要扎根于博大精深的中華傳統(tǒng)文化，積極扶持民族原創(chuàng)動(dòng)漫，力爭培育出具有活力、專業(yè)性強(qiáng)且極具中國風(fēng)格和國際影響力的動(dòng)漫產(chǎn)品；另一方面，借鑒美國“國際本土化”的發(fā)展模式，積極走出國界，有選擇的汲取我國動(dòng)畫創(chuàng)作的基因，以中華特色的思維方式詮釋國外民族的文化內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)世界文化的本土化、民族化，并最終鞏固中國動(dòng)畫在世界動(dòng)畫市場中的地位。

（作者單位：武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）