王連華



粉彩是景德鎮(zhèn)御窯廠的陶工在琺瑯彩的啟發(fā)和影響下,引進(jìn)銅胎琺瑯不透明的白色彩料(玻璃白),并借鑒琺瑯彩多色階的配置技法創(chuàng)燒的一種釉上彩新品種。粉彩的燒造過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜,需在預(yù)先燒制好的白瓷上經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)畫(huà)樣、勾線(xiàn)、配色、研色、打底、填色、洗染、燒制等多道工序才能完成,粉彩二次入窯的燒成溫度一般在750℃左右。粉彩瓷創(chuàng)燒于康熙中晚期,當(dāng)時(shí)精品很少。雍正時(shí)期,粉彩瓷在造型、繪畫(huà)技法及裝飾圖案等方面已趨于成熟。由于粉彩改變了五彩平涂的繪畫(huà)技法,給人“粉潤(rùn)柔和”之感,與康熙硬彩(五彩)相對(duì),亦稱(chēng)“軟彩”。《陶雅》云:“康熙彩硬,雍正彩軟。軟彩者粉彩也。彩之有粉者,紅為淡紅,綠為淡綠,故曰軟也。”
乾隆帝統(tǒng)治清王朝長(zhǎng)達(dá)60年,將“康乾盛世”的繁華局面推向了極致。景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)亦盛極一時(shí),集歷代之大成者于一身。據(jù)《清檔》記載,乾隆皇帝對(duì)瓷器有著特殊偏好,對(duì)粉彩瓷更是情有獨(dú)鐘,經(jīng)常直接關(guān)注粉彩瓷的燒制。例如:制作前須呈送畫(huà)樣或木樣,待皇帝親自審核后才能送景德鎮(zhèn)御窯廠燒制;有些器物的用途、造型、紋飾、款識(shí)以及配合紋飾的詩(shī)句等都須經(jīng)過(guò)乾隆皇帝的審批;瓷器如果燒制不好,還要賠償甚至受到嚴(yán)懲,如乾隆十三年(1748年)乾隆下旨:“唐英呈進(jìn)瓷器仍系舊樣,為何不照所發(fā)新樣燒造進(jìn)呈,將這次呈進(jìn)瓷器錢(qián)糧不準(zhǔn)報(bào)銷(xiāo),著依賠償。”這種大背景下,粉彩瓷達(dá)到了其發(fā)展的頂峰。
避暑山莊是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家宮苑,是清代第二政治中心,清代康熙、乾隆皇帝每年從5月至9月都要在此駐蹕,這里收藏著大量乾隆官窯粉彩瓷器精品,現(xiàn)遴選精品與大家共同鑒賞。
清乾隆粉彩過(guò)墻八桃五蝠紋盤(pán)(圖1)
“過(guò)墻枝”也稱(chēng)過(guò)枝紋,過(guò)墻花紋,流行于清康熙、雍正、乾隆三代,多見(jiàn)于盤(pán)、碗、瓶等彩瓷上,過(guò)枝紋有“長(zhǎng)治久安”的吉祥寓意。
此盤(pán)高4厘米,口徑20.5厘米,底徑13.3厘米。周身施白釉,釉色潔白瑩潤(rùn),一棵折枝桃樹(shù)自盤(pán)的底沿沿著盤(pán)壁蜿蜒繞過(guò)盤(pán)口,在盤(pán)內(nèi)舒展開(kāi)來(lái),樹(shù)上掛著內(nèi)五外三共計(jì)8個(gè)碩大飽滿(mǎn)的桃實(shí),內(nèi)三外二5只紅色蝙蝠在桃樹(shù)周?chē)钩犸w翔,微風(fēng)吹過(guò),桃枝輕輕顫動(dòng),桃葉翻卷,桃花隨風(fēng)搖曳,鮮嫩、熟透的桃子讓人垂涎欲滴。此盤(pán)利用粉彩繪畫(huà)中的渲染技法體現(xiàn)畫(huà)面的立體感,構(gòu)圖疏密有致,色彩淡雅嬌麗,很好地表現(xiàn)了桃花的不同形態(tài)和桃葉的陰陽(yáng)向背。
