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“公民知識分子”的言說范本

2013-05-30 22:20:03韓戍
南風窗 2013年26期

韓戍

《十字街頭的知識人》

唐小兵 著

中國人民大學出版社2013年12月版

在知識分子研究領域,“十字街頭”是一個非常著名的隱喻。它指的是,一位專業(yè)學者,既在學院的象牙塔中從事學術研究,又與社會保持必要的接觸,以專業(yè)知識對公共事務發(fā)言,在兩者間保持一個穩(wěn)定的平衡。這樣的學者, 就是我們常說的“公共知識分子”。然而,在當下的語境中,“公知”已經成為負面詞匯,日益污名化,足見當代“公共知識分子”的言說困境。以一種什么樣的態(tài)度和方式介入公共言論,實在是當代知識分子需要反思的問題。

青年學者唐小兵的10年文集《十字街頭的知識人》為我們提供了一種言說的范本。唐小兵本科畢業(yè)于湖南大學新聞系,其后師從許紀霖先生,畢業(yè)后任教于母校華東師范大學歷史系。由于身處國內思想界學術重鎮(zhèn),又從事知識分子研究,加之新聞學的專業(yè)背景,他很自然地將歷史研究中的關懷投射到當代,密切關注當代中國的思想界和文化界的議題和動向。然而,他這種“忍不住的關懷”,不是即興評論式,不是激情謾罵式,更不是浮泛漫談式,而是以專業(yè)學理為基礎,以客觀、公正的態(tài)度介入公共言論。

從《十字街頭的知識人》中可見,作者的言論大多集中在思想、文化方面。這顯然是從研究民國知識分子和思想文化史中衍生出的議題。比如,他分析當代中國的文化民族主義思潮,會根據(jù)歷史的經驗,指出當代知識分子有一種既擔心民族文化衰微,又渴望被西方承認的焦慮感。吊詭的是,這種焦慮不是通過極度自卑來表現(xiàn),而是通過極度的狂妄自信來展示。作者分析當代中國各地流行的祭孔活動,指出這只是文化搭臺,經濟唱戲,傳統(tǒng)的表皮之下是空虛的內核,孔子的學說、思想、關懷等等反而被忽視。作者援引臺灣祭孔的經驗,指出對岸在這個問題上,如何能做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共存。多年的學院生涯,在思想文化研究方面的學理積累,使他能夠透過表象,直指問題本質。

《十字街頭的知識人》很少直接觸及政治議題,這卻是當代“公知”最為熱衷的議題。但是,沒有實際的政治參與經驗,所看到的政治往往片面,最后只能流于一種淺薄的批判。而且,政治制度的更易,對一個社會來說只是表層改變,無法解決心靈秩序層面的問題。在一個祛魅化的時代,知識分子乃至普通人如何安守本分,承受社會和人生苦難,安頓自己的心靈,其重要性不可忽視?;蛟S正因如此,作者更喜歡關注精神議題。他會援引史華慈的思想資源來討論當代人的精神虛無,批判消費主義和物質主義,引用阿倫特的觀點來呼吁人文主義,批判市儈主義。作者通過余虹、史鐵生等個案,追尋他們的心靈史,希望通過對他們精神世界的展現(xiàn),為當代人的心靈困境提供啟示。關注精神史層面,是唐小兵的文章與其他時文的最大不同。這也使得其作品雖然是隨筆,卻可以超越時間,獲得持久的生命力。

作為知識分子,作者對當代知識分子的“自戀現(xiàn)象”也有反思。比如,作者對“80年代”知識分子激情洋溢的懷舊敘事表示質疑,也會一針見血地指出那些從未深入民間、卻標榜“底層”的左翼知識分子言論上的表演性。這種難得的自省,使他的文章并沒有那種可以指點一切、令人反感的“精英氣質”。他雖然對公共發(fā)言,卻未將自己置于啟蒙者的地位,也從未以“學者”、“教授”自居,而近于將自己定位為一個“公民知識分子”。因此,這本書實際是一個“公民知識分子”發(fā)表公共言論的言說范本,字里行間看到的是,一個青年學者和現(xiàn)代公民,以自己的閱讀和研究為基礎,向社會源源不斷地貢獻一己之思。

書迅

《康德政治哲學講稿》

【美】漢娜·阿倫特 著 曹明 蘇婉兒 譯

世紀文景/上海人民出版社2013年11月版

本書是阿倫特的講稿,被認為是阿倫特政治哲學走向成熟的標志。通篇演繹的是一個關鍵詞:判斷。作為人,我們的自由體現(xiàn)在什么地方?是足夠多的財富嗎?是足夠高的地位嗎?還是足夠高潔的心靈?阿倫特認為,都不是,我們的自由,體現(xiàn)在對公共世界里上演的事件進行“判斷”上。

《救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》

【美】羅威廉 著 陳乃宜 譯

中國人民大學出版社

2013年11月版

陳宏謀是18世紀清朝統(tǒng)治精英中最杰出、最有影響的漢族官員。從1733到1763年的30年間,他出任12行省,22任官職,堪稱盛清時代的縮影,更是了解當時官僚精英心態(tài)的一扇窗口。本書通過人物史寫社會史,是了解18世紀官僚政治思想的重要著作。作者是當代美國最有影響的中國史學家之一。

《李光耀論中國與世界》

李光耀 口述

【美】格雷厄姆·艾利森 等著 蔣宗強 譯

中信出版社

2013年10月版

對于中國的未來,“新加坡國父”李光耀認為“中國希望和美國平等共享這個世紀”。他肯定了美國作為世界唯一超級大國的地位,但對美國政治體系的反復無常表示失望。他對如何與中國打交道提出了自己的建議;繼而討論了印度的未來、伊斯蘭恐怖主義、經濟增長、地緣政治和全球化以及民主等話題。

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