學做一個人

要做一個整個的人，別做一個不完全、命分式的人。中國雖然有四萬萬人，試問有幾個是整個的人？諸君試想一想：“我自己是不是一個整個的人？”

《抱樸子》上有幾句話：“全生為上；虧生次之；死又次之；不生為下。” 但是何種人算不是整個的人呢？依我看來，約有五種：

（一）殘廢的——他的身體有了缺欠，他當然不能算是整個的人。

（二）依靠他人的——他的生活不是獨立的，他的生活只能算是他人生活的一部分。

（三）為他人當作工具用的——這種人的性命，為人所支配，沒有自己獨立的人格。

（四）被他人買賣的——被販賣人口者所販賣的人，就是豬仔；或是受金錢的賄賂，賣身的議員就是代表者。

（五）一身兼管數事的——人的一分精神只能專做一件事業，一個人兼了十幾個差使，精神難以兼顧，他的事業即難以成功，結果是只拿錢不做事。

我希望諸君至少要做一個人；至多也只做一個人，一個整個的人。做一個整個的人，有三種要素：

（一）要有健康的身體——身體好，我們可以在物質的環境里站個穩固。諸君，要做一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任，別做一個十八歲的老翁。

（二）要有獨立的思想——要虛心，思想透徹，有判斷是非的能力。

（三）要有獨立的職業——要有獨立的職業，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會的報酬。

我覺得學生有一個大問題，即是“擇業問題”。我以為擇業時要根據個人的才干和興趣。做事要有快樂，所以我們要根據個人的興趣來擇業。但是我們若要做事成功，我們必要有那樣的才干。

我曾做了一首白話詩，說人要有獨立的職業：

滴自己的汗，吃自己的飯。

自己的事，自己干。

靠人，靠天，靠祖先，

都不算好漢。

現在我們講“學”和“做”兩個字，要一面學，一面做。“學”和“做”要連起來。英語Learn by doing，也是這個意思。我們要應用學理指導生活，同時再以生活來印證學理。

將來諸君有的升學，有的就業，但為學的方法全要研究。學農的人要有科學的腦筋和農夫的手；學工的人，也要有科學的腦筋和工人的手。這樣他才可以學得好。

我希望到會的個人，是四萬萬人中的一個人。諸君還要時常想：

中國有幾個整個的人？我是不是一個整個的人？

（1925年底在天津南開學校的演講詞）

（山高人為峰摘自《深圳晚報》）