仙桃圖案在雍正、乾隆時(shí)期經(jīng)常使用,成為裝飾陶瓷器皿的主題紋飾,蝙桃紋寓意“福壽雙全”。由于雍正時(shí)期多畫(huà)8個(gè)仙桃,乾隆時(shí)期喜歡繪9個(gè)桃子,因此行內(nèi)有“雍八乾九”之說(shuō)。此盤(pán)無(wú)論造型、釉色還是裝飾題材都繼承了雍正朝遺風(fēng)。
清乾隆綠地粉彩船形茶盤(pán)(圖2) 茶盤(pán)高4厘米,長(zhǎng)14.5厘米,最寬處寬8.3厘米。茶盤(pán)周身以松石綠釉為地,口沿及底足的邊緣均描金,外壁四面均飾描金纏枝蓮紋和一組蝙蝠銜玉磬紋,里沿飾描金連珠草葉紋,內(nèi)壁四面均飾描金纏枝蓮紋,盤(pán)心4只紅色的蝙蝠圍繞“卍”字上下翻飛,有“萬(wàn)福萬(wàn)壽”的吉祥寓意。器底施松石綠釉,留白書(shū)金彩“大清乾隆年制”三行六字篆書(shū)款。
利用金彩裝飾瓷器起源于唐代,宋元以來(lái)一直沒(méi)有間斷。明清時(shí)期的景德鎮(zhèn)御用官窯也經(jīng)常使用金彩裝飾瓷器,乾隆時(shí)期的粉彩瓷一改以往粘貼金箔的傳統(tǒng)施彩方法,直接采用金粉裝飾器物,具體做法是:將金粉調(diào)和到合適的黏度后直接用筆描繪在瓷釉表面,經(jīng)700~800℃高溫烘烤,漆金粉在釉表燒牢之后出爐,然后用瑪瑙棒或光滑的石沙磨壓,使之發(fā)光發(fā)亮。
此盤(pán)為盛茶用具,是乾隆時(shí)期仿照當(dāng)時(shí)的銅胎畫(huà)琺瑯制作,器形別致,做工精巧,紋飾繁縟,周身用金彩裝飾圖案,實(shí)為乾隆官窯瓷器的杰作。
清乾隆青花粉彩纏枝蓮?fù)邪藢毤y奔巴瓶(圖3) 乾隆五十七年(1792年)創(chuàng)立了金奔巴瓶制度,清政府通過(guò)金瓶掣簽,收回了指定達(dá)賴(lài)、班禪、呼圖克圖、呼畢勒罕的權(quán)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了清政府的統(tǒng)治。密教因修法的內(nèi)容不同,瓶的種類(lèi)、色相也不同,因此有多種材質(zhì)和形制,此瓶便是仿照當(dāng)時(shí)的金奔巴瓶燒制而成。奔巴是藏語(yǔ)“瓶”的意思,奔巴瓶也稱(chēng)貢巴瓶,在密教禮儀中,瓷質(zhì)奔巴瓶?jī)?nèi)常盛凈水,上插藏草,以示淋漓之甘露,所以又稱(chēng)藏草瓶或甘露瓶。
此瓶高26厘米,口徑3厘米,底徑10厘米。采用青花粉彩裝飾紋飾,此種裝飾題材為乾隆時(shí)期首創(chuàng),是借鑒斗彩的裝飾工藝,以青花設(shè)定構(gòu)圖的內(nèi)容,再用粉彩代替五彩進(jìn)行第二次裝飾。瓶口部描金點(diǎn)紅彩,口沿為青花粉彩纏枝花卉紋,頸部用黃、藍(lán)、紅、粉四色裝飾成變形的覆蓮蓮瓣紋,腹部為纏枝蓮?fù)邪藢毤y,腹部上下各飾一周如意云頭紋,足墻飾變形蕉葉紋及金彩一周。
此瓶的主題紋飾是腹部的纏枝蓮?fù)邪藢毤y。八寶紋也稱(chēng)八吉祥紋,是瓷器佛教紋樣,即以藏傳佛教象征吉祥的八件寶物為題材的紋飾。八寶紋與蓮花一起相配合在瓷器上繪畫(huà)是乾隆朝較流行的裝飾題材。
清乾隆綠地粉彩荸薺瓶(圖4)
