周貴有
歷史常常有著驚人的相似,這話不假。翻開(kāi)中國(guó)的歷史,不僅一些人物所作所為有相似之處,就連一些歷史現(xiàn)象也頗為相似。
中國(guó)歷史上最短命的兩個(gè)王朝,前有秦,后有隋。總感覺(jué)這兩個(gè)王朝之間有著某種聯(lián)系,細(xì)想起來(lái),也許正是因?yàn)樗鼈冇兄@人的相似之處。兩位開(kāi)國(guó)皇帝都是武力的征服者,同時(shí)又都是歷史進(jìn)程和文明發(fā)展的推動(dòng)者,在中國(guó)歷史上都做出過(guò)開(kāi)創(chuàng)性的壯舉。然而,這兩個(gè)王朝都同樣的短命,基本上是二世而亡。
秦始皇臨終時(shí),本欲傳位給太子扶蘇,卻沒(méi)想到被趙高等宦官矯詔,改立胡亥為帝。胡亥的治國(guó)水平連庸主都算不上,一心只想著享樂(lè)。他征發(fā)大批百姓繼續(xù)修建阿房宮,建筑陵墓。老百姓除了常年的無(wú)償勞役外,苛捐雜稅的負(fù)擔(dān)更是日益繁重。畢竟才兩代,無(wú)論是政治基礎(chǔ)還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都不夠穩(wěn)固,再好的基業(yè)也經(jīng)不住秦二世折騰。走投無(wú)路的人們只能起來(lái)反抗,秦的末日就到了。胡亥死時(shí)只有二十四歲,在位僅三年。三年的時(shí)間,一個(gè)強(qiáng)大王朝轉(zhuǎn)瞬間就敗落了,如今想來(lái),真是可悲可嘆!
隋文帝楊堅(jiān)在西方人眼里是最偉大的中國(guó)皇帝之一,被稱為“圣人可汗”。的確,隋文帝在位前期勵(lì)精圖治、加強(qiáng)改革、勸課農(nóng)桑、勤儉節(jié)約,使中國(guó)進(jìn)入了人類歷史上農(nóng)耕文明的巔峰期;他開(kāi)創(chuàng)了輝煌的“開(kāi)皇盛世”,第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。然而,天下太平日久,隋文帝也經(jīng)不住“糖衣炮彈”的誘惑,開(kāi)始由儉入奢,追求享受。他征調(diào)大批男丁開(kāi)山填谷,建造仁壽宮;晚年時(shí),隋文帝深信佛道鬼神,在各地興建舍利塔,勞民傷財(cái),給百姓帶來(lái)沉重的壓力,隋朝的統(tǒng)治也隨之動(dòng)搖。
隋煬帝繼位后,非但沒(méi)有矯正文帝的錯(cuò)誤,反而變本加厲,暴虐以重禍。說(shuō)起這位隋煬帝,在中國(guó)歷史上可是出了名的暴君,他具有嚴(yán)重的性格分裂癥。年輕時(shí)的楊廣才華橫溢、博通經(jīng)史、好讀書論著;建國(guó)初期,親率五十多萬(wàn)大軍南下攻陳,完成統(tǒng)一,可謂有勇有謀。然而也正是這些優(yōu)點(diǎn),衍生了他人性的另一面,他“恃其俊才,驕矜自用”,聽(tīng)不進(jìn)任何人的建議。在位期間他窮奢極欲,窮兵黷武,開(kāi)鑿南北大運(yùn)河、建造迷樓玉苑、三征高句麗。正是楊廣的這種急功近利、好大喜功和不恤民力,最終導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛,民怨沸騰,以致動(dòng)搖國(guó)之根基。“民以食為天,國(guó)以民為本”,楊廣卻犯了這天下太平的大忌,無(wú)法生存的老百姓只能奮起反抗。曾經(jīng)的狂言“我本無(wú)心求富貴,誰(shuí)知富貴迫人來(lái)”,也只能隨著一副床板拼成的小棺木,陪他一起沉睡在無(wú)盡的黑暗之中。
縱觀這秦和隋的衰亡,無(wú)不與嗣君不仁有關(guān)。無(wú)論是秦二世胡亥還是隋煬帝楊廣,都在國(guó)家面臨困境時(shí)全然不覺(jué),正所謂“打江山易,坐江山難”,兩個(gè)王朝終究還是沒(méi)有逃過(guò)這一宿命。歷史也同時(shí)告訴我們,只有人民才是國(guó)之根本,所謂“水能載舟亦能覆舟”,正是這一道理。
【原載2013年4月20日《今晚報(bào)·今晚副刊》】