女人，演繹著自己的精彩

李澤光

女人，在各個城鎮演繹著自己的精彩。

每當晨曦初露，抑或夜幕降臨，這是女人最活躍的時段。無論是青年、中年或老年婦女，沒分年齡界限，文化廣場已成為她們每天的好去處。這里一組，那里一攤，文化廣場成了“舞”的海洋。那并非久遠的“廣場舞”，興起只有十多年光景，如今，“廣場舞”似乎到了興盛時期。目睹廣場人頭攢動，舞動文化廣場的多為女性，女士們差點把廣場填滿了。那些白發蒼蒼的老婦，跳動起來雖然遲鈍，欠缺舞姿，但在陌生人面前，她們從不覺臉紅。

每當見到婦女們翩翩起舞，便勾起我對之前全民跳“忠”字舞的回想。那時，在集體生產勞動，飯前人人必須跳“忠”字舞，因此上級便委派舞蹈老師下田到各生產隊指導。其實，“忠”字舞是一種很簡單的舞蹈，時間只有兩三分鐘，但是，對于農民來說，這是一件非常困難的事，特別是一些老者，他們只會種田，從沒舞文弄墨，更何況是跳舞？在這種大勢所趨的形勢下，不會跳也得跳，于是，大家都學著跳起來。年輕人學來容易，但老者很難適應，盡管舞蹈老師手把手地教導，但他們始終接受不了。每當跳舞時間，他們會全身不自在，滿臉通紅。一介武夫的農民，年老學習跳舞，有何臉面面對子孫？那種強加在他們頭上的壓力，比千斤還沉重。我很注意那些老者的舉動，在無法學懂的情況下，他們硬撐著，跟隨別人手舞足蹈，不要談舞姿，他們連基本動作也舞不出來，跳得十分別扭，仿佛像瘋子一樣。有時，人們還把老者跳舞的丑態作笑柄取樂哩。

跳舞，要具備一種白發的心態，也要有一種目的所驅使的，強加在人們頭上的舞蹈是不可能舞動的。幾十年過去了，如今，“廣場舞”成為婦女健身的一項體育活動。此間，斷斷續續的，一個又一個的群眾組合，如雨后春筍般地活躍在文化廣場上。時代的潮流讓她們更新了觀念，崇尚健康，婦女們對在公共場所露面再沒感到臉紅。每當手舞足蹈時，她們會感到全身放松，心情特別舒暢。社會在進步，科學在發展。如今，人們手拿一部微型的唱機，將它放在地上，十幾人便聽著音樂舞動起來，曲子任意選取，簡單而且方便。那些輕快或優美的音樂，怎不令人廢寢忘餐？

我認識兩位婦女，她們都是本村人，也曾跟我在村里的業余文藝宣傳隊共事過。事隔幾十年，她們都成了業余舞蹈教員和組織者。當年，她們很年輕，一個已當上女主角，另一個是默默無聞的小角色。一直以來，我都看好這個女主角，她不但長相漂亮，身材勻稱，而且舞姿優美，那雙炯炯有神的大眼睛，閃耀出奇異的光芒，她有這樣的優越條件，是當演員的好料子。而演小角色的姑娘身材雖然勻稱，但長相不佳，表情木訥，眼大無神，身上一點藝術細胞都沒有，與那個女主角是無法相比的。如今，年近六旬的她，也當上業余舞蹈教員和組織者，而且在群眾中很有威望了，真令人不可思議。

一天的早晨，我帶著目的，去文化廣場一睹這對業余教員的風采。當我雙腳踏進文化廣場那一刻，那些超分貝的音樂聲讓我亂了陣腳，這里十人一組，那里幾十人一群，足有近十個組合，各自播放音樂跳自己的舞，仿佛亂哄哄的，但細心觀察，卻誰也沒干擾誰，大家都在聽自己組合的音樂認真地舞動。在一個顯要的位置，我終于找到了我要找的人。這兩個組合里，雙方都有幾十人，人數不分伯仲。我特別注意觀察這兩人的舞姿，幾十年過去了，當年的女主角如今雖然胖了一丁點，但她的舞姿卻不減當年，難怪那么多人跟著她手舞足蹈。當年演小角色的女人雖然比過去穩重些，舞姿有所進步，但她木訥的表情仍舊不變，對比之下，她亞于那個女主角。那些骨子里仍帶著泥土的婦女，教員的素質高低也分不清，她們認為，都是鍛煉身體嘛，跟誰有緣就投向誰吧！聽說，她們的“廣場舞”是從DVD學來的。