荸薺瓶是清代流行的一種瓶式,康熙年首創(chuàng),雍正、乾隆官窯多有燒造,且形制規(guī)范。此瓶高20厘米,口徑5.5厘米,腹徑15厘米,底徑7.5厘米,口沿描金,口沿下飾描金如意云頭紋一周,頸、腹部以松石綠釉為地,自上而下飾4組描金纏枝蓮、蝙蝠、雙夔鳳紋。脛部飾描金仰蓮瓣紋一周,足墻露白釉,飾胭脂紅彩回紋一周,足端露胎,胎質(zhì)潔白細(xì)膩,器里、器底均施松石綠釉,底書(shū)金彩“大清乾隆年制”三行六字篆書(shū)款。
此瓶器形規(guī)整,做工精細(xì),削足考究,繪畫(huà)繁縟,色彩絢爛,各種色彩與金彩交相輝映,金光閃爍,富麗堂皇。這種直接用金粉施彩的方法由于工藝復(fù)雜,耗金量大,在乾隆朝也只限于在官窯御用精品上使用。
清乾隆紅地粉彩開(kāi)光嬰戲紋轎瓶(圖5)
轎瓶始稱(chēng)壁瓶或掛瓶,是專(zhuān)為懸掛于壁上而設(shè)計(jì)的一種瓶式,器形為半器造型,靠壁一面平坦,并設(shè)有凹槽,以便懸掛。始見(jiàn)于明宣德朝,明萬(wàn)歷以后漸多,清乾隆時(shí)期非常流行,造型規(guī)整,器形多樣。乾隆皇帝在位60年,一生中六下江南,四次東巡,每年秋天還要到木蘭圍場(chǎng)打獵,轎輦是他的主要出行工具,而乾隆皇帝又特別青睞轎瓶,命人專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)了一批轎瓶懸掛于轎輦內(nèi),供其出行時(shí)賞玩,“轎瓶”的名稱(chēng)便由此而來(lái)。
此轎瓶高7.7厘米,腹徑12.5厘米,圈足最長(zhǎng)處7.6厘米,頸部為三管式,頸肩部設(shè)一對(duì)夔鳳耳,腹部似立起的扁圓形臺(tái)式小鼓,后壁有一個(gè)用于懸掛的凹槽。此瓶的器里、器底均施松石綠釉,口沿、底沿、腹部及開(kāi)光的邊緣均有描金裝飾。頸的上半部以黃釉為地,飾折枝花紋,下半部以礬紅釉為地,飾焦葉、瓔珞紋;腹部中央用金線(xiàn)勾出圓形白地開(kāi)光,開(kāi)光外以礬紅釉為地,飾夔鳳、朵花紋,開(kāi)光內(nèi)繪嬰戲圖,寓意五谷豐登、連年有魚(yú)。童子眉清目秀、體態(tài)豐腴,整幅畫(huà)面呈現(xiàn)出一派熱鬧祥和的場(chǎng)景。器底書(shū)青花“乾隆年制”四字一行篆書(shū)款。這種三管式瓶為雍正時(shí)初創(chuàng),乾隆時(shí)期官窯生產(chǎn)較多,使用頻率很高。
清乾隆紅地粉彩軋道開(kāi)光御制詩(shī)文轎瓶(圖6) 高19.4厘米,口徑5.3厘米,底徑6.1厘米。瓶里和瓶底均施松石綠釉,外壁施胭脂紅釉為地色,用軋道技法刻劃出細(xì)密的卷草紋為背景紋飾,其上繪粉彩纏枝花卉紋。頸部用墨彩書(shū)“乾隆御題”四字一行篆書(shū)豎款。腹部開(kāi)光內(nèi)用墨彩行體書(shū)乾隆御題詩(shī)《詠掛瓶》:“官汝稱(chēng)名品,新瓶制更嘉。隨行供嘯詠,沿路擷芳華。掛處輕車(chē)稱(chēng),簪來(lái)野卉斜。紅塵安得近,香籟度帷紗。”下為朱文“乾隆宸翰”、白文“惟精惟一”篆體御印。器底書(shū)青花“乾隆年制”四字一行篆書(shū)款。這首《詠掛瓶》詩(shī)作于乾隆八年(1743年),是乾隆皇帝33歲時(shí)第一次東巡并演練部隊(duì)時(shí)所作,從中可見(jiàn)他一路輕車(chē)駿馬、意氣風(fēng)發(fā)的天子風(fēng)范。
