從致富到致樂

茅于軾

我原來是學工程的，后來研究經濟，這才知道經濟對社會的重要性。一個國家的強弱就看人均生產總值。經濟學里有一個基本假定，即所謂理性經濟人的假定，它假定人都是追求利益，追求物質享受的，在市場經濟中就是追求錢。政府領導人民建設一個富強的國家；人們買股票是為了賺錢；孩子們在小學里學寫和算，到了大學學專業，其目的就是培養一門謀生之道；人生的目的就是建設一個富有的國家。作為一個經濟學家，就應該為國家找出能夠致富的政策。我從來不懷疑這里有什么問題。

一直到我七十歲前后才逐漸產生了懷疑。我看到不少人拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。我國改革三十多年，大多數人的生活都有了程度不同的改善，可是大家的怨氣似乎也在增加。我想起幾年前讀過的一篇文章《爭名次的經濟學》，說的是人們未必是追求財富的絕對多少，而是財富的相對多少。或者說，人們是在彼此攀比，追求的不是錢財的絕對值，而是想超過別人。一個人不論他如何富有，只要他以為有更多的人比他更有錢，他就會罵娘。如果這是真的的話，經濟學整個就要改寫。而且一個國家不論如何富有，百姓還是不會滿意的。

這樣的話，我們追求財富還有什么意義呢？我們究竟應該追求什么呢？

后來又看到，有些學者專門研究快樂是由什么決定的。研究證明了財富對快樂有影響，但不是決定性的因素，倒是宗教、婚姻等起的作用更大一些。

經濟學里面有所謂“帕累托改進”，意思是說，一項措施使社會中沒有人受損，但至少有一個人受益。市場經濟就是不斷遞進性的帕累托改進，這樣整個國家就變富了。我們不妨把帕累托改進用在快樂上面，研究用什么方法使得沒有人受損，而至少有一個人受益，整個社會的快樂總量就會因此而增加，社會也會變得更快樂一些。君子成人之美，就是這種帕累托改進。嫉妒心理或“紅眼病”則相反，它使整個社會的快樂總量減少。可是現在，從學校到社會大家都忙于賺錢，沒有人講這些道理。結果呢，財富是多了，但是快樂總量沒有增加。

我的一生經歷了許多快樂的事情，這些事中大部分都和錢沒有關系。我一生中有許多朋友，他們有的給了我快樂，有的給了我煩惱。我羨慕那些給我快樂的人，他們使我快樂，自己并沒有因此而忍受痛苦。回想“文革”，其真正問題未必是經濟接近于崩潰，而是全國的快樂大大地減少，痛苦極大地增加。

廣而言之，社會光有經濟學是不夠的，還需要一門快樂學。它研究個人和社會以及全世界的致樂之道，應該貫穿從小學到大學的教育全過程，用來指導國家的政策，處理對內對外的關系。共產主義、大同世界是人類的理想，非指日可待，但是，增加全社會的快樂是我們隨時隨地都可以做到的。