驀然問，小角色組合那邊的喇叭聲響徹云霄，把女主角這邊的音樂吞噬了。一會兒，女主角組合的喇叭聲又像炸雷一樣響，雙方仿佛有斗氣跡象。經了解，原來她們組合之間真的在斗氣，說好聽一點這是一種較量，女人們除了健身之外，雙方還較量誰的組合舞得最好，這無疑為女人的健身活動推波助瀾。

如今，女人不再是過去的女人了，她們要把過去失去的時光奪回來。過去種田沒空舞動，又沒機會進入村里文藝宣傳隊表演，如今晚年，那種表演欲便像洪水般地爆發出來。我村有一名婦女，年近六旬，她長相特別的丑陋，但卻熱愛運動，婦女會的活動每次都積極參加。有一年“三八”婦女節文藝演出，她也參加表演。可是，為了在舞臺上能讓人見到自己的芳容，排舞時她要求站在前排。編導見她長得丑陋，影響觀感，便安排她站后排，但她堅持要站前排，無奈，為不影響演員情緒，只好勉為其難地讓她站第一排。演出后第二天，一班男人對昨晚女人們的表演評頭品足，其中有一人說：“演某某節目的第一排旁邊的這個女人長得太丑陋了，這個好節目被她一人抹了黑，我不明白她有這個膽量上臺表演，也不明白她老公為什么讓她上臺獻丑？”說話的人不知她老公站在自己身旁，她老公聽后臉紅如血，不聲不響地悻悻離去。回到家后，他對老婆大發雷霆，命令她從今以后不準在人前露面，免得影響家門。從此，她便在婦女的組織中消失了。幾年后，她老公去世了，她按捺不住寂寞，重歸群體的心蠢蠢欲動。她在人前說：“不出來活動，沒有精神寄托，我會很快去見閻羅王的。”于是，她又重新走進婦女組織的行列。

表演，是一種令人興奮的藝術形式，通過表演，使人們從中得到快感。有一次，她們的“廣場舞”在市里比賽獲得一等獎，這是一個60人的大型組合，為了展示獲獎作品，她們竟然要參加“三八”婦女節文藝晚會表演。其實，“廣場舞”是一種近似體操的形式，它只是多了一點舞蹈的成分而已。“廣場舞”顧名思義，它既不具備更高的表演藝術，也不適應舞臺表演。如今的女人表演欲已到了瘋狂的階段，誰也不能在她們面前說個不。因此，節目單上就有了她們的節目安排。60人上舞臺表演太臃腫了，需要減員。組織者便挑選了部分身材姣好、舞姿優美的婦女表演，但是，落選的人有意見，口口聲聲說如不讓她表演，以后就不參加跳舞等語氣威脅組織者。有的婦女文化修養好，便平心靜氣地向組織者提議：將60人分為三個組別，這就可以照顧人人都有機會上臺表演。這種提議似乎有點理由，但是，雖然表演者更換了，其節目重復又重復，這會令觀眾十分難受的。在舞臺演出是不允許重復的，這是一種常識，弄得不好或許會惹人笑話。盡管大家意見紛紜，但舞臺空間的局限，不減也得減。被篩選出局的人個個垂頭喪氣，滿肚子嘮叨，埋怨的語言滿天飛，頃刻間便消失得無影無蹤。演出前，這些婦女求美的欲望非常心切，她們白掏腰包，花幾百元從頭到腳裝飾自己，希望在臺上展示自己美的一面。

