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三級擂臺出句

2013-06-13 09:25:12
對聯 2013年10期
關鍵詞:育人

2013年第5期

截稿日期:7月10日

初 級

出句1:

風飏柳絮千山碧;

對句:征下聯

提示:飏,平聲。飛翔的樣子。作翩翩狀。柳絮飛揚,帶去春天信息,得以千山染碧,萬木蔥蘢,一派生機盎然。

作者:湖北 程良文

出句2:

八項新規,大合民意;

對句:征下聯

提示:新聲入聯。稱贊中央政治局關于改進工作作風八項規定如改進調研、改進會風、規范出訪、改進文風、改進報道等,深受人民擁護。

作者:貴州 楊金昌

中 級

出句3:

土管惠農農作本;

對句:征下聯

提示:關于土地管理的內容。土管為縮略語,可視為名詞。有重字。

作者:湖北 陳四華

出句4:

國立強林,革故鼎新昭特色;

對句:征下聯

提示:強林為世界民族之強林,從毛著語言化出。在改革創新的大形勢下,著力打造中國特色,結合地情實際,彰顯地方特色,是時代賦予的要求。

作者:湖北 姜天河

高 級

出句5:

二分流水,一點桃花,小辟湖山開勝景;

對句:征下聯

提示:寫春天景致。一隅小景。有流動的水,有開綻的桃花,或有幾點桃瓣,點綴流水,輕輕流過,在湖山一角,展開勝景任流連賞玩。

作者:山西 張丹薇

出句6:

連云港,港云連,海天一色;

對句:征下聯

提示:身在連云港,熱愛連云港,更為連云港際的美景感動,出此上聯,歡迎應對。

作者:江蘇 海曉蘭

2013年第2期對句

出句1:

風和春暖燕歸巢。

對句:

水秀山清花綴錦;

二等獎

湖南 陳新國

日麗花紅鶯鬧樹;

遼寧 徐英璉

日麗花香鶯囀樹;

貴州 棄 吾

冬去冰消鴨戲水;

河北 宋丙寅

日麗花紅鶯戲柳;

山西 楊新立

草綠塘清魚躍水;

山西 趙黃龍

天碧波清魚戲水;

貴州 陳正華

柳綠花紅鶯展翅;

廣東 何斫輪

柳綠桃紅魚出水;

廣西 黃秀紅

日麗花開蜂采蜜;

江西 周世禮

柳綠桃紅鴛戲水;

福建 柯麗雅

冰化雪融蛇出洞;

福建 吳雅宣

草長花香詩入夢;

福建 蔡雅蓉

草綠花紅蝶舞翅;

山東 張俊亮 焦方武

日麗花香蛇出洞;

湖南 周炎華

地綠天藍鶯戲柳;

河北 翟長生

水碧山青花吐蕊;

河南 康大選

日麗花香蜂采蕊;

廣東 劉家鈺

虎嘯龍吟蛇出洞;

江蘇 王敏俠

虎躍龍騰蛇出洞;

江蘇 胡光明

雨順年豐魚戲水;

廣東 劉淑琳

日麗雪融鶯起舞;

陜西 余一人

柳綠桃紅鶯唱曲;

湖南 唐基瓊

草長鶯飛堤拂柳;

廣西 黃 安

日麗花妍蝶起舞;

廣東 鄭植和

日麗花開鶯亂樹;

廣東 張松生

梅綻柳搖鶯出谷;

廣東 張國培

日麗花紅人賞景;

河北 宋憲東

日麗草青蛇出洞;

陜西 謝民強

日麗花開鶯過戶;

河南 閆振領

草綠花紅鶯展翅;

山西 郭登民

日麗柳斜鶯唱曲;

河北 崔寶忠

日麗花開鶯唱曲;

四川 鐘定枝

日麗節祥蛇降福;

內蒙古 陳文海

水秀山明人入畫;

廣西 彭益凡

柳綠桃紅蝶吻蕊;

山西 吉如珍

柳綠桃紅花滿地;

山西 張玉琛

草綠水清魚戲柳;

廣東 王永祝

人旺歲豐花吐艷;

湖南 陳旭旦

柳綠花紅鸝唱曲;

遼寧 海澄濤

氣爽神清人踏浪;

