●馬國華

孫中山對張之洞下聯
持三字帖,見一品官,儒生妄敢稱兄弟(張之洞);
行千里路,讀萬卷書,布衣亦可傲王侯(孫中山)。
清末,孫中山留學歸國,途經武昌時,聞張之洞辦洋務興實業,欲與一見,便投名片曰:“學者孫文求見之洞兄。”張之洞乃一方諸侯,雄踞江城,大權在握,聲震八方,從來沒有外人敢跟他稱兄道弟如此這般說話。于是他便在紙條上寫出一比上聯,讓門官交給孫中山。孫中山見條旋即對出下聯。
張之洞見了下聯,暗暗稱奇,立即下令開中門迎接。這比下聯和上聯嚴絲合縫,準確地表明了年輕的孫中山的宏偉志向,使得張之洞這位雄踞一方的諸侯也不得不佩服。歷史進程見證了孫中山果然成就了一番偉業,推翻了腐朽透頂的清王朝,結束了幾千年的封建統治,成為偉大的資產階級民主革命的先行者。
范長江對馮國征下聯
閻錫山游無錫登錫山錫山無錫(馮國征);
范長江到天長過長江長江天長(范長江)。
1928年,晉綏軍總司令閻錫山在南京出席編遣會議后曾赴無錫登臨錫山。在龍光塔上,閻錫山問導游:“既是錫山,貴縣何稱無錫?”導游對當時軍閥混戰十分不滿,故而答道:“以前錫山是產錫的,一時之間都蜂擁去開采,強占豪奪,紛爭不斷,死傷了好多人。后來錫終于采完了,這一帶反而太平了。所以就叫做‘有錫則民亂,無錫則民安’。”此時正是這位導游借錫山采錫之事,對軍閥割據勢力進行了辛辣的諷刺。不久,名士馮國征就此事在上海《大公報》撰上聯“閻錫山,過無錫,登錫山,錫山無錫”,并求征下聯。
上聯運用了人名和地名同音,而且無錫和錫山兩個地名,意思又如此貼切,難怪當時無人對出。直到十幾年以后,擔任《大公報》著名記者的范長江到安徽省天長縣新四軍駐地采訪,想起十幾年前的那個上聯,才思敏捷的范長江以自己的名字和安徽天長縣對出下聯:“范長江,到天長,過長江,長江天長”。人名對人名,地名對地名,詞意對詞意,珠聯璧合、天衣無縫,是近代對聯的上品。
郭沫若對茅盾上聯
作字題詩,春風滿座:
(茅 盾)
剪紙斗彩,秋色迷人。
(郭沫若)
這是廣東省佛山民間藝術研究社門上的一副對聯,上聯落款名字是茅盾,下聯是郭沫若,橫批:“佛山秋色”。1962年,茅盾到廣東佛山民間藝術研究社參觀,對該社的剪紙等民間工藝贊不絕口,應邀題寫上聯:“作字題詩春風滿座”,并說下聯自有人題寫。不久郭沫若亦參觀該社,看到這個上聯后笑著說,這是茅公在考我呀。他略加思考,揮筆題寫下聯:“剪紙斗彩秋色迷人”。上下聯交相輝映而又風格迥異。
環繞里面展覽有佛山木版,剪紙,秋色,燈色、鍥金畫工藝品,茅盾和郭沫若兩位大師的上下聯,把這些極具民間特色的工藝品刻畫得淋漓盡致。
劉利撰郭沫若挽聯
從醫、從政、從文、從武、從著書、從事和平。八秩崢嶸歲月,反帝反封,救國救民,立行立論,二儀浩氣展雄韜。俊彥數風流:三軍稱學者,百家稱健者,萬邦稱使者。六幕魁星獨許,七洲勝語同歌,更贏得寰宇英風揚沫水;
善對、善言、善字、善詩、善稽古、善研史籍。五車燦爛珠璣,探源探頤,抒情抒志,求實求新,十體騷風標巨擘。壯懷凝氣質:億庶譽奇才,九域譽全才,四海譽真才。千秋懋績長存,一代宗師共仰,方領略嘉州劍氣重綏山。
上聯用八、二、三、六、七、百、萬七個數字,高度概括了郭沫若一生,不愧為繼魯迅之后的文壇領袖和旗手,。下聯用五、十、九、四、一、億、千七個數字,由衷地贊揚了郭沫若嚴謹治學,涉獵廣泛,實乃學術巨擘、奇才、全才、真才和一代宗師,懋績長存。
張志成對朱相遠所擬北京中華世紀壇聯
京城旗下,旌呈七色;菁城古都,睛盛新貌;精誠赤子,經承風雷;兢乘龍馬,驚成偉業(張志成);
世紀壇上,視際六合;侍祭列祖,試寄情思;示計春秋,事記歷史;誓繼先烈,勢濟中華(朱相遠)。
2002年初,北京市政協副主席朱相遠用諧音字為中華世紀壇擬了一下聯,并在全國征集上聯。在北京復習考研的天津大學生張志成,看啟事很快寫出了上聯,并一舉奪魁。
聯句運用了八個諧音,每個諧音意思都不一樣,而且立意深刻,把建立中華世紀壇的目的和意義表述得非常清楚,體現了深厚的文學功底。
對句與出句遙相呼應,諧音精妙,用詞準確,志向遠大,表達了中國人民尤其是年輕一代的心聲,評委會一致選定此聯。于是這副對聯被永久鐫刻在中華世紀壇上。
米南陽自撰對聯
世長勢短莫以勢處世;
人多仁少須擇仁取人。
米南陽為宋代著名書法家米芾的后人,現任中國書法藝術研究院副院長。上聯用世界、世道的“世”和勢力的“勢”的諧音,指明了人不應該“以勢處世”,應該看到長遠。下聯則以“人”和“仁”二字的諧音,更直接指明了不要隨波逐流隨大流,而應“擇仁取人”,以人的品行、品德、品質交友。唯有如此,才能使自己達到更高的境界。※