摘要:傳統(tǒng)的園林藝術(shù)被繼承的同時也有了新的發(fā)展方向,下面就傳統(tǒng)的園林藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的繼承和再應(yīng)用的發(fā)展情況做了論述與剖析,并對其應(yīng)用進(jìn)行了展望。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)園林;繼承;發(fā)展
1 景觀設(shè)計(jì)中關(guān)于傳統(tǒng)園林的繼承
1.1 傳統(tǒng)的園林藝術(shù)思想
中國的傳統(tǒng)文化思想深邃底蘊(yùn)濃烈孕育了傳統(tǒng)的中國園林營造技術(shù)。中國古代園林藝術(shù)特色明顯結(jié)合了道家思想的“天人合一”。尋求人與自然的融合,園林建筑,樹木花卉。順應(yīng)自然,分隔空間等中國古代園林藝術(shù)技巧和方法在兩千年后的今天依舊博大精深,在環(huán)境越來越惡劣的今天,這種追求自然和諧的哲學(xué)思維順應(yīng)了時代的需求。傳統(tǒng)的園林藝術(shù)最開始從模仿自然開始的,后來有了新的提升,這是設(shè)計(jì)者的智慧帶來的進(jìn)步。科技在發(fā)展,人類開始傲慢,生硬的企圖以人工來主導(dǎo)世界,才導(dǎo)致了現(xiàn)在的環(huán)境問題。如今城市景觀人工大于自然,原來的景觀自然植被都遭到損壞,大量的采用人工造景,沒有尊重土地的自然與天性。像廣場景觀,現(xiàn)在大多采用硬質(zhì)鋪地,每當(dāng)炎熱的天氣和季節(jié)來臨之時,溫度上升的很快,給人們的生活帶來了諸多不便。像城市的熱島效應(yīng)、地層下陷,各種心理疾病等都與景觀有著緊密的聯(lián)系。撇開區(qū)域的各種事件,從環(huán)境環(huán)保,自然生態(tài)的角度看自然對人類的重要影響,惡劣的環(huán)境只會讓人類感到恐慌。所以城市的景觀在整體設(shè)計(jì)的思維上必須尊重自然,“天人合一”的園林營造思想是進(jìn)步的,有其應(yīng)用的必需性。
1.2 傳統(tǒng)園林藝術(shù)的應(yīng)用形式
由于中國的學(xué)科發(fā)展年輕,根基不夠,在中國的城市景觀設(shè)計(jì)上并沒有突出自己的民族自信心,處于迷茫的狀態(tài)。關(guān)于草坪這一塊,嚴(yán)格的說在傳統(tǒng)的中國園林中是沒有的,設(shè)計(jì)的蜿蜒園林道路沒有很好的綠色布局,導(dǎo)致了散亂的局面。大面積的草坪能很好的體現(xiàn)草坪的美感,可是中國關(guān)于草坪的使用存在很多基礎(chǔ)性的問題,草坪對于現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計(jì)來說隨處可見,但是草坪上經(jīng)常會出現(xiàn)“禁止踩踏”。在西方國家,草坪是讓人休息和游玩的,不是純粹的欣賞,在中國,要是在草坪上玩耍就成了缺乏品德的表現(xiàn),這是奇怪的現(xiàn)象,很多西方設(shè)計(jì)師就對此提出了疑問,“草坪然道不是用來踩踏嗎?”原本是作為休息的草坪卻不能腳踏,人們只能在草坪的邊沿坐下來休息。在景觀的使用上,傳統(tǒng)的園林休息區(qū)域是在樹底下,這種習(xí)慣延續(xù)至今,樹木成為中國園林建設(shè)的重點(diǎn)。中國人喜歡群體性的在樹下歇息納涼,所以傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)主要是體現(xiàn)在亭子和石桌的設(shè)計(jì)上,都是圍合在樹蔭下的休憩場所,即使是在現(xiàn)代城市中也得到了很好的沿襲。中國在景觀設(shè)計(jì)上不能一味的復(fù)制西方景觀的表面功夫,而是應(yīng)該將中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)進(jìn)行發(fā)展,打造適合中華民族獨(dú)具特色的景觀園林。
2 景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)園林藝術(shù)的應(yīng)用的發(fā)展