在舞臺表演是最能展示自己的才華和個人形象的，比跳“廣場舞”更具吸引力。女人們其實不懂得這樣想，她們的想法很簡單，就是喜歡上臺表演。她們不管跳得美不美，她們不管自身的形象是美是丑，總之，能夠上臺表演就是最大的幸福。跳“廣場舞”對她們來說只是一個健身的平臺，卻不能滿足自己的欲望；舞臺表演卻能夠讓自己高人一等，讓千百雙眼睛聚焦自己，這是多么的高尚啊！

有一個家庭組合讓人刮目相看。這個組合是由三妯娌的家庭組成。這三妯娌都年屆六旬，年輕時，她們膽子小，跳舞唱歌從不沾邊。那些農村婦女，頭發長見識淺，像怕羞草一樣，見人都臉紅，更談不上拋頭露面。如今年老，臉皮長厚了，那些表演欲望不知從何而降，她們竟然要上臺表演，這讓鄉親們感到意外。她們都是婦女組織的成員，每天堅持跳“廣場舞”一直沒間斷。看她們平時木頭木腦，一身農民的土氣仍未脫，但她們很會打算。眼看“三八”婦女節將到，她們便籌劃，請指導老師排舞。她們缺乏舞蹈功底，就決定排《南泥灣》和《社員都是向陽花》，這些曲子是她們從小耳濡目染的，朗朗上口，特別親切。她們的胃口很大，幾個從未登臺表演的農婦，竟然要跳兩支舞，真是令人不可思議。她們覺得三人跳舞太單薄了，各人便找來自己的女兒加盟，就這樣，她們的節目在審定中順利通過。村民都為她們能否演好抹一把汗，誰料，出人意料的是，她們雖然舞得呆板，但演得形神，動作整齊，演繹出農民本色，最終不失村民所望。她們家庭組合的表演，一時間在村里便傳得沸沸揚揚。

“三八”婦女節文藝晚會上，有一位將近六旬的婦女引人注目。年輕時，這位婦女甜美的歌聲深受群眾喜愛。由于家庭的壓力，當時她沒有進入村里的文藝宣傳隊一展身手，這是她的遺憾。當年，街頭巷尾、田頭地里有她的歌聲，村民很喜歡聽她唱歌，稱她的歌聲像收音機里的一樣動聽。幾十年來，她的歌聲一直沒有通過喇叭傳送，近年，聽說村里每年“三八”婦女節都舉辦文藝晚會，她的心動了，那種向群眾展身手的欲望即刻爆發出來，她向組織者報了名。她的歌聲已讓人等了幾十年，如今她主動報名演唱，組織者二話沒說便答應了。當晚，她演唱的曲目是粵曲小調《禪院鐘聲》，她雖然白發蒼蒼，但發出的聲音很清脆，仿佛沒被摧殘過的花朵那樣純潔，如果不見其人，還以為她是個年輕姑娘呢！她唱曲婉轉自如，唱出粵味，不過，她所演唱的調子是低八度，難怪她演唱不需用力氣，一氣呵成。

每年“三八”婦女節過后，這班婦女都要在廣場舉辦一期舞會。這個白發組織的舞會，參與人數之多令人咋舌，人數高達500人。舞會經費來源則由大家自覺出資，多少不限。她們辦得很有派頭，以偌大的廣場餐廳，大擺筵席。這天，她們好像辦喜事一樣忙忙碌碌。盡管是慶祝“三八”婦女節也好，舉辦舞會也罷，婦女們像過節一樣喜慶，個個容光煥發，興高采烈。她們的晚宴除了有傳統“盆菜”之外，還有大家親自動手炮制的地方傳統糕點，美食應有盡有。在當今飲食精益求精的年代，女人們還能吃那么多東西，讓人感到回到農業生產年代一樣的饑餓，真令人不可思議。盛宴在一派熱鬧中進行。撐飽肚皮后，跳舞才是她們最開心的時刻。她們以“廣場舞”為主，每個組合出一個節目。她們很認真，個個都穿上表演服裝，組合不同，服裝的顏色就不一樣，紅綠黃藍，顏色各異。她們舞得特別起勁，笑得特別燦爛，仿佛舉辦一次“廣場舞”大賽一樣，讓參與者玩得開心，圍觀者看得稱心。

在陣陣歡聲笑語中，她們一直狂歡到午夜。

（責任編輯 馮雪峰）