湖南 曾佑勝

霧散云開魚戲水;

湖南 江 晶

花好月圓鶯對語;

山西 何崗嶺

臘盡雪消山露臉;

湖南 楊仁佳

雨潤水清魚戲浪;

河北 鄧漢英

日麗花鮮鶯織錦;

廣東 曾梁范

日麗花香魚戲水;

湖南 何杰鍵

竹笑梅香蛇吐瑞;

山西 趙耀景

霞蔚云蒸鵬展翅;

江蘇 海曉蘭

水秀山明魚戲水;

廣西 朱紹麟

地解冰消鶯唱樹;

山西 王善德

水秀山青蛇出洞;

廣西 黃奇才

雨潤花開云出岫;

河南 王通路

雨細柳新鴨戲水;

陜西 郭玉欽

日麗冰開蛇出洞;

山東 杜傳澤

水碧天藍鶯戲柳;

重慶 賀洪模

日麗草青牛奮力;

廣東 吳正發

雨霽天晴鶯出谷;

湖北 石本鈞

梅綻雪融蛇出洞;

湖北 殷德勝

日麗氣揚蛇出洞;

山東 赫光全

日麗花開蜂吻蕊;

浙江 張子訓

云淡月輝花弄影;

廣西 黃專華

樹綠草青蛇出洞;

黑龍江 孫福奎

日麗花開蜂采蜜;

廣東 李彬生

日麗聯紅蛇賀歲;

安徽 汪惠中

簡評:出句“風和春暖燕歸巢”明白如話,從具體現象感受春天的律動,應該是“風和陽暖燕歸巢”以不直接點出春字更好。為尊重原作者,只能如是。湖南陳新國先生的“水秀山清花綴錦”立意不錯,如出句,將水、山、花分別展示,一副春天圖景躍然而出。“綴錦”出彩,有動感更富想象力。“鶯鬧樹”、“鶯囀樹”、“鶯戲柳”都不錯,挾帶了聲音和動作,較為生動有趣。“鴨戲水”蘊含“春江水暖鴨先知”的哲理,“草綠塘清魚躍水”,參與春天的游戲,比“魚戲水”更要活潑些。我意只要通過對景物的具體描繪,寫出春之來臨,即為成功之作。

出句2:

雙親健在多行孝;

對句:

一飯難忘要報恩。

三等獎

廣東 鄭植和

百計勤籌時報恩。

山西 趙耀景

滿座承歡盡忘憂。

廣西 黃 安

獨自出游莫忘歸。

山西 郭登民

四季平安可放心。

廣西 李隸秋

一世福臻少費心。

遼寧 徐英璉

一世安居廣布仁。

內蒙古 陳文海

一世長銘勤感恩。

黑龍江 孫福奎

一往情深要感恩。

福建 柯麗雅

一世劬勞怎報恩。

福建 陳曉絲

萬事情關自掛心。

福建 蔡雅蓉

百敬深思快報恩。

貴州 韋正律

一力勤勞不賭錢。

福建 姜才棠

獨子難教苦用心。

湖南 陳新國

百善長存永示仁。

天津 傅紹智

二老年高莫遠游。

陜西 謝民強

孤旅遠游早返家。

山西 吉如珍

千古尊崇唯有仁。

湖南 陳旭旦

一旦痛失難報恩。

遼寧 海澄濤

一飯精為少務虛。

河南 曹文獻

合舍相依少發愁。

廣東 曾梁范

四世融合早報恩。

江蘇 海曉蘭

萬事講求樂愛心。

廣西 朱紹麟

一子恩存少報憂。

山西 趙黃龍

一世操勞勿忘恩。

浙江 鄒立堅

一脈相傳好作風。

內蒙古 韓彩萍

一日受施應感恩。

湖南 何杰鍵

一室溫馨好沏茶。

福建 陳秀麗

百歲善終簡治喪。

重慶 賀洪模

千里遠歸為報恩。

湖北 石本鈞

百善勤為難報恩。

湖北 殷德勝

諸喜盛揚少弄虛。

浙江 張子訓

四季平安重養生。

廣東 李彬生

一世神寧倚養生。

山西 楊春錦

簡評:出句“雙親健在多行孝”提出社會公德——孝道,屬于尊老者、尊長輩德行的命題。那么對句自然就應該體現報恩的意象為妥。廣東鄭植和先生的“一飯難忘要報恩”感覺不錯大約是韓信與漂母的典故。一層是對有德行之長輩應報恩;還有一層以小見大,一頓飯的恩情即“滴水之恩”也要思忖回報之,乃是做人本分。覺得開掘夠深夠大,理應勝出。“百計勤籌時報恩”講了在謀生百計時,要時刻想到報恩,扶助援手之恩,提攜惠顧之恩,涌泉相報。“滿座承歡盡忘憂”句似乎另開蹊徑,從孝道推想到幾世同堂,闔家歡樂。“獨自出游莫忘歸”以寸草春暉詮釋孝道的另一方面:父母在,不遠游。“四季平安”雖大眾化些,也是“平安即福”。“一世福臻”、“一世安居”、“一世長銘”的是感恩報恩,廣布仁德之行自在其中。

出句3:

講文明,樹新風,熱心公益;

對句:

崇德范,行善事,造福人生。

三等獎

河北 崔寶忠

思進取,謀發展,注目民生。

內蒙古 陳文海

扶弱小,襄善舉,造福他人。

廣東 張國培

行大道,利天下,惠力民生。

福建 吳雅宣

依法治,施廉政,鼎力和諧。

廣西 韋述漢

守信義,踐承諾,直面人生。

湖南 陳旭旦

懲腐敗,揚正氣,德政清廉。

福建 施秋景

培素質,明道理,恭事禮儀。

福建 王聰聰

行善舉,做好事,感動中國。

山東 張俊亮 焦方武

學先進,行善舉,出力中華。

河北 宋丙寅

施善政,謀福祉,誠意民生。

廣東 劉淑琳

聽諍諫,施善策,篤意平民。

河北 翟長生

求穩定,謀發展,致力民生。

河南 康大選

揚大愛,謀善舉,圓夢眾生。

貴州 韋正律

送溫暖,扶貧困,傾愛民生。

山西 楊新立

施善政,圓美夢,壯志小康。

廣東 劉家鈺

爭貢獻,除惡習,冷眼私肥。

福建 姜才棠

行禮貌,除舊俗,冷眼私囊。

廣西 黃 安

興道義,扶弱勢,大力善行。

天津 傅紹智

懷理想,成大業,放眼全球。

廣東 鄭植和

倡節約,摒舊習,著眼民生。

廣東 張景來

舒正氣,除陋習,著意群生。

陜西 謝民強

存大志,學高技,效力祖國。

山西 郭登民

行善舉,施廉政,助力和諧。

廣東 韋景元

查腐敗,揚正氣,攜手清廉。

廣西 彭益凡

倡廉政,反腐敗,效力國家。

福建 王文杰

持黨性,揚正氣,冷眼私囊。

福建 蕭雅思

立正氣,拒賄賂,冷眼私交。

廣東 王永祝

持黨性,揚正氣,冷眼私囊。

湖北 石本鈞

捐善款,扶貧困,展我情懷。

廣東 梁鳳笑

擔責任,除舊俗,著眼民生。

遼寧 海澄濤

明道義,興正氣,樂意善行。

遼寧 徐英璉

有禮貌,建信譽,樂意效勞。

廣東 崔偉明

重道德,知使命,冷眼私情。

湖南 曾佑勝

讀詩書,立壯志,踐愿和諧。

山西 何崗嶺

須節約,重勤儉,專意國強。

四川 鐘定枝

崇美德,揚正氣,致力和諧。

廣東 倪福卿

反浪費,懲腐敗,著力民生。

河南 曹文獻

行禮義,除舊習,誠意為民。

廣東 陳源植

行大道,扶弱勢,著眼未來。

山西 趙耀景

肩道義,揚正氣,立足民生。

江蘇 海曉蘭

談理想,揚正氣,篤志國家。

廣西 朱紹麟

行正派,揚大義,冷臉私情。

山西 趙黃龍

尊誠信,循公德,著意民生。

河南 王通路

學知識,修德品,篤意才華。

貴州 楊金昌

重誠信,守道義,致力民生。

陜西 郭玉欽

行禮貌,揚正氣,效法忠良。

江西 劉啟威

彰盛世,揚特色,立足民生。

湖北 徐新霞

多奉獻,彰特色,銳志民生。

福建 陳秀麗

當表率,行善事,無愧國人。

廣東 吳正發

施科技,專生態,留意和諧。

浙江 王會進

幫困苦,行善事,助力民生。

湖北 殷德勝

正黨性,以政策,著力民生。

湖北 劉合欽

重道德,除舊習,立志眾民。

江西 劉劍光

學禮義,扶正氣,矢志民生。

山東 赫光全

揚正氣,修美德,注目民生。

廣東 李彬生

秉傳統,承美德,致力善行。

黑龍江 孫福奎

推民主,奔盛世,立志中興。

內蒙古 包蘇日嘎拉吐

倡貢獻,遵成制,愛意社團。

山東 李佑華

濟貧困,助殘者,盡力善行。

廣東 石桐華

簡評:出句“講文明,樹新風,熱心公益”雖標語口號式,但符合聯律,簡明扼要地提出公益事業的前提、背景、內涵等事宜。對句應繼續推進公益事業亦可,另開蹊徑,談及能與公益事業分量等同的亦可。河北崔寶忠先生的“崇德范,行善事,造福人生”從個人修養角度詮釋,達到目的。“扶弱小,襄善舉,造福他人”、“守信義,踐承諾,直面人生”亦如是,只是范圍略小些罷了。“依法治,施廉政,鼎力和諧”則從國政治理方面予以詮釋,“思進取,謀發展,注目民生”從發展眼光看未來,充滿信心。“行大道,利天下,惠力民生”則從社會的公平正義來展示,都不錯。需要提及的是,“熱心公益”的結構應是“熱心于公益”,而不是其他。這方面,有聯友理解錯了,導致對句不合結構。

出句4:

十年樹木,雙木成林,林蔭遍地風光好;

對句:

百載育人,三人為眾,眾志拿云事業興。

三等獎

河南 曹文獻

滴水穿石,三石為磊,磊落開懷天地寬。

福建 吳雅宣

百載育人,三人為眾,眾志如城事業興。

甘肅 秦環平

百載育人,三人為眾,眾手拾柴火焰高。

山西 楊新立

一“愛”做人,三人為眾,眾族同心社會諧。

山東 高學升

萬古燧石,三石疊磊,磊壁圍城國力堅。

廣東 何斫輪

百年樹人,三人為眾,眾志如城氣象雄。

貴州 棄 吾

百載育人,三人為眾,眾衛河山國祚牢。

廣西 潘玉華

百年樹人,三人為眾,眾志如城美夢圓。

江西 周世禮

百載育人,三人為眾,眾志一心國運昌。

福建 柯麗雅

百載育人,三人為眾,眾志如城碩果豐。

福建 王聰聰

幾度育人,三人聚眾,眾志如城景象新。

福建 吳美婷

百載立人,三人為眾,眾志化城力量強。

河北 宋丙寅

百世看人,三人是眾,眾志為城事業興。

湖南 周炎華

百載育人,三人為眾,眾志如城力量強。

江蘇 賀亞銘

廿載育人,三人聚眾,眾手擎旗國色新。

河北 翟長生

百載育人,三人為眾,眾志興鄉景象新。

貴州 韋正律

百歲育人,三人為眾,眾志如城國運昌。

山東 李忠義

百載育人,三人為眾,眾愿全國氣象新。

湖南 唐基瓊

百歲老人,三人合眾,眾志沖天力量強。

廣東 鄭植和

一世育人,三人為眾,眾口皆碑品格高。

廣東 張松生

百載育人,三人合眾,眾志興邦歲月新。

廣東 張國培

一世工人,三人是眾,眾志為城氣象新。

河北 宋憲東

百載育人,三人稱眾,眾士同心智慧高。

山西 郭登民

四季催人,三人匯眾,眾志齊天事業興。

河北 崔寶忠

百載育人,三人為眾,眾志如城社稷強。

江蘇 胡光明

百載育人,三人為眾,眾志同心事業興。

山西 吉如珍

百載育人,三人為眾,眾志同城日月新。

內蒙古 陳文海

一世親朋,半朋為月,月澤滿天景色清。

廣西 彭益凡

百歲育人,三人為眾,眾志成城膽氣雄。

福建 王文杰

萬事由人,三人為眾,眾智彌天日月新。

福建 蕭雅思

百世靠人,三人合眾,眾手澆花環境優。

廣東 梁鳳笑

百載塑人,三人為眾,眾力擎天社會安。

上海 孫慧賢

百載扶人,三人是眾,眾智合天日月新。

遼寧 海澄濤

諸事由人,三人是眾,眾志彌天氣象新。

遼寧 于 敏

千載育人,三人為眾,眾志成城氣勢高。

湖南 陽 杰

百歲作人,三人為眾,眾志成城威望高。

山西 何崗嶺

百歲為人,三人是眾,眾口多言意味長。

廣東 陳源植

百載育人,三人是眾,眾力擎天景象新。

湖南 楊仁佳

百載育人,三人為眾,眾志成城疆塞牢。

四川 鐘定枝

百載育人,三人為眾,眾士英才顏面新。

廣東 曾梁范

獨立為人,三人是眾,眾志成城氣象新。

河北 鄧漢英

百載育人,三人聚眾,眾志移山氣概雄。

山西 趙耀景

百載育人,三人為眾,眾志合天氣象新。

江蘇 海曉蘭

百載育人,三人為眾,眾志成城國業隆。

山西 王善德

一世做人,三人合眾,眾志成城祖國強。

廣西 李隸秋

百載育人,三人為眾,眾志成城景物深。

河南 王通路

百里挑人,三人為眾,眾擎高天日月明。

貴州 楊金昌

百載育人,三人為眾,眾策滿囊事業興。

浙江 鄒立堅

百代育人,三人乃眾,眾志滿懷家國昌。

陜西 郭玉欽

百載育人,三人為眾,眾志成城華夏興。

陜西 屈勝德

百載育人,三人為眾,眾志成城氣象新。

內蒙古 韓彩萍

百載育人,三人是眾,眾志成城力量強。

遼寧 徐英璉

四面來人,三人是眾,眾志普天氣象新。

江西 劉啟威

百載育人,三人為眾,眾志成城華廈堅。

湖南 何杰鍵

百載育人,三人為眾,眾志成城曙色新。

湖北 徐新霞

百載育人,三人為眾,眾志凌云膽識豪。

福建 陳秀麗

全力育人,三人為眾,眾志成城社稷興。

重慶 賀洪模

百歲完人,三人合眾,眾志成城日子甜。

廣東 吳正發

萬事由人,三人為眾,眾智彌天日月新。

湖北 石本鈞

五里砌石,三石為磊,磊落一心境界高。

湖北 劉合欽

千日育人,三人從眾,眾手擎天國夢圓。

上海 何鐘舒

百載育人,三人為眾,眾志如城國勢強。

山東 赫光全

百世才人,三人聚眾,眾志盈天氣象新。

內蒙古 包蘇日嘎拉吐

百載育人,三人合眾,眾意撼山力量雄。

山東 李佑華

一世做人,三人為眾,眾力移山事業興。

山東 吳天澤

百載育人,三人為眾,眾手擎天喜事成。

廣東 石桐華

一代凡人,三人為眾,眾口一詞氣象新。

四川 羅忠明

兩會勵人,三人為眾,眾手擎天祖國強。

安徽 汪惠中

百年育人,三人是眾,眾志如城火焰高。

內蒙古 霍雨民

簡評:本句有重字,凡能做到規則重字的,皆應視為合格。另外一點,“風光”為并列結構,不可不察。其中又以“百載育人,三人為眾”為最多,后邊是“眾志成城”如何如何。本人找了個異類——河南曹文獻先生的句子“眾志拿云事業興”,作為勝出句。“百載育人,三人為眾,眾手拾柴火焰高”意境較小些,也不錯。“滴水穿石,三石為磊,磊落開懷天地寬”獨辟蹊徑,從個人修養志趣入手,襟懷作結,見得不凡。

出句5:

歲歲除夕。(出)

對句:

人人積木;(來)

二等獎

江蘇 胡光明

奴奴嫁女;(雙)

廣東 梁 敏

人人有余;(徐)

廣東 李彬生

人人入耳;(聳)

廣東 陳源植

秋秋防火;(秝)

山西 趙耀景

塵塵藐小;(圭)