清乾隆綠地粉彩團(tuán)花包袱式轎瓶(圖7) 粉彩團(tuán)花圖案最早出現(xiàn)在清代康熙時(shí)期,雍正、乾隆時(shí)期十分流行,乾隆以后漸少。團(tuán)花因其外觀似皮球,又稱(chēng)“皮球花”,這種圖案畫(huà)法以多樣化的花卉組合見(jiàn)長(zhǎng),也有團(tuán)龍、團(tuán)鳳、團(tuán)鶴、團(tuán)蝶等。康熙、雍正、乾隆時(shí)期團(tuán)花的組合搭配自然、流暢、和諧、典雅,晚清時(shí)期的作品則顯得呆滯、死板。
此轎瓶高18.3厘米,口徑5.5厘米,底徑4.3厘米。器內(nèi)及器底均施白釉,外壁施松石綠釉為地,以軋道卷草紋作為背景紋飾,再飾以形態(tài)各異的團(tuán)花圖案,團(tuán)花有單個(gè)的,有三三兩兩聚在一起的,排列疏密有致。轎瓶肩披紅釉描金包袱皮,底書(shū)青花“乾隆年制”四字一行篆書(shū)款。
包袱皮施釉肥厚,釉彩艷麗,就像一條大絲巾從轎瓶的肩部圍過(guò)來(lái),在中間自然地打個(gè)結(jié),褶皺起伏明顯、自然,增添了轎瓶的雍容華貴之感。包袱皮作為瓷器上的裝飾圖案出現(xiàn)在清雍正時(shí)期,乾隆時(shí)期比較流行。
清乾隆粉地粉彩夔龍穿花紋蓋碗(圖8) 高8.5厘米,口徑11厘米,底徑3.5厘米。此碗為地包天式,碗內(nèi)、蓋內(nèi)、蓋鈕內(nèi)及碗足內(nèi)均施松石綠釉,碗的口沿、底沿及蓋鈕沿均描金。碗身和碗蓋外壁的主題紋飾相同,且遙相呼應(yīng),均以胭脂粉釉為地,用軋道卷草紋作為背景紋飾,再飾以粉彩夔龍穿花紋飾。蓋鈕及圈足內(nèi)均書(shū)紅彩“大清乾隆年制”三行六字篆書(shū)款。龍穿花圖案是清代宮廷程式化的紋樣,繁縟的紋飾反映了乾隆時(shí)期官窯的傳統(tǒng)風(fēng)格。
清乾隆黃地粉彩紅蝠碗(圖9) 高8厘米,口徑18.5厘米,底徑7.5厘米。碗里繪制5只紅色蝙蝠,蝙蝠上下翻飛,形態(tài)各異,碗外壁以米黃色釉為地,用粉彩和琺瑯彩共同繪制寶相花、野菊花、虞美人等纏枝花卉紋,花朵姹紫嫣紅,競(jìng)相開(kāi)放,花葉肥碩翻卷,錯(cuò)落有致,極富動(dòng)感。在繪圖上采用渲染、點(diǎn)染等技法體現(xiàn)畫(huà)面的立體感,以突出花朵的層次及花葉的不同形態(tài)。碗底足內(nèi)書(shū)青花“大清乾隆年制”三行六字篆書(shū)款。此碗用粉彩和琺瑯彩共同裝飾圖案,使紋飾更具立體感,華而不亂,艷而不俗,既給人以清新亮麗之感,又顯典雅嬌艷之氣。
清乾隆綠地粉彩站馬香插(圖10) 高5.1厘米,底徑6.5厘米。香插的底部為一淺盤(pán),盤(pán)心立一白馬,白馬周?chē)N飾雜寶紋飾:古老錢(qián)、雙錢(qián)、銀錠、單錢(qián)、犀角、方勝、金錠和珊瑚共八樣。馬背上馱一黑色地金彩朵花紋方盒,盒下彩繪馬鞍搭披,搭披上飾“壽山福海”字樣。盒頂飾紅彩描金絲帶,并設(shè)有一圓孔,可以插香。盤(pán)底施松石綠釉,留白書(shū)紅彩“大清乾隆年制”三行六字篆書(shū)官窯款。
清乾隆黃地粉彩纏枝花卉紋帶鉤(圖11) 帶鉤是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤,一般分為鉤首、鉤身和帶扣三部分,帶扣起固定作用,鉤首用于鉤連,避免了絲帶打結(jié)帶來(lái)的不便。帶鉤是身份的象征,所用材質(zhì)、制作精細(xì)程度以及造型、紋飾和大小都是判斷身份的標(biāo)準(zhǔn)。帶鉤起源于西周,到了清代,賞玩性已大大超過(guò)實(shí)用性。
