信札的收藏

文·圖/唐吉慧

信札的收藏

文·圖/唐吉慧

信札，簡單說就是書信，又稱手札、尺牘等。在古代，寫字用的小木片叫“札”，是人與人之間傳遞消息的一種載體。到蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，“札”漸漸由紙所替代，而“札”字仍然沿用。在中國，留傳至今最早的是現(xiàn)藏于北京故宮的晉陸機《平復帖》，縱23.8厘米，橫20.5厘米，9行84字，內(nèi)容為祈求友人病體康復而致的問候，這是古人說的，寄長懷于尺牘的用意之一。

近些年，書畫拍賣市場名人信札的收藏異常火熱，特別是文化名人的信札，去年某拍賣會上，茅盾的信札一頁拍到了90多萬元，錢鐘書、冰心、郭沫若的信札一頁都拍到了50多萬元，價格高得難以想象，當然受眾多原因影響，名人信札也并非都能以這么高的價格成交，但越來越多的收藏者進入了信札收藏或投資的領(lǐng)域，已是不爭的事實。

陳從周信札

周作人信札

信札收藏的意義何在

信札收藏的意義大致有兩點。

其一，信札屬于第一手材料，因為它多為作者親身經(jīng)歷，親眼所見，親耳所聞，一般沒有什么忌諱，比較可靠，對名人研究是難得的文獻資料。缺點是懷有私心雜念，如推卸責任等。利用書信時，需要結(jié)合其他文獻，了解其時代背景。胡適曾說：“信札是傳記的原料，傳記是歷史的來源。故保存和收藏古人的墨跡，其功用即是為史學家保存最可靠的史料。”在我收集的20多封文史大家鄭逸梅的信札中，文史資料隨處可見，有封信上，他跟老朋友談到民國時的小型報，“在清光緒年間，成為一種流派，那些所謂洋場才子，往往借此小小地盤，發(fā)泄他懷才不遇的牢騷，憤世嫉俗的感慨，或者自詡風雅，酬唱詩詞。等而下之，便是記載些花叢新聞，歌場月旦，總之只供茶余酒后的消遣，談不上什么意義兩字……”類似的材料在他的書里從來沒有見過，是可為文史補遺的。

其二，信札書寫較多隨意，一般情況下不會像創(chuàng)作書法作品那么正襟危坐，所以信札上的書法更具作者的天性，也更體現(xiàn)書法的本真。如我收藏的一頁周作人信札。周作人是文學家，但與他的哥哥魯迅一樣，是真正習過字的，書法絕非俗流。他的書法作品不少見，字體以方扁略帶隸味的楷書為多，此幅信札暫不論內(nèi)容，書法上行距開松殊朗，點畫內(nèi)斂從容中多消散之氣，再配了俞平伯贈送他的俞曲園“如面談”花箋，確實古雅，是周作人難得的信札精品。

信札收藏要注意什么

喜歡收藏信札的朋友，信札收藏要注意以下三點：

一、流傳有序。所謂流傳有序，即來自收藏大家的藏品，或出自作者與出版社相互往來的信函，或出自名人晚輩之手的某些名人與同時期知名人士的來往信件等，這些信札來源比較可靠，可信度也比較高。我第一次收藏信札是在八年前，這批信札來自浙江一位文化老人的小輩，不過是老人過世了，留下的東西家中無人喜歡，所以賣了。那批信札計有100多封，有鄭逸梅、錢君匋、潘景鄭等文化名人。不過隨著對信札的認識逐漸加深，才發(fā)現(xiàn)其中真正有價值的很少，作者大多是浙江小名頭的詩詞書畫愛好者，于是我陸續(xù)處理，現(xiàn)在所剩無幾了。前兩年還有一回從民國報人姚吉光后人處買到一些鄭逸梅、周煉霞分別致姚吉光的信札，其中周煉霞的一封信說到“但明日下午我即首逢出國探親，三個月回來，故不及……”信末的日期是1980年7月27日，由此推斷周煉霞當年離開大陸，去美國與丈夫團聚，并治療“文革”時被打傷的一只眼睛的具體時間是在1980年的7月28日。

俞平伯信札

二、要防止贗品。今年某拍賣會上見到文學家俞平伯致作家荒蕪的一封信，為贗品。此信原件曾有出版，毛筆橫寫在文稿紙上，并附有鋼筆信封。雖然老人家因晚年中風后毛筆字少了剛勁之氣，但略顯木訥的行筆清韻依然。而拍賣會上的這封信，信紙改為了花箋紙，橫寫改為了豎寫，或許在作偽時的粗心，文字竟然多處遺漏及錯寫，行筆綿弱單薄多偏鋒，為了增強信札的可靠性，作偽者煞費苦心，在信末加了一枚“俞平伯”的印章，并將信封郵戳處剪去，留下一些郵戳印，讓人覺得這是實寄封，從而為信札的真實性添加砝碼。這樣的完全造假現(xiàn)在隨處可見，我曾見到著名教育家陳望道寫給上海作家葉永烈的一封信，毛筆寫在文稿紙上，當時托上海作協(xié)一位老師向葉先生詢問，葉先生甚為驚訝，說原作在他家好好放著呢，才知道是遇上了李鬼，原來這封信原作也曾出版，作偽者用毛筆對原作抄臨，正是利用了收藏者未見過出版物的僥幸心理，實施欺騙，我幸得作協(xié)老師幫助，才躲過一劫，也不知后來是否有人上當。但同一作者，在不同時期會寫出不同的字來。另外從某種角度講，信札鑒定的難度相對比書畫大一些，信札一般不鈐印章，較少有名人題跋，也有不少落款不署全名，只取名字中末尾一字，或齋號，因此在辨認上有一定的難度。“民國四公子”之一的大收藏家張伯駒，號叢碧，在致友人的信中落款往往愛用一個“碧”字，且字跡潦草，這就讓一般愛好者或許難以辨識了。所以信札收藏還是要多看，多學習，對自己喜歡的某些名人多做背景及書法用筆習慣的了解，以提高鑒定的經(jīng)驗。

俞平伯肖像

張伯駒信札

三、注意信札的完整性。信札收藏最佳的狀態(tài)是七美并一：毛筆書寫，好的作者，好的上款，好的箋紙，好的內(nèi)容（或說信中有故事），有印章，有信封。如果七美并一，那價格自然是天價。求不得全，退而求其次，毛筆書寫，好的作者，好的箋紙，好的內(nèi)容，有這四美，對我而言也是足夠了。有朋友曾買過葉恭綽的信札，應為兩頁，但因原藏者保管不當，遺失了前頁，只剩落款的那一頁，所以朋友買進價格非常低，但這樣的信札除了得到擁有前人墨跡的滿足感外，并無多少意義可言了。

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com