廣東 何斫輪

明明蔽日;(朋)

貴州 陳正華

明明去日;(朋)

河北 鄧漢英

內蒙古 霍雨民

棵棵落果;(林)

廣西 潘玉華

棵棵摘果;(林)

廣東 鄭植和

安徽 汪惠中

廣東 張之翠

棵棵墜果;(林)

山東 李佑華

棵棵無果;(林)

黑龍江 孫福奎

明明喜日;(昌)

江西 周世禮

人人有耳;(聳)

廣東 譚錦年

人人戀土;(坐)

山東 張俊亮 焦方武

人人倚土;(坐)

貴州 韋正律

人人靠土;(坐)

山西 郭朝暉

人人有土;(坐)

山西 張玉琛

河河無水;(哥)

河北 宋丙寅

內蒙古 陳文海

河河退水;(哥)

河北 翟長生

河河逝水;(哥)

內蒙古 包蘇日嘎拉吐

河河少水;(哥)

山西 吉如珍

河河潑水;(哥)

江蘇 王敏俠

河河清水;(哥)

江蘇 海曉蘭

回回失口;(呂)

湖南 曹學良

秋秋收禾;(炎)

山東 李忠義

遼寧 于 敏

天天不二;(從)

湖南 陳新國

河北 崔寶忠

湖南 陳旭旦

山西 師德榮

天天減二;(從)

湖北 徐新霞

星星拱日;(甡)

天津 傅紹智

飧飧少食;(多)

廣東 張國培

人人作主;(往)

廣西 韋述漢

陜西 謝民強

廣東 韋景元

人人一聚;(叢)

河南 閆振領

山山長草;(茁)

山西 郭登民

山山種草;(茁)

廣西 彭益凡

巖巖去石;(出)

廣東 王永祝

巖巖落石;(屾)

山西 曹小平

夫夫爭日;(替)

湖南 曾佑勝

晨晨趕日;(辰)

四川 鐘定枝

呆呆滅口;(林)

廣東 曾梁范

呆呆減木;(呂)

廣西 朱紹麟

炟炟迓旦;(炎)

廣西 楊寅林

旦旦節日;(二)

浙江 鄒立堅

人人一起;(叢)

內蒙古 韓彩萍

人人在線;(叢)

江蘇 王敏俠

時時留日;(昌)

遼寧 徐英璉

天天不大;(二)

江西 劉啟威

朝朝望月;(朋)

湖南 何杰鍵

爐爐留火;(炎)

重慶 賀洪模

汐汐退水;(多)

湖北 劉合欽

塵塵減小;(圭)

四川 羅忠明

時時去寺;(昌;昍)

湖南 周炎華

本本劃一;(林)

廣西 李隸秋

季季割禾;(孖)

廣東 倪福卿

秋秋收禾;(炎)

山東 杜傳澤

簡評:原句“歲歲除夕”,隱含“出”字。對句只要文從字順,能解釋得通即可。所以,可以用減法,也可以用加法,只要講清楚用加法還是減法即可。聯友中擅此道的不少,很見功底,令我佩服不已。如江蘇胡光明先生的“人人積木(來)”,將繁體字“來”推出,饒有趣味,算加法。而“奴奴嫁女(雙),用減法,嫁女,當然是將女字去除,也不錯。“人人有余(徐) ”、“人人入耳(聳)”“秋秋防火(秝)”“塵塵藐小(圭)”等都有奇思妙想在內。

出句6:

鎮江城外柳含煙。(含五行)

對句:

宋埠池旁爐冶鐵;

一等獎

湖北 劉合欽

漢堡樓臺鐘打烊;

廣東 何斫輪

深圳市區銘作炬;

河南 王通路

銀海堤邊楓似焰;

河北 宋丙寅

深圳樓頭燈映錦;

貴州 棄 吾

深圳夜樓燈繡錦;

江西 周世禮

深圳校中鐸響燮;

湖南 周炎華

靈海寺中鐘伴梵;

江蘇 賀亞銘

深圳橋頭燈映錦;

貴州 韋正律

深圳橋旁燈亮鋪;

廣東 梁祝興

無錫埠南楓染澤;

廣東 張松生

深圳市中梅燦錦;

廣東 張國培

深圳樓頭燈似錦;