此帶鉤長(zhǎng)9厘米,寬2.9厘米,厚3.1厘米。螭首形鉤首,釉彩豐富,有紅、綠、藍(lán)、白、黃等色,用以突顯螭首的不同部位及表情。螭首上揚(yáng),作回顧狀,嘴緊閉,鼻高聳,眼凸起,炯炯有神。器身施米黃色釉為地,飾纏枝花卉紋,器尾飾一紅彩蝙蝠。此帶鉤造型小巧別致,線(xiàn)條流暢,紋飾繁縟艷麗,做工精致。
總結(jié)乾隆粉彩瓷的時(shí)代特征,歸納如下:
在用色和施彩方面:色地較雍正朝的色彩更加豐富,有白地、黃地、紅地、藍(lán)地、粉紅地、綠地、金地、紫地等10余種。乾隆粉彩瓷器中大部分琢器的內(nèi)壁和底足內(nèi)均施松石綠釉,俗稱(chēng)“綠里綠底”。乾隆朝的“綠里綠底”極淺淡,由于是一種低溫彩釉,迎光側(cè)看釉面有極細(xì)小的皺紋,像微風(fēng)吹過(guò)平靜的湖面而形成的細(xì)波。有的乾隆粉彩器還搭配使用青花、斗彩、五彩、琺瑯彩等彩料,甚至集多種彩繪工藝于一身,這種復(fù)雜的燒造工藝為乾隆時(shí)期首創(chuàng),充分反映了乾隆朝制瓷工藝的高超水平。
乾隆朝粉彩瓷在用彩方面的又一特色是利用粉彩粉潤(rùn)柔和的特點(diǎn),燒造出一些象生瓷器,如瓜、果、荸薺、木器、漆器等,品種多達(dá)30余種。
在款識(shí)方面,主要用青花、紅彩、金彩書(shū)寫(xiě)“大清乾隆年制”六字篆書(shū)款或“乾隆年制”四字篆書(shū)款。
在裝飾技法和裝飾題材方面:乾隆朝首創(chuàng)了軋道粉彩裝飾瓷器紋樣,軋道粉彩是在黃、綠、紅、粉、藍(lán)等色地粉彩的基礎(chǔ)上,增加色地彩的厚度,并在色地上用極細(xì)的尖銳器軋出纏枝忍冬或纏枝卷草等延綿不斷的紋飾,使其具有強(qiáng)烈的立體感和繁縟性。乾隆時(shí)期的《清宮檔案》稱(chēng)此工藝為“錦上添花”,景德鎮(zhèn)的陶工則稱(chēng)此工藝為“靶花”。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰。
乾隆朝還經(jīng)常使用“開(kāi)光”技法裝飾粉彩瓷,開(kāi)光內(nèi)的圖案按照不同的節(jié)氣和時(shí)令有嚴(yán)格規(guī)定,必須按照“大內(nèi)”送來(lái)的圖樣和皇帝的旨意設(shè)計(jì),不能隨便改動(dòng)。如在乾隆八年(1743年)十二月初九日,太監(jiān)傳旨,燒造“年節(jié)用三羊開(kāi)泰、上元節(jié)用五谷豐登、端午節(jié)用艾葉靈符、七夕節(jié)用鵲橋仙渡、萬(wàn)壽節(jié)用萬(wàn)壽無(wú)疆、中秋節(jié)用丹桂飄香、九月九用重陽(yáng)菊花之類(lèi)、尋常賞花用萬(wàn)花獻(xiàn)瑞,俱按時(shí)令花樣燒造。”乾隆粉彩瓷的裝飾圖案極盡艷麗繁縟,裝飾題材十分廣泛,包括植物紋、動(dòng)物紋、人物故事圖案、嬰戲圖案、山水、詩(shī)詞、歌賦等應(yīng)有盡有,以表現(xiàn)吉祥喻意,形成了乾隆粉彩瓷有圖必有意,有意必吉祥的特色。
由于粉彩瓷比琺瑯彩瓷更加實(shí)用,燒造成本低,加上乾隆皇帝對(duì)粉彩瓷的偏好,使粉彩瓷器的燒造在乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰,清宮琺瑯彩瓷的生產(chǎn)隨之逐漸衰落。乾隆粉彩瓷也改變了青花瓷在清宮的主導(dǎo)地位,成為乾隆朝瓷器的主流。
責(zé)編 耕生