在城市中的生活區(qū)域可以分為交通、居住、工作、休憩游玩四個空間部分。對應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)有帶狀空間場所、住區(qū)景觀環(huán)境和面狀景觀三種規(guī)劃設(shè)計(jì)。比傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)復(fù)雜程度更高,專業(yè)性更強(qiáng)。只服務(wù)居住空間的景觀園林,沒有很廣的普遍適用性。若是全部照搬傳統(tǒng)的園林景觀營造技巧來設(shè)計(jì)現(xiàn)代的景觀顯然是不行的。針對于剛才所述的城市景觀,傳統(tǒng)的園林還是有其借鑒性的。針對道路的帶狀空間規(guī)劃設(shè)計(jì),走廊的視覺效果,可以用在道路上,盡管交通的時間較多,但在每個節(jié)點(diǎn)的時間停頓是很短暫的,由于移動的速度較快,這樣的景觀設(shè)計(jì)不需要做的很細(xì),太細(xì)的話也不容易被人所察覺。要將注意力注重到營造視覺走廊上的豐富美感上來。在移步換景的傳統(tǒng)園林理念上是可以減輕視覺帶來的疲憊,在實(shí)際的操作中則不能像傳統(tǒng)原來那樣的做的很細(xì),主要是不易被感知也不經(jīng)濟(jì)。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì),在傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)的角度可以看到后者擴(kuò)大化了前者。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)都可以采用傳統(tǒng)園林提供的各種服務(wù)來實(shí)現(xiàn)。不過居住區(qū)的景觀大于傳統(tǒng)園林的服務(wù)對象,其服務(wù)更為豐富。傳統(tǒng)的園林景觀的聚會空間具有濃烈的人情味,給人亭臺樓榭,水池清清、庭院深深的基本印象,在都市鄰里交流甚微的情況下顯得很有必要。面狀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)包括濱水帶、商業(yè)區(qū)和公園還有自然場所。很大一部分本身就很完全的呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)。這類型的景觀主要是供人們休憩玩耍的,需要有一個良好的功能環(huán)境來搭配。由于功能使用和經(jīng)濟(jì)上都有要求,替換傳統(tǒng)景觀的常用木材對各方來說都有好處。
3 景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)園林應(yīng)用展望
隨著景觀設(shè)計(jì)條件的復(fù)雜化,單一的某種應(yīng)用設(shè)計(jì)風(fēng)格不再能滿足,如果能多種風(fēng)格進(jìn)行融合可以創(chuàng)造出更為出奇的特色效果。下面來剖析一個小型廣場的實(shí)際案例。該廣場處于十字路口,空地的中間地帶是西式的廣場空間,廊道和鏤空墻壁還有廁所的建筑風(fēng)格都是傳統(tǒng)園林樣式的,夜間這里很多活動的人群聚集在中間地帶,累了可以去走廊的座椅休息。這種簡單的搭配樣式取得了良好的效果,成為人們喜愛的活動場所之一。
許多休閑類小品在傳統(tǒng)園林中不應(yīng)僅局限在園林的建設(shè)范圍之間,可以有更廣的應(yīng)用前景進(jìn)行發(fā)展。將園林里面的小品適當(dāng)進(jìn)行改變可以變成公交站臺的等候區(qū)域,這樣可以方便群眾,還可以拔高城市的形象。這種類似的案例還有很多可以挖掘,比如垃圾桶和電話亭還有報(bào)亭等。可以有效的豐富城市的環(huán)境景觀,免去千篇一律的城市形象。
中國的傳統(tǒng)園林藝術(shù)在不同的時候應(yīng)該對應(yīng)不同的應(yīng)用,總的來說,中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)對中國現(xiàn)在城市的景觀設(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)闹匾饬x,值得借鑒與駕馭。
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作者簡介:成芳(1991—),女,湖南株洲人,本科,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。