廣東 倪福卿

深圳樓頭燈映錦;

山西 趙耀景

深圳橋頭燈映錦;

江蘇 海曉蘭

深圳村中燈賽鏡;

河北 崔寶忠

鐵漢塔旁燈耀海;

廣東 陳樹明

鏡泊壩前梅吐焰;

內蒙古 陳文海

鐵塔河灣燈映樹;

山西 吉如珍

鐘塔燈前林似海;

廣東 王永祝

柞水塘中燈幻錦;

廣東 梁鳳笑

鏡泊湖邊桃吐焰;

遼寧 海澄濤

鏡泊湖邊梅壘焰;

廣東 石桐華

燈塔街中桃瀉錦;

遼寧 于 敏

鐵漢塔中梁影燭;

廣東 崔偉明

橘浦坡中燈耀錦;

廣東 梁 敏

深圳村頭燈織錦;

河南 曹文獻

錦流域東梅吐焰;

貴州 楊金昌

燈塔沿街樹勝錦;

浙江 鄒立堅

南浦橋中燈鎖塔;

內蒙古 韓彩萍

燈塔市中桃灑錦;

遼寧 徐英璉

靈渡寺旁榕掛鏈;

湖南 何杰鍵

鏡海樓頭燈映塔;

湖北 徐新霞

楊浦塔中燈若錦;

重慶 賀洪模

釣渭壇邊梅競焰;

湖北 石本鈞

鐵漢林間塵滅火;

浙江 張子訓

潭柘寺中燭織錦;

黑龍江 孫福奎

銀漢堤前橋點炬;

內蒙古 包蘇日嘎拉吐

濰坊橋頭燭耀鑒;

山東 李佑華

鐵灶坎前梅映渡;

四川 羅忠明

梓澗堤旁燈織錦;

安徽 汪惠中

簡評:這種游戲似乎玩得不多,許多人尚不得要領。要求含金木水火土五行,是指偏旁,位置在上下左右都行,就是不能直接用本字,否則算違規。因直接用“金木水火土”字而出局的不在少數。有甚者以“金水橋邊# 吐火”,一下就擄掠三個字,可謂登峰造極。誤區是出句“鎮江”不一定非得對地名,有聯友也走了彎路。比較而言,有幾個委實不錯。如湖北劉合欽先生“宋埠池旁爐冶鐵”句,不管是否有宋埠其地,是否在水池旁,是否有爐冶鐵,目的已經達到,且木藏在宋之下,見得別致。廣東何斫輪先生“漢堡樓臺鐘打烊”亦是。漢堡只知其漢堡包有名,卻不知有樓有鐘,管作息時間,可謂奇思妙想。“深圳”一詞用的很多,含土含木,又是地名,算超水平發揮了。“深圳市區銘作炬”似乎是講市區里的宣傳牌,其教育功用如同火炬引領人們的道德取向。也是妙思。其他還有許多,不一一提及了。最后說一下,許多朋友在對句時,似乎只管結構適合即可,渾不管內容能否對得起出句,萬句不離和諧,不離廉政,不離虛空大話。雖不能說錯,但與出句離譜。對聯,既對亦且聯,在詞性、結構相對的情況下,內容還要有相關相聯。作為練習尚可,但如果勵志進步,學寫成聯,則容易習慣成自然,出對句風馬牛不相及,且積重難返。不如現在養成好習慣,從琢磨句意入手,做到既對亦聯。在本期學生擂臺有同樣話語。

病聯曝光臺

由湖北之聲、湖北楹聯學會主辦的第34屆全國春聯大獎賽獲獎榜中有這樣一副獲二等獎的作品:

題生態文明建設:

減排低碳,浣地洗天,給宇宙增添光彩;

生態和諧,看山護水,為子孫留下綠蔭。

此聯,可見明顯存在詞性不對品之問題,如“減排”對“生態”,“減排”是聯合詞組,“生態”則是偏正詞組,又如“低炭”對“和諧”,同樣“低炭”是偏正詞組而“和諧”則是聯合詞組,還有“光彩”對“綠蔭”,“光彩”是聯合詞組,而“綠蔭”則是偏正詞組。

將病癥如此明顯的對聯評為二等獎,評委們真應該認真反思。

湖北 